第一篇

一、高中語文閱讀教學(xué)基于文本、利用文本的現(xiàn)狀分析

（一）深度探討較少

教師在利用文本時(shí)出現(xiàn)走馬觀花的現(xiàn)象，有些是稍微點(diǎn)撥，有的則是一句話帶過。這表明教師對文學(xué)文本中蘊(yùn)含的深層意義、文學(xué)價(jià)值等都挖掘得不夠透徹，學(xué)生對于教師所講的內(nèi)容也極少主動去查閱相關(guān)資料。

（二）情感體驗(yàn)不夠

語文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的情感。在課堂上，很多教師常常只以自身的經(jīng)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的想象，以便讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的體驗(yàn)，卻沒有嘗試?yán)梦谋緛磉_(dá)到目的，文本中豐富的社會生活完全可以用來幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)。

（三）自主體驗(yàn)不足

在課堂上，有的教師會講授很多內(nèi)容，學(xué)生根本記不下來；有的教師所講的內(nèi)容則基本出自參考資料，導(dǎo)致學(xué)生沒有興趣聽講。由此可見，學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位并沒有確立，學(xué)生一味地接受教師收集、印發(fā)的文本資料，被動接收知識，自主體驗(yàn)缺失。

二、文本互涉理論概述

文本互涉指的是文本之間相互映射、相互干涉，體現(xiàn)為一個(gè)文本中存在很多需要其他文本來彌補(bǔ)的不足之處，也就是通過許多文本來共同闡釋一個(gè)單獨(dú)文本的過程，為讀者解讀一個(gè)文本供應(yīng)相關(guān)的思路和方法，讓文本有本可循。運(yùn)用文本互涉理論，讀者在閱讀中就會自主地將文本之間的內(nèi)在聯(lián)系融入到閱讀體驗(yàn)中，獲得閱讀的樂趣，構(gòu)建自身的閱讀認(rèn)知體系。應(yīng)用文本互涉理論能夠?yàn)楦咧姓Z文閱讀教學(xué)帶來諸多益處，但是教師在應(yīng)用該理論時(shí)存在許多不足，下面就如何在高中語文閱讀教學(xué)中應(yīng)用文本互涉理論進(jìn)行闡述。

三、基于文本互涉理論的高中語文閱讀教學(xué)策略

（一）基于文本互涉理論的意義建構(gòu)策略

1．細(xì)讀文本，探查聯(lián)系點(diǎn)

文本互涉理論強(qiáng)調(diào)文本不能孤立存在，因此要細(xì)讀文本，尋找文本間的聯(lián)系點(diǎn)。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文本，著重關(guān)注文本中重要的字詞句、引語等，然后引導(dǎo)學(xué)生從中挖掘相關(guān)文本，以相關(guān)文本中涉及的知識點(diǎn)來發(fā)現(xiàn)文本中蘊(yùn)含的深層含義。

2．追溯歷史，探尋文本原型

教師可以引導(dǎo)學(xué)生探尋文本中的人物原型或具體的歷史事件，從相關(guān)的文本中獲取隱藏的深層意蘊(yùn)，幫助學(xué)生理解文本中表達(dá)的思想情感，明白作者的寫作意圖，并在探究過程中使文學(xué)的發(fā)展跡象逐漸清晰呈現(xiàn)出來。

3．統(tǒng)籌全局，掌握文本意義

在文本互涉理論中，同一時(shí)代不同作者或同一作者不同的文本之間也存在著很大的關(guān)聯(lián)性。就此，教師可以以同一時(shí)代不同作者的作品作為文本互涉對象，也可以將該作者的其他作品作為文本互涉對象，以便學(xué)生從全局來思慮文本存在的意義。

4．歸納總結(jié)，鞏固所學(xué)知識

學(xué)生在掌握基本知識后，教師要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，以幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識，更好地應(yīng)用于日后的學(xué)習(xí)和生活。教師可以先向?qū)W生提問，在這節(jié)課中共引用了哪些文本，文本中有哪些相關(guān)的部分，讓學(xué)生在對問題的思考和探究過程中掌握文本互涉理論的應(yīng)用流程，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，提高自主閱讀和自主解決問題的能力。

