“教學(xué)做合一”、“生活即教育”、“社會即學(xué)校”作為陶行知先生的三大教育主張，對當今教育界影響頗深。

一“、教學(xué)做合一”的思想

早在1927年陶先生在曉莊師范寅會演講中就提到“教學(xué)做合一”的思想，他認為“行是知之始，知是行之成”，“先生拿做來教，乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)乃是真學(xué)”。可見做是學(xué)的中心也是教的中心。傳統(tǒng)課堂是以教師講授知識為主，而后讓學(xué)生進行反復(fù)的操練，通過熟能生巧練就出一個個“考試機器”，這種模式建構(gòu)在“知是行之始”條件下，存在諸多不足之處。首先在課堂中學(xué)生多處在被動地接受知識的狀態(tài)，并未親身體會，不會有感而發(fā)，也就談不上真正的理解，因此，老師經(jīng)常會抱怨：“這條題目我講過，怎么還會錯呢？”可見這樣的課堂是教師的課堂，教師經(jīng)常處在“唱獨角戲”的狀態(tài)。其次，并未與生活實際相連，產(chǎn)生不了共鳴，學(xué)習(xí)變成一件枯燥的事，想象對一件不是很感興趣的事，學(xué)生怎么會全身心的投入呢？這樣的課堂怎么會創(chuàng)造出高效率。可見，我們必須在提高課堂效率上下功夫，創(chuàng)造出高效率的新課堂。如何實現(xiàn)課堂模式的轉(zhuǎn)變呢？我認為首先，教師要充分尊重學(xué)生，樹立平等的觀念，耐心傾聽學(xué)生獨到的見解，接受學(xué)生新奇的想法，創(chuàng)造出平等、民主、和諧的地理課堂，在這里學(xué)生認為自己是課堂的主人，使每個學(xué)生都參與到課堂活動中來，為解決心中種種疑惑互相幫助。其次“，事”是教學(xué)做共同的中心，在地理教學(xué)中就是要將書本原理與生活實際相連，通過與學(xué)生共同討論生活中的現(xiàn)象，在討論中產(chǎn)生共鳴，再運用地理原理去分析現(xiàn)象，學(xué)生會從中體會到學(xué)習(xí)的樂趣，深感學(xué)有所用。如在《人口遷移》一節(jié)，不是直接給出人口遷移的定義，而是讓學(xué)生說說自己聽說過，或者經(jīng)歷過的人口遷移的事件。出乎意料的是學(xué)生能舉出很多他們認為是人口遷移的例子，如：

①英國的殖民擴張；

②修建三峽水庫涉及到的三峽移民；

③二戰(zhàn)，猶太人逃亡世界各地；

④中國，知識青年“上山下鄉(xiāng)”；

⑤“下南洋”；

⑥每年的“春運”；

⑦人口由農(nóng)村遷往城市；

⑧非洲的“三角貿(mào)易”；

⑨“北漂一族”；再從所舉的案例中，正確篩選出哪些是人口遷移，并說說判斷理由，得出春運只是周期性的人口流動，從而讓學(xué)生自己得出人口遷移必須具備兩個條件：一是跨行政區(qū)；二是改變定居地。再讓學(xué)生從剛剛列舉的人口遷移的案例中分析導(dǎo)致遷移的原因。這樣的課堂是從學(xué)生的生活談起，教師只是進行各種問題的設(shè)計，由學(xué)生自己分析得出答案，教師沒有進行任何知識的灌輸。

二“、生活即教育”的思想

杜威認為，沒有將學(xué)校教育與兒童現(xiàn)實生活經(jīng)驗相結(jié)合是傳統(tǒng)教育的主要問題，他認為“從生活中學(xué)習(xí)”、從“經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”是最好的方式。“生活教育”是將教學(xué)與生活實際相連，從生活中發(fā)現(xiàn)問題，從而解決問題。生活是賦予問題的，也就在解決問題的過程中獲得發(fā)展。我提倡“用生活來教育”并不是對書本的丟棄，而是將兩者相結(jié)合，尋找出共鳴點。其實，只要我們用心觀察，身邊很多的現(xiàn)象都來自于地理知識，如：在《常見天氣系統(tǒng)》一節(jié)，可結(jié)合南通2014年11月26日至12月1日天氣變化圖，直接讀出過境前天氣狀況是晴暖，過境時是陰雨，過境后是晴冷，最終是單一的冷氣團獲勝，所以判定此次天氣變化是因為冷鋒天氣系統(tǒng)的影響。通過此表還可以讓學(xué)生感受晴天與陰天的晝夜溫差，結(jié)合《對流層大氣的受熱過程》的原理，白天，晴天大氣的削弱作用小，溫度高；夜晚，晴天，大氣逆輻射弱，保溫作用差，氣溫低，因此，晴天的晝夜溫差大于陰天。相信這樣的課堂學(xué)生必定處于積極活躍狀態(tài)，《地理》在他們的印象里也就成為一門非常“實用”的學(xué)科。陶行知強調(diào)，要將學(xué)生自治作為一件大事來做，只有學(xué)生主動參與到課堂上來，這樣的課堂才是高效的課堂。在實際操作過程中，學(xué)生的潛力無限，他們能說出我所想不到的答案，也能做許多我認為他們所不能做的事。在這個過程中教師可以跟著學(xué)生的思維方式走，從他們的角度去思考問題，也就可以很輕松地發(fā)現(xiàn)題目做錯的根源，從而對癥下藥，也就不會出現(xiàn)講了一、二、三遍，學(xué)生還是照樣錯的問題了。“生活即教育”是陶行知教育理論的核心。當今的學(xué)校是新學(xué)校，在新教育理念的趨勢下，必須打破傳統(tǒng)的知識傳授為主的課堂，徹底轉(zhuǎn)變教師“一言堂”的現(xiàn)象，創(chuàng)造出適合學(xué)生、適合自己的新的課堂生態(tài)。使學(xué)生能夠快樂、健康、主動的熱愛地理學(xué)習(xí)；使地理學(xué)習(xí)不再是一種負擔，而是一種樂趣、一種幸福，一個美好的過程；使地理學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活緊密相連，成為真正學(xué)有所用的學(xué)科。

作者：嚴培娟 單位：江蘇省南通第一中學(xué)