1、大學(xué)教育管理的內(nèi)涵和人文關(guān)懷的內(nèi)涵

馬克思曾經(jīng)說過，人類要創(chuàng)造出歷史，也一定要知道怎么生活，這是所有人們生存跟所有歷史的統(tǒng)一的第一個前提。住行吃喝和很多東西都是我們生活必需的，所以要滿足人類所必需的東西，就是要懂得生產(chǎn)，它是人類歷史上第一個活動。現(xiàn)在在中國，人民群眾的生活水平在逐步得到提高，以前人們在物質(zhì)上的不斷追求，如今在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展之下人們慢慢有了精神層面上的追求。如今，人文的概念是這樣的，人類文化里先進(jìn)主要的重要組成部分，換句話來說，就是一些符合現(xiàn)代社會前進(jìn)步伐的價值觀念和一些相應(yīng)的規(guī)范表現(xiàn)。主要可以體現(xiàn)在人與人之間的相互關(guān)愛、相互重視、相互體諒和尊重。簡單來說，人文是一種關(guān)愛和重視人的文化，那是指對人的關(guān)懷以及生存狀況等等一系列人的發(fā)展?fàn)顩r。人文精神是其核心，通過人文教育去實(shí)驗(yàn)。

在管理角度上，那是一種教育的模式，人的差異化個性及其地位的主體都需要得到尊重。以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的根本主體，最終的目標(biāo)就是人們發(fā)展的全面性，這是建設(shè)社會主義的要求。在教育管理中，我們要相信學(xué)生們都是正在發(fā)展的，我們要尊重和肯定他們，關(guān)心他們的內(nèi)心，這樣對培養(yǎng)高校學(xué)生的自主創(chuàng)新和價值體現(xiàn)有著非常大的作用。所以現(xiàn)在的大學(xué)都要以人為本，在管理教育上貫穿對學(xué)生的人文關(guān)懷，更好地以實(shí)現(xiàn)培育關(guān)愛學(xué)生為目的去開展教育。

2、人文關(guān)懷在大學(xué)教育管理中的特點(diǎn)

人文關(guān)懷在教育管理中有著屬于自己的特點(diǎn)，分析這些特點(diǎn)我們可以更加科學(xué)地了解當(dāng)中的特質(zhì)和含義。教育性是人文關(guān)懷在大學(xué)教育管理的特點(diǎn)之一。學(xué)生要全面發(fā)展成才，這樣學(xué)校才可以持續(xù)發(fā)展必須要以人文關(guān)懷為堅持的路線，那會是一種融入性教育，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生在能力和個性上的多方面發(fā)展；特點(diǎn)二是人文性，其體現(xiàn)是通過學(xué)校對學(xué)生的素質(zhì)教育，使學(xué)生能夠德智體美勞全面發(fā)展，讓我們的價值得以體現(xiàn)。人文性承傳了馬克思主義哲學(xué)中的人文主義，看重人與社會和自然的和諧。高等教育可以讓學(xué)生們不斷系統(tǒng)自由地接受人文教育，這樣才能通過教育來讓大學(xué)生提高自我教育意識，讓我們的人格更加具有吸引力，精神世界得以發(fā)展，各方面的能力都可以得到提升；特點(diǎn)三是發(fā)展性，人類社會發(fā)展的最終目標(biāo)歸咎是人類自身的發(fā)展，人是無法抽離現(xiàn)時社會，人類生存和不斷的發(fā)展，都離不開現(xiàn)實(shí)的社會，社會有一個結(jié)構(gòu)體系，那是人類生存發(fā)展的基礎(chǔ)，它有一定的規(guī)律。