（二）基于文本互涉理論的情感體驗(yàn)策略

1．聯(lián)系相關(guān)文本，體驗(yàn)人物情感

在閱讀教學(xué)的情感體驗(yàn)中，教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的個(gè)體差異，但也要注意觀察學(xué)生情感體驗(yàn)的共同點(diǎn)。有些心理狀態(tài)是普遍存在的，在閱讀中，有的文本能夠引起人們普遍的心理共鳴，說明該文本能夠?qū)ψx者產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師要充分利用此類文本，與學(xué)生平等地交流閱讀后的感受，激發(fā)學(xué)生的情感，充分認(rèn)知、體驗(yàn)文本中作者的思想。

2．聯(lián)系同名、同時(shí)代的文本，體驗(yàn)共同情感

很多文本有相同的名字，其內(nèi)容盡管不同，但是所表達(dá)的意思會有相關(guān)之處；同理，在同一時(shí)代，在當(dāng)時(shí)的社會背景下，盡管文本內(nèi)容不盡相同，但作者傳達(dá)的思想則很有可能有相關(guān)性。教師在閱讀教學(xué)中可以利用多媒體來展現(xiàn)多元素文本，如教學(xué)《荷塘月色》這篇文章，可以配播鳳凰傳奇的同名歌曲，幫助學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)作者共同的情感。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的情結(jié)，“80后”會對童年時(shí)期看過的動畫片等產(chǎn)生懷戀情愫，同樣，同一時(shí)代的作者也會有共同的情感體驗(yàn)，他們的文本之間也必然存在關(guān)聯(lián)之處，教師可以展現(xiàn)出同一時(shí)代的體現(xiàn)主流情感的文本，讓學(xué)生體驗(yàn)整個(gè)時(shí)代的情感基調(diào)，體驗(yàn)文本中表達(dá)的情感。（本文來自于《語文教學(xué)通訊》雜志。《語文教學(xué)通訊》雜志簡介詳見。）

四、總結(jié)

文本中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，語文教師要充分利用文本，幫助學(xué)生體悟文本中蘊(yùn)含的深層意義、作者的思想情感甚至整個(gè)時(shí)代的主流思想。總之，高中語文閱讀教學(xué)要應(yīng)用文本互涉理論，以文本為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮文本的作用，讓學(xué)生在獲得知識的同時(shí)，自主學(xué)習(xí)能力、情感體驗(yàn)?zāi)芰Χ寄艿玫教岣摺?

作者：鈕堂柏 單位：興化市文正實(shí)驗(yàn)學(xué)校

第二篇

一、高中語文課外閱讀的現(xiàn)狀調(diào)查

在日常生活中，他們并不重視語文課外閱讀，在課間或假日很少自覺地閱讀課外書，甚至有些學(xué)生對課外閱讀持有消極的排斥態(tài)度。即使有時(shí)間，也不愿意用課外閱讀活動代替其他休閑活動。學(xué)生課外閱讀的時(shí)間短，個(gè)人擁有的語文課外讀物數(shù)量少，獲得語文課外讀物渠道狹窄，閱讀報(bào)紙雜志的頻率也不高，導(dǎo)致閱讀量不足，涉獵的知識面不夠?qū)挕Ｆ浯危{(diào)查數(shù)據(jù)反映多數(shù)學(xué)生沒有掌握正確的閱讀方法，讀書只讀一次，只關(guān)注書的大概內(nèi)容，沒有做到潛心研讀，而是浮光掠影式的快速略讀，難以發(fā)揮課外閱讀的成效。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生對于教師的課外閱讀指導(dǎo)的滿意度不高，教師在課外閱讀中進(jìn)行經(jīng)常性指導(dǎo)的只占22.9%。其次，學(xué)校對課外閱讀的重視程度不夠，沒有定期開展有利于學(xué)生發(fā)展課外閱讀能力、培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀興趣的活動，課外閱讀氛圍不濃厚，課外閱讀活動基本上屬于學(xué)生個(gè)人的行為，沒有得到學(xué)校和教師應(yīng)有的指導(dǎo)和支持。與此同時(shí)，學(xué)校、教師沒有重視對學(xué)生課外閱讀情況的考查，而且課外閱讀考評方式單一，以考試為主。

