一、什么是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育

（一）大學(xué)生素質(zhì)教育的主要目標(biāo)

文化素質(zhì)目標(biāo)：包括扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)與合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)；廣博的人文知識(shí)和良好的人文修養(yǎng)；主動(dòng)獲取和應(yīng)用知識(shí)信息的能力、獨(dú)立思維能力和創(chuàng)造能力；具有一定層次的審美能力和藝術(shù)才能等。

政治思想素質(zhì)目標(biāo)：包括擁護(hù)黨的路線(xiàn)、方針、政策、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，具有共產(chǎn)主義的信念和理想；樹(shù)立正確的世界觀，人生觀、價(jià)值觀；建立現(xiàn)代民主意識(shí)和法紀(jì)觀念；培養(yǎng)良好的倫理道德和職業(yè)道德意識(shí)；培養(yǎng)科學(xué)人道主義精神。

心理素質(zhì)目標(biāo)：包括確立健全人格，堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)；承受挫折和痛苦能力；良好的心理自我調(diào)節(jié)與保護(hù)能力；善于處理人際溝通的能力；積極向上，樂(lè)觀豁達(dá)、勇于開(kāi)拓的心理品質(zhì)（不僅提倡知識(shí)成才，同樣注重精神成才）。

身體素質(zhì)目標(biāo)：強(qiáng)健的體魄，較強(qiáng)的耐力和迅速的反應(yīng)能力；良好的個(gè)人衛(wèi)生與生活習(xí)慣；健康而又豐富多采的個(gè)人愛(ài)好。

勞動(dòng)素質(zhì)目標(biāo)：包括樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度，具有從事自我服務(wù)、社會(huì)公益、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面勞動(dòng)的基本知識(shí)和初步經(jīng)驗(yàn)，掌握專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)技能并了解社會(huì)化大生產(chǎn)的有關(guān)知識(shí)和技能；通過(guò)生產(chǎn)實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐增強(qiáng)勞動(dòng)紀(jì)律，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。

危險(xiǎn)品——政治思想素質(zhì)不合格；次品——文化素質(zhì)低，知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理；廢品——身體素質(zhì)差。

（二）數(shù)學(xué)教育中的素質(zhì)教育

1.什么是數(shù)學(xué)教育

數(shù)學(xué)是研究客觀世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的一門(mén)學(xué)科。數(shù)學(xué)系的兩大主干：幾何學(xué)是研究空間形式的科學(xué)院，視覺(jué)思維占主導(dǎo)，培養(yǎng)直覺(jué)能力、洞察力；代數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系的科學(xué)，有序思維占主導(dǎo)，培養(yǎng)邏輯推理能力。數(shù)學(xué)系教育也屬于基礎(chǔ)教育的范疇。

基礎(chǔ)教育的基本任務(wù)是為人的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

不僅包括必要的科學(xué)文化知識(shí)，而且包括高尚的思想品德、健康的審美情趣、現(xiàn)代文明意識(shí)和良好的身體素質(zhì)。

數(shù)學(xué)教育，教師向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)基本知識(shí)、基本方法、基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，培養(yǎng)現(xiàn)代合格公民（素質(zhì)要求）。

數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，就是老師把生動(dòng)活潑的理性思辨通過(guò)知識(shí)載體，對(duì)學(xué)生實(shí)施能動(dòng)的心理和智能的導(dǎo)引；這是一種啟迪智慧，開(kāi)發(fā)悟性，挖掘潛能的高級(jí)教學(xué)行為。

高職數(shù)學(xué)教育的基本特性在于其普及性、基礎(chǔ)性與應(yīng)用性，在于使學(xué)生具備公民素養(yǎng)，其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

2.數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的價(jià)值取向

數(shù)學(xué)教育在人的全面發(fā)展中的功能是工具性功能、育智功能和自我完善功能的統(tǒng)一體。數(shù)學(xué)教育的價(jià)值體現(xiàn)在可以通過(guò)數(shù)學(xué)的思想和精神提升人的精神生活，培養(yǎng)既有健全的人格又有生產(chǎn)技能，既有明確的生活目標(biāo)，高雅審美情趣，又能創(chuàng)造、懂得生活的人。把傳遞人類(lèi)文化的價(jià)值觀念和倫理道德規(guī)范與傳授數(shù)學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)人文教育與科學(xué)教育的整合，這正是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的價(jià)值取向，也是數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然。

