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文學(xué)史論文 先秦道家的生態(tài)倫理觀: 導(dǎo)讀 : 中國傳統(tǒng)文化有著十分豐富的生態(tài)倫理思想。以老莊為代表的先秦道家從道法自然的生態(tài)倫理原則；天人合一、萬物平等的生態(tài)自然思想；萬物并作、吾以觀復(fù)的生態(tài)循環(huán)意識；知足寡欲、見素抱樸的生態(tài)消費(fèi)思想；“小國寡民”、“至德之世”的理想生態(tài)社會構(gòu)想等方面表達(dá)了對生態(tài)問題的深刻見解。對其生態(tài)倫理思想進(jìn)行挖掘、探討和學(xué)習(xí)，對當(dāng)今建設(shè)人與自然和諧相...
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發(fā)布時間：2021-4-10 | 瀏覽：329

文學(xué)史論文 戰(zhàn)爭環(huán)境下的延安文藝: 導(dǎo)讀 : 以1942年為界，延安文藝呈現(xiàn)出截然不同的兩個階段性特征。既有的中國現(xiàn)代文學(xué)史、文藝史、文化史傳遞著一個嚴(yán)重的錯誤觀念，以為延安文藝的繁榮是在1942年以后，事實(shí)上延安文藝的繁榮分為兩個階段，兩種特征。1942年以前，一座陜北小城延安，四、五萬人口，出版報刊雜志60－70種，出版機(jī)構(gòu)近10家，各類文藝團(tuán)體大大小小數(shù)百個，專業(yè)作家、藝術(shù)家百余人，到處是歌聲，時常有文藝演出，經(jīng)常...
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發(fā)布時間：2021-4-10 | 瀏覽：777

文學(xué)史論文 文學(xué)作品中的歷史觀: 導(dǎo)讀 : 所有的文學(xué)作品都有它自身存在的歷史環(huán)境，都與它所處的時代息息相關(guān)。所以，在閱讀文學(xué)作品時，就一定要注憊到作品的時代特征、地域特征。只有這樣，才能正確的把握它，理解它。一、歷史與文學(xué)的關(guān)系不論古今中外文學(xué)的發(fā)展總是與歷史的發(fā)展息息相關(guān)的，或者說自從人類有了歷史以來，文學(xué)也隨之應(yīng)運(yùn)而生。我們追溯歷史就可以非常鮮明的看...
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發(fā)布時間：2021-4-10 | 瀏覽：612

文學(xué)史論文 舊約文學(xué)體裁思考: 導(dǎo)讀 : 《舊約》同為基督教與猶太教的經(jīng)典，因此幾千年以來學(xué)者們一直用宗教態(tài)度來看待(舊約》，只是在最近一百年以來才有人用研究文學(xué)的方法來對待(舊約》，因此本文的頭一部分以《略論古希伯來格言、史詩與詩劇》為題，從文學(xué)角度對(I日約》作出一些分析。這可以代表近代舊約研究的一個發(fā)展。近代研究(新約》的趨勢也與研究《舊約》有關(guān)，就是不單純認(rèn)為(新約》是上帝的啟...
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發(fā)布時間：2021-4-10 | 瀏覽：396

文學(xué)史論文 全民文藝觀世界發(fā)展歷程: 導(dǎo)讀 : 文學(xué)走向世界，成為“世界的文學(xué)”，為全人類所共享，這在馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》中，早就明確地講過了。我們中國只是在新時期改革開放以后，人們才遺憾地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代世界文學(xué)頂尖級的諾貝爾文學(xué)獎，將12億人口的中國排除在外。于是一批有血性的富于民族自豪感的作家和評論家，明確地提出了中國文學(xué)要走向世界，同世界接軌。并且，決心在20世紀(jì)的最后幾年間，向諾貝爾文學(xué)獎進(jìn)軍...
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發(fā)布時間：2021-4-10 | 瀏覽：423

文學(xué)史論文 魯迅的文學(xué)史觀思考: 導(dǎo)讀 : 周作人相比其兄魯迅，魯迅是批駁的，那么周作人是建設(shè)的；魯迅更注重人與人的關(guān)系，自我與他人的關(guān)系，周作人更注重人內(nèi)心的發(fā)展。批駁傳統(tǒng)文化，建設(shè)新文化，需要著眼于傳統(tǒng)文化的缺失，而輸入對現(xiàn)實(shí)中國有價值的新思想。周作人在《國粹與歐化》一文中，對當(dāng)時已遭受批駁，而在新文化成長中“國粹”又醞釀勃興的氣氛下，倡導(dǎo)歐化，呼吸新的空氣進(jìn)來，“歡迎歐化是喜得有一種新空氣，可以供我...
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發(fā)布時間：2021-4-10 | 瀏覽：439

文學(xué)史論文 文學(xué)史新的學(xué)術(shù)視角: 導(dǎo)讀 : 當(dāng)代文學(xué)史上，1985年是一個具有非凡意義的年份。學(xué)者洪子誠論及80年代文學(xué)時說：“因為1985年發(fā)生的眾多文學(xué)事件，使這一年份成為作家、批評家眼中的轉(zhuǎn)變的‘標(biāo)志’”，“1985年也因此被稱為文藝學(xué)的‘方法年’”［1］。其他學(xué)者亦對1985年給予了高度關(guān)注和積極評價，錢理群在談及&...
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發(fā)布時間：2021-4-10 | 瀏覽：360

文學(xué)史論文 從文學(xué)史角度談文學(xué)的反思: 導(dǎo)讀 : 劍橋大學(xué)出版社出版的眾多國別文學(xué)史對專業(yè)人士而言，不只是提供了全面、權(quán)威的文學(xué)史材料，更重要的是劍橋文學(xué)史的寫法反映了文學(xué)研究方法的新進(jìn)展，從而幫助學(xué)者們反思作為學(xué)科的文學(xué)的一些基本問題。 2002年，由牛津大學(xué)的DavidLoewenstein教授和芝加哥大學(xué)的JanelMueller教授主編《劍橋英國早期現(xiàn)代文學(xué)史》(TheCambridge...
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發(fā)布時間：2021-4-10 | 瀏覽：383

文學(xué)史論文 文學(xué)史上的元曲思考: 導(dǎo)讀 : 在中國繽紛多彩的文學(xué)花壇中,元曲雖然不及宛如牡丹的唐詩那樣耀眼奪目，艷麗高貴，也沒有宋詞好似百合的清新怡人，超凡脫俗。但是它依然有著自己的傲然不群，幽香迫人，就好似一朵迎雪吐艷的梅花。所謂“唐詩、宋詞、元曲”，其實(shí)這不僅僅是根據(jù)這三種文學(xué)體裁的歷史年代來說的，更是按照它們的成就以及地位來說的。那么為什么，元曲的魅力和成就...
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發(fā)布時間：2021-4-10 | 瀏覽：405

文學(xué)史論文 文學(xué)史教學(xué)研究認(rèn)識: 導(dǎo)讀 : 中國古代文學(xué)史是大學(xué)中文系的主干課程，對提高大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)一直起著舉足輕重的作用。然而，無庸諱言，多年來古代文學(xué)的教學(xué)研究也存在著不少問題，比如，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系上一直存在著現(xiàn)代壓制傳統(tǒng)的問題，本文想就古代文學(xué)研究教學(xué)中這一重要而尚未受到關(guān)注的問題展開討論。為什么要講這個問題？因為古今之爭是中國近代以來的核心問題。哲學(xué)史家馮契曾說：&l...
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發(fā)布時間：2021-4-10 | 瀏覽：376

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