二、高中生語文課外閱讀中存在問題的綜合分析

（一）課外閱讀的功利性強(qiáng)

從課外閱讀的閱讀動機(jī)來看，學(xué)生課外閱讀功利主義色彩濃厚，絕大部分學(xué)生讀課外書是為了應(yīng)付考試。而且所讀書籍大多是學(xué)校發(fā)的，學(xué)生對課外閱讀的自主性低，不會自主選擇閱讀材料，只是為了完成學(xué)校布置的任務(wù)而閱讀。

（二）缺乏積極的閱讀態(tài)度

調(diào)查顯示，學(xué)生的課外閱讀態(tài)度是消極的。學(xué)生們對課外閱讀的興趣不大，而且每天的課外閱讀時(shí)間較少，大多數(shù)不超過半個(gè)小時(shí)。在學(xué)生的課余生活中，閱讀所占比例很小，學(xué)生寧可把時(shí)間花在上網(wǎng)、看電視等活動上，也不愿閱讀課外書籍。

（三）缺乏正確的閱讀方法

調(diào)查表明，學(xué)生沒有掌握正確的課外閱讀方法，也沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。76%的學(xué)生偏向快速瀏覽的方式進(jìn)行閱讀，只讀一次，同時(shí)也不花心思去熟悉書中內(nèi)容，讀過的課外書很快就忘記，對其中的內(nèi)容無法正確復(fù)述。懷著隨便看一下的閑適心態(tài)去讀書，對書中內(nèi)容猶如蜻蜓點(diǎn)水般稍稍涉獵而不求甚解，這樣無心智投入，亦無調(diào)動情緒地讀書只是一種“無效閱讀”。

（四）閱讀材料選擇不當(dāng)

通過對調(diào)查數(shù)據(jù)分析得知，超過二分之一的學(xué)生把娛樂漫畫類的書籍作為課外書籍閱讀的首選，只有12%的學(xué)生表示喜歡讀文學(xué)名著。從中可以看出，學(xué)生們比較喜歡易懂、有趣、內(nèi)容簡單卻無實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的讀物，能陶冶情操、思辨性知識性強(qiáng)的文學(xué)名著和科普書籍卻幾乎無人問津。

（五）學(xué)校、教師重視程度低，課外閱讀考評方式單一

學(xué)校或者班級經(jīng)常開展語文課外閱讀活動的只有15.7%，教師經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的只有22.9%，甚至有16.5%的教師從不對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。這說明學(xué)校、教師對課外閱讀的重視程度很低。教師很少在課堂上講授課外閱讀的具體方法，也很少了解學(xué)生近期的課外閱讀情況。至于學(xué)校，也沒有為學(xué)生制定恰當(dāng)?shù)恼n外閱讀活動計(jì)劃，為學(xué)生提供一個(gè)良好的閱讀氛圍和環(huán)境。在考評方式上，學(xué)校并沒有制定完善的考評機(jī)制，忽視對學(xué)生課外閱讀的考查和評價(jià)，而且考評多以考試為主，難以全面衡量學(xué)生的課外閱讀水平。

三、高中生語文課外閱讀中存在問題的根本原因分析

（一）應(yīng)試教育的弊端顯著

語文應(yīng)試教育模式根深蒂固。這種應(yīng)試教育模式，把學(xué)校的教學(xué)成績看得很重，凡是對成績提升有益的都會被重視，反之則會被漠視，課外閱讀難以在短時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，當(dāng)然也就不受待見。無論是學(xué)校還是教師，都沒有把課外閱讀作為一個(gè)重要的教學(xué)任務(wù)認(rèn)真對待，只是重視課本知識和應(yīng)試技巧的傳授。