數(shù)學(xué)是科學(xué)的工具，在人類(lèi)物質(zhì)文明的進(jìn)程中已充分顯示出其實(shí)用價(jià)值。數(shù)學(xué)也是一種文化，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，其價(jià)值已滲透到人類(lèi)社會(huì)的每一個(gè)角落。數(shù)學(xué)本質(zhì)的雙重性決定了作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)價(jià)值取向應(yīng)是多極的。數(shù)學(xué)教育不僅是知識(shí)的傳授，能力的培養(yǎng)，而且是一種文化熏陶，素質(zhì)的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)該是人文教育和科學(xué)教育的相互滲透。

（三）“大眾數(shù)學(xué)”的理念

人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)，人人學(xué)必需的數(shù)學(xué)。

1.數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性

正如華羅庚指出的：宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，數(shù)學(xué)無(wú)處不在。

隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)的迅猛發(fā)展，數(shù)學(xué)有了科學(xué)與技術(shù)的雙重身份，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已表現(xiàn)為一種數(shù)學(xué)技術(shù)；現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突出特點(diǎn)是定量化，而運(yùn)用數(shù)學(xué)思想和方法是定量化的標(biāo)志，精確定量思維是對(duì)當(dāng)代科技人員的共同要求，精確定量思維指人們從實(shí)際中提煉數(shù)學(xué)問(wèn)題，抽象為數(shù)學(xué)模型，用數(shù)學(xué)計(jì)算求解數(shù)學(xué)模型，最后回到現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)，必要時(shí)修改模型使之更切合實(shí)際，最后編制解題的計(jì)算機(jī)軟件，以便更廣泛和方便的應(yīng)用。如神洲六號(hào)等的高技術(shù)、高精度、高速度、高自動(dòng)、高質(zhì)量、高效率，無(wú)一不是通過(guò)數(shù)學(xué)模型和數(shù)學(xué)方法并借助于計(jì)算機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。任一科學(xué)的決策，都是通過(guò)大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，定性加定量分析得來(lái)的。如16號(hào)文件精神，在大學(xué)生中廣泛開(kāi)展了問(wèn)卷調(diào)查，如其中關(guān)于對(duì)經(jīng)濟(jì)貧困大學(xué)生的資助、心理健康教育的必要性，對(duì)大學(xué)生身體健康狀況的擔(dān)憂(yōu)，于是，周濟(jì)部長(zhǎng)發(fā)出了號(hào)召：每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一一輩子。如各個(gè)服務(wù)業(yè)（聯(lián)通與移動(dòng)公司）進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查，抽樣調(diào)查數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)中的廣泛應(yīng)用，產(chǎn)生了包括數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)、經(jīng)濟(jì)控制論、經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)、經(jīng)濟(jì)信息等分支的數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)科群。現(xiàn)代數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)技巧在經(jīng)濟(jì)特別是在經(jīng)濟(jì)理論中的各種應(yīng)用，如最優(yōu)經(jīng)濟(jì)效果、利益協(xié)調(diào)和最優(yōu)價(jià)格的確定等為統(tǒng)計(jì)計(jì)量學(xué)、管理科學(xué)、經(jīng)濟(jì)控制論提供模型框架、結(jié)構(gòu)和基本理論；現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要特征也是定量化，定量化成為描繪失業(yè)率、就業(yè)率、國(guó)民生產(chǎn)總值、效率、利潤(rùn)最大化、成本最小化、策略最佳等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不可缺少的工具；一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)工作者并決不只是定性思維者，必須掌握對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象如投資、貸款、市場(chǎng)預(yù)測(cè)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、成本、利潤(rùn)、投入、產(chǎn)出、效益、股分等進(jìn)行定量描述與分析的科學(xué)方法，包括對(duì)信息的收集、整理、分析、處理的能力。