（二）高中生身心特點(diǎn)的影響

高中生處于青少年時(shí)期，這是一個(gè)人的個(gè)性形成的時(shí)期，也是身體發(fā)育趨向成熟的時(shí)期。高中生獵奇心理普遍較強(qiáng)，較為鐘情于娛樂漫畫類的休閑書，喜歡瀏覽畫面有趣內(nèi)容簡單書，而不能潛心研讀文學(xué)名著和自然科學(xué)類書籍。與此同時(shí)，高中生的逆反心理與盲目崇拜并存，他們對小時(shí)候形成的權(quán)威觀念予以強(qiáng)烈否定走向另一個(gè)極端，對現(xiàn)存的一切，對已成定論的事實(shí)都要投以疑問的目光。另一方面他們又有盲目崇拜的心態(tài)，這也導(dǎo)致他們并不喜歡讀文學(xué)名著類的主流文化作品，而喜歡不被學(xué)校教育推崇的休閑類書籍。

（三）閱讀條件的限制

高中生的學(xué)習(xí)生活比較緊張，為了應(yīng)付升學(xué)考試，每天不得不花費(fèi)大量的時(shí)間完成各種練習(xí)、試題，剩余的可支配時(shí)間比較少，用于課外閱讀的時(shí)間自然就更少。現(xiàn)行的應(yīng)試教育條件下，難以提供給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行課外閱讀。另外，一些高中的圖書館設(shè)施建設(shè)有待加強(qiáng)，藏書量少，圖書更新慢，書籍領(lǐng)域狹窄，不能滿足學(xué)生課外閱讀的需求，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。

四、建立高中生語文課外閱讀機(jī)制及考評體系

（一）設(shè)立開展課外閱讀活動的組織機(jī)構(gòu)

要有效組織和指導(dǎo)學(xué)生定時(shí)開展課外閱讀，促進(jìn)學(xué)生通過課外閱讀提升閱讀素養(yǎng)，豐富其精神世界，必須成立課外閱讀活動組織機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)課外閱讀活動的開展。這個(gè)機(jī)構(gòu)既是項(xiàng)目推進(jìn)的組織者和設(shè)計(jì)部門，又是對閱讀教學(xué)的考評機(jī)構(gòu)。可從學(xué)校中選拔有能力指導(dǎo)學(xué)生完成課外閱讀活動，有深厚的閱讀功底和組織領(lǐng)導(dǎo)能力的教師組成項(xiàng)目小組，開展課外閱讀活動。

（二）完善課外閱讀的管理機(jī)制，制訂合理的閱讀方案

課外閱讀活動組織機(jī)構(gòu)要在學(xué)期初制訂好語文課外閱讀計(jì)劃，明確課外閱讀的具體要求，安排課外閱讀的各項(xiàng)活動，特別是要制定好課外閱讀書單，為學(xué)生推薦健康有益的讀物，除了課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的書目，還要根據(jù)學(xué)生的需求和學(xué)校的特色，編制有本校特色的課外閱讀書單。其次，組織機(jī)構(gòu)要負(fù)責(zé)檢查語文教師指導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀活動情況，使課外閱讀指導(dǎo)落到實(shí)處。

（三）建設(shè)書香校園

課外閱讀活動組織機(jī)構(gòu)要努力推動課外閱讀活動在學(xué)生群體中的發(fā)展，通過“專家指導(dǎo)、典型帶動、競賽拉動、評價(jià)推動”的模式，讓每個(gè)學(xué)生都能自愿地參與到課外閱讀活動中來。同時(shí)，充分利用學(xué)校的硬件設(shè)施，推廣課外閱讀。例如在校道和宣傳欄處，設(shè)書香長廊、讀書櫥窗；班級設(shè)圖書角、好書推薦欄、新書排行榜，并經(jīng)常進(jìn)行更新；構(gòu)建書香校園網(wǎng)絡(luò)平臺等。再次，加強(qiáng)宣傳，引導(dǎo)全體師生和學(xué)生家長重視和支持課外閱讀。可以通過家長會、給家長一封信、開展親子共讀活動等形式向家長宣傳課外閱讀對學(xué)生成長的意義，爭取家長對課外閱讀的理解和支持。

（四）建立課外閱讀考評激勵(lì)機(jī)制

1.發(fā)揮考核的導(dǎo)向作用，實(shí)施學(xué)生課外閱讀考核制度，考查學(xué)生閱讀的數(shù)量和質(zhì)量，考核成績計(jì)入綜合素質(zhì)考核成績。

（1）高中學(xué)生課外閱讀考評的主要內(nèi)容應(yīng)包括閱讀時(shí)間、閱讀內(nèi)容、閱讀過程和閱讀成果。實(shí)施時(shí)應(yīng)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，對高一、高二、高三學(xué)生每天的閱讀做出量的規(guī)定。高一學(xué)生的日閱讀量應(yīng)為30分鐘，高二學(xué)生的日閱讀量為40分鐘，高三學(xué)生為20分鐘。閱讀內(nèi)容，嚴(yán)格按照課標(biāo)的要求，完成“總量不少于150萬字”的課外閱讀，閱讀范疇除了課標(biāo)推薦的書籍，還應(yīng)包括學(xué)校指定的書籍。至于閱讀過程，需從閱讀參與度和閱讀策略兩方面考量，這方面可參考國際學(xué)生評價(jià)項(xiàng)目（PISA）的做法，用以下四個(gè)指標(biāo)衡量個(gè)人閱讀參與度：喜愛閱讀、閱讀多樣性、網(wǎng)上閱讀活動、趣味性閱讀時(shí)間。而學(xué)生的學(xué)習(xí)策略可從學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用、學(xué)習(xí)動機(jī)和對自己學(xué)習(xí)能力的信心三方面進(jìn)行評價(jià)。在閱讀成果的測評方面，可加大課外閱讀的考查力度。定期考查推薦書目的閱讀情況，將推薦閱讀書目列入期中、期末考試范圍，考查學(xué)生的閱讀情況，加深學(xué)生的理解。結(jié)合這四點(diǎn)綜合評價(jià)，可以避免以考試為主的考評方式帶來的弊端，更加全面地對學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行有效評價(jià)。

（2）考評的主體應(yīng)多元，符合新課標(biāo)提倡的“使評價(jià)成為學(xué)校、教師、學(xué)生、同伴、家長等多個(gè)主體共同積極參與的交互活動”，既有學(xué)校、教師的評價(jià)，也有學(xué)生的自評以及學(xué)生之間的互評。

（3）考評形式應(yīng)多樣化。除了考試，還可以建立學(xué)生課外閱讀成長記錄袋，收集學(xué)生課外閱讀的計(jì)劃、記錄、成果和反思。其次，可積極開展讀書分享會、以讀書為主題的演講比賽等活動，以競賽的形式對學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行考評。

2.建立教師閱讀指導(dǎo)考核制度。首先，定期開展教師閱讀能力考核活動。教師要廣泛閱讀，提升專業(yè)素養(yǎng)。為確保指導(dǎo)到位，凡是推薦學(xué)生閱讀的圖書，教師必須先閱讀。將學(xué)生課外必讀書目的指導(dǎo)納入語文優(yōu)質(zhì)課評比、教師基本功比賽等活動的范疇。其次，做好教師課外閱讀指導(dǎo)監(jiān)督工作，定期調(diào)查教師的指導(dǎo)情況。

五、總結(jié)

課外閱讀也是語文教學(xué)中十分重要的一部分，高中語文課外閱讀中存在的問題應(yīng)該引起我們的重視，本研究探討了當(dāng)前高中語文課外閱讀中存在的一些問題并就此提出一些建議，希望能對高中語文課外閱讀機(jī)制及考評機(jī)制的建立有所裨益。然而，學(xué)生課外閱讀活動的量化考評標(biāo)準(zhǔn)，課外閱讀的課堂指導(dǎo)細(xì)則等都有待我們進(jìn)一步去探索研究。

作者：王漢文 何君辰 單位：廣州市第二中學(xué) 華南師范大學(xué)文學(xué)院

第三篇

一、高中語文課堂閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

1．重結(jié)果，輕過程

在閱讀教學(xué)中，許多高中語文教師并不重視激發(fā)學(xué)生對于文本的自我解讀過程。一方面是由于長期以來許多教師已經(jīng)習(xí)慣了將自己的理解或是教參中的結(jié)論直接呈現(xiàn)給學(xué)生，不管學(xué)生接受程度的差異，要求學(xué)生努力記住結(jié)論就好。學(xué)生在這樣一種閱讀學(xué)習(xí)過程中，自然會感受到自己作為學(xué)習(xí)主體的地位被剝奪了，自己在課堂中本應(yīng)有的聲音被埋沒了。另一方面，由于教師自身的文本解讀理論素養(yǎng)不足，不能帶領(lǐng)學(xué)生利用有效的文本解讀方法來生成學(xué)生自己的閱讀體驗(yàn)。出于一種無奈之舉，只能將現(xiàn)成的結(jié)論和盤托出。于是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力無形中淪為了一種記憶結(jié)論的能力。

2．重講解，輕誦讀

當(dāng)前，絕大多數(shù)的高中語文閱讀教學(xué)的課堂中聽不到學(xué)生的讀書聲，問之原因主要有兩個(gè)。其一，教師們大多認(rèn)為，高中的語文閱讀教學(xué)文本篇幅大多比較長，在有限的教學(xué)時(shí)間里更多的應(yīng)該把重點(diǎn)放在對于文本的分析上，誦讀可以放在課下進(jìn)行。其二，在教師觀念的影響下，學(xué)生也漸漸默認(rèn)為對于文本的誦讀沒有必要放在課堂里，在課堂上主要是聽老師的講解。殊不知，語文閱讀文本中的許多優(yōu)美的詩歌、散文以及精彩的小說段落，是非誦讀而不能體會其中之美的。從培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度考慮，這些文本的誦讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過講解。語文閱讀教學(xué)除了要教給學(xué)生必要的語文知識，提高學(xué)生的閱讀能力之外，更為重要的是為學(xué)生走出學(xué)校，走上社會打好精神的底子。

二、重新認(rèn)識語文閱讀教學(xué)的特點(diǎn)

1．頓悟

早在宋代對于閱讀，著名教育家陸九淵就提出了自己獨(dú)特的見解。他認(rèn)為教育、教學(xué)首先要讓學(xué)生“發(fā)明人之本心”，也就是強(qiáng)調(diào)對于事物的“頓悟”。他的這一思想來源于禪宗。禪宗認(rèn)為，佛性就是人的本心，只是被人的妄想所遮蓋，只要一下去掉這個(gè)障礙，就能頓悟佛性，而不必經(jīng)過一步一步地學(xué)習(xí)。所以陸九淵常以簡單、準(zhǔn)確的啟發(fā)促成學(xué)生的頓悟。在讀書方法上，陸九淵提倡“讀書不必窮索，平易讀之，識其可識者，久將自明，毋恥不知”;“所謂讀書，須當(dāng)明物理，揣事情，論事勢……悠游涵泳，久自得力”。從中我們可以體會到漢語文的閱讀是一種重整體把握與感悟的閱讀過程，不必一字一句進(jìn)行分析與講解，只要領(lǐng)悟到全書的主旨觀點(diǎn)，各種問題都會自然解決。同時(shí)也應(yīng)該看到，語文閱讀中所具有的這種獨(dú)特的“頓悟”方式是有前提的，那就是要具備一定的知識基礎(chǔ)，而這種知識更多的是一種隱性知識。也就是學(xué)生所具備的生活體驗(yàn)與理解前見。只有當(dāng)這種體驗(yàn)與知識積累到一定程度之后，長期閱讀中困惑不解的問題才會恍然大悟。

2．體驗(yàn)

在閱讀教學(xué)中，葉圣陶主張“不作逐字逐句機(jī)械講解”，因?yàn)橹鹱种鹁涞闹v解必然會使學(xué)生失去有價(jià)值的心理體驗(yàn)。而閱讀教學(xué)的目的，恰恰正是讓學(xué)生獲得一種對文本獨(dú)立思考過后的心理體驗(yàn)的快感，這種快感有助于提高學(xué)生的閱讀興趣，尤其對培養(yǎng)思辨能力尤為重要。所以葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)在閱讀教學(xué)中，教師要盡量少講，重在點(diǎn)撥與啟發(fā)，重在培養(yǎng)學(xué)生對于文本的體驗(yàn)和感悟。德國著名哲學(xué)家狄爾泰認(rèn)為“體驗(yàn)首先是一種生命歷程、過程、動作，其次才是內(nèi)心形成物。”語文課堂閱讀教學(xué)首先應(yīng)該是對學(xué)生獨(dú)特的生命體驗(yàn)的尊重，只有以涵養(yǎng)生命為根基，閱讀能力才能得到提升。

3．審美

語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的三維目標(biāo)最終落腳點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，這其中體現(xiàn)了語文閱讀教學(xué)的審美特點(diǎn)。要最終實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，就不能忽視在閱讀教學(xué)中對學(xué)生美感的培養(yǎng)。這種美感的培養(yǎng)，主要是通過學(xué)生對于閱讀文本過程中的真善美，假惡丑的真實(shí)體驗(yàn)獲得的。對于不同的文本，如詩歌的意境美，散文的意象美，小說的形象美，議論文的說理美，說明文的情趣美等等，從不同的審美角度、審美層面，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。當(dāng)然，往往學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀就是建立在對審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上。

三、重塑語文課堂閱讀教學(xué)觀

針對當(dāng)前高中語文課堂閱讀教學(xué)所出現(xiàn)的問題，在重新認(rèn)識了語文閱讀教學(xué)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)從如下幾個(gè)方面轉(zhuǎn)變語文課堂閱讀教學(xué)的觀念。

1．思維方式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的閱讀課堂多半采用“獨(dú)白式”或“誘導(dǎo)式”的教學(xué)方式。“獨(dú)白式”即教師完全控制了課堂的話語霸權(quán)，語文知識的灌輸成為主旋律;學(xué)生則是被動的接受;“誘導(dǎo)式”即教師細(xì)心設(shè)計(jì)教學(xué)過程中的每個(gè)問題，課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)大于生成，在一問一答中，教師牽引學(xué)生向自己設(shè)計(jì)好的答案靠近，學(xué)生毫無主體性可言。這樣兩種教學(xué)方式的產(chǎn)生，是由于教師沒有意識到學(xué)生是一個(gè)個(gè)有活力的生命個(gè)體。轉(zhuǎn)變這種思維模式，形成對于個(gè)體生命關(guān)照的思維模式。使每一位學(xué)生敢于發(fā)出心底最真實(shí)的聲音，使課堂閱讀教學(xué)過程成為生命相遇、交流、成長的過程。

2．生命意識的體現(xiàn)

葉瀾教授認(rèn)為，“教育的最終歸宿，是對人生命價(jià)值的呵護(hù)和關(guān)注，是對人內(nèi)在精神的喚醒和開發(fā)，是塑造一個(gè)精神豐滿、滋潤光彩的人”。盧梭說過，我們的教育是同我們的生命一起開始的。語文課堂閱讀教學(xué)本身具有濃厚的人文關(guān)懷與喚醒生命意識的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘文學(xué)作品的精神內(nèi)涵，喚醒學(xué)生對生命意識及生命意義的思考和熱愛，使之真正領(lǐng)悟到生命的珍貴與價(jià)值。如國內(nèi)作家史鐵生的《我與地壇》、美國作家歐•亨利的《最后的常春藤》、海倫•凱勒的《假如給我三天光明》均是一篇篇洋溢著生命氣息的美妙佳作。

3．主體間性的凸顯

在語文閱讀教學(xué)中，存在著四個(gè)主體:教師、學(xué)生、文本作者、教材編者。四者之間凸顯的是動態(tài)發(fā)展、平等對話、我中有你、你中有我的相互建構(gòu)的主體間性關(guān)系。首先，教和學(xué)的過程是相互依賴、相輔相成的。因此在實(shí)際的語文課堂閱讀教學(xué)中，教師與學(xué)生是互為主體的，即體現(xiàn)著一種主體間性的關(guān)系。在具體操作過程中是一個(gè)“扶”“放”轉(zhuǎn)化的過程。教師在教學(xué)開始時(shí)主要對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到“幫扶”的作用，隨著學(xué)習(xí)過程的推進(jìn)，“幫扶”的作用逐漸減少，轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;放手”讓學(xué)生獨(dú)立體驗(yàn)、感悟的學(xué)習(xí)過程。在這一過程中教師與學(xué)生的主體地位是相互轉(zhuǎn)化的，最終達(dá)到“教是為了不教”的目的。（本文來自于《語文學(xué)刊》雜志。《語文學(xué)刊》雜志簡介詳見。）

其次，教師和學(xué)生閱讀文本的過程，也就是與文本作者對話的過程，文本作者也同樣是閱讀教學(xué)過程中的一個(gè)主體。任何一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，都源自于作家的激情、對主題的選擇與挖掘、心思縝密的布局謀篇與遣詞造句，字里行間都凸顯著作家獨(dú)特的個(gè)性。“例如，同是幽默，錢鐘書的幽默富有睿智的書生氣，趙樹理的幽默富有濃厚的鄉(xiāng)土氣，老舍的幽默則富有京腔味的市井氣。所以與文本對話，就是與語言符號背后的創(chuàng)作者對話。因此我們既得重視師生對文本內(nèi)涵的創(chuàng)造性解讀，又得尊重文本主體，文本個(gè)性。”

再次，教材的編者也是一個(gè)重要的主體，一般一篇文章進(jìn)入教材就具有兩個(gè)價(jià)值，一個(gè)是原生態(tài)價(jià)值這是從普通讀者的角度來看。一個(gè)是教學(xué)價(jià)值這是從教材是一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的載體角度來看。因此，選什么樣的文章即選文標(biāo)準(zhǔn)以及選入教材的每篇文本里的助讀系統(tǒng)都帶有教材編者的思想和他對文本的理解，一個(gè)好的教材編者能使學(xué)生由非成熟的讀者逐步發(fā)展到成熟的讀者。

4．個(gè)體生命的直覺體驗(yàn)

狄爾泰認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)中具體的和一般的知識來自于“生命經(jīng)驗(yàn)”。這里“生命經(jīng)驗(yàn)”實(shí)際上就是一種“生命體驗(yàn)”。他說:“生命經(jīng)驗(yàn)源于對生命的思考。我們的沖動和情感與外部世界和命運(yùn)相遇時(shí)產(chǎn)生的個(gè)別事件，在生命經(jīng)驗(yàn)中被綜合為具體的和一般的知識。”現(xiàn)代意大利美學(xué)家克羅齊在他的《美學(xué)》里開章名義就說:“知識有兩種，一是直覺的，一是名理的。”柏格森認(rèn)為我們對事物的感受來自于直覺。而在我國傳統(tǒng)哲學(xué)中，莊子所倡導(dǎo)的“心齋”“坐忘”的體道方式也是強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的直覺體驗(yàn)，直覺是一種智慧，是試圖認(rèn)識事物本質(zhì)的一種非邏輯、非理性的思維形式。用一個(gè)虛靜空明的內(nèi)心去體察萬事萬物的變化。舉香菱讀書為例:當(dāng)她讀到“大漠孤煙直，長河落日圓”時(shí)，寫道:“想來煙如何直，日自然是圓的，這直字似無理，圓字似太俗”，但是“若再找兩個(gè)字換竟再也找不出。”這就是香菱對語言文字的直覺體味。有了這種直覺感受能力，就能使自己融入作者所創(chuàng)設(shè)的情境中，不僅能自如地把握字句意義，而且還可以在思索中體會作者以心靈映射萬象，代山川而立言的情趣和旨意。

四、總結(jié)

語文閱讀教學(xué)是一個(gè)美的存在，語言是美的，情感是美的，這些所有的美，所有的情是難以用系統(tǒng)的知識訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)的。“師生都是課堂教學(xué)中完整的生命個(gè)體，教學(xué)是一個(gè)生成性的過程，所以在教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持生命觀，促進(jìn)個(gè)體生命的總體生成。”語文閱讀教學(xué)是一個(gè)情感漸入與自我提升的過程，擁有敬畏生命、感悟世間百態(tài)滋味的語文閱讀教學(xué)觀，才能直達(dá)學(xué)生心底，涵養(yǎng)學(xué)生精神。

作者：龔曉丹 單位：浙江大學(xué)教育學(xué)院