人文關(guān)懷的體現(xiàn)是以以人為本作為一個原則，注重人文教育才能使搞笑的教育不停更好地發(fā)展。學(xué)生擁有健全的人格和健康的身心，將來才可以成為一個對社會發(fā)展有作用的人。整體離不開個體，個體組合成整體，我們整個成長的每一個階段都離不開學(xué)校，那是一個我們不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展的環(huán)境，同時學(xué)校的持續(xù)發(fā)展也是離不開里面同時在成長的學(xué)生，所以，對于生的人文關(guān)懷，同時也是保證了一個和諧校園的逐步建設(shè)。這也就體現(xiàn)出了第四個特點(diǎn)，個體性，大學(xué)生堅強(qiáng)獨(dú)立的個性需要慢慢培養(yǎng)，同時需要健康健全的人格身心，還要有責(zé)任感，對社會的發(fā)展有使命感。大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行教育管理的同時注重人文關(guān)懷的主要體現(xiàn)是要注重根據(jù)學(xué)生個體的情況對他們的自我認(rèn)識加以引導(dǎo)，讓他們可以有一個輕松自由的發(fā)展環(huán)境。還有一個特點(diǎn)是職業(yè)性。

當(dāng)代社會最需要的就是復(fù)合型人才，現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)越來越困難，有的人高不成低不就，好高騖遠(yuǎn)，沒有良好的就業(yè)心態(tài)，于是大學(xué)生就業(yè)在整個教育管理和思想教育中是十分重要的，這不僅僅是大學(xué)生能否成功就業(yè)的問題了，這是會影響大學(xué)的發(fā)展生存。成人與成才，同樣都彰顯出大學(xué)的以人為本，人文關(guān)懷就此能表現(xiàn)學(xué)校有否切實(shí)做到。要提高大學(xué)生的就業(yè)率，加強(qiáng)思想道德政治教育是非常有必要的。實(shí)踐性與人文關(guān)懷，也是有聯(lián)系的，這是其特點(diǎn)六。馬克思主義哲學(xué)讓我們能夠從教育管理的實(shí)踐和人文關(guān)懷進(jìn)行結(jié)合，當(dāng)中的人文關(guān)懷不單單是理念精神和教育模式，那是科學(xué)實(shí)在的實(shí)踐的教育過程。也許有一定的復(fù)雜性，但同時它已是一個具有整體性的教育系統(tǒng)。要將教育管理不停輪回創(chuàng)新發(fā)展，那么就應(yīng)該將具有實(shí)踐性的教育體系最大限度地去運(yùn)行，去發(fā)展。

3、大學(xué)教育管理和人文關(guān)懷兩者之前的關(guān)系

要想正確地去認(rèn)識這兩者之間的關(guān)系，我們就要從大學(xué)的管理工作中的理論體系去了解，思考兩者之間深刻的關(guān)聯(lián)意義，再去實(shí)踐體會。我們對社會事物都有追求，只是人類存在和發(fā)展的需求。哲學(xué)上來看，兩者的理論內(nèi)涵是辯證統(tǒng)一的，以人為本最終達(dá)到全面發(fā)展。從內(nèi)部關(guān)系上看，它們本質(zhì)一樣，核心的方向都是關(guān)懷別人，世界就是這么現(xiàn)實(shí)，但是人類是需要不斷向前發(fā)展的。建設(shè)和諧美好的學(xué)校，做好教育管理工作的大前提，是要融入人文關(guān)懷，只有堅持，才能做得更好；另一方面，和諧美好的學(xué)校和先進(jìn)的教育管理體制又是人文關(guān)懷的良好保證。堅持人文關(guān)懷的管理理念，才可以真正做好教育管理管理工作，把人文關(guān)懷融入在教育管理當(dāng)中，這樣才是真真切切地實(shí)現(xiàn)管理中的人文。本身人文關(guān)懷就是一項(xiàng)本質(zhì)的要求，大學(xué)的主體是大學(xué)生，學(xué)校就應(yīng)該以學(xué)生的培養(yǎng)為目標(biāo)，在其發(fā)展的道路以及自身價值的體現(xiàn)上不斷作出努力將人文關(guān)懷互通互融，只有這樣，才可以相輔相成，共同相依發(fā)展。

人文關(guān)懷在大學(xué)的教育管理里，應(yīng)該是具有科學(xué)實(shí)踐性的。《資本論》里面，馬克思曾經(jīng)提到，人類社會需要發(fā)展，那么發(fā)展的動力在哪里？那是來自于我們?nèi)祟愖陨恚鐣l(fā)展是為了什么？那是為了實(shí)現(xiàn)人類發(fā)展的全面自由。所以，人文關(guān)懷融于教育管理是必須要堅持的，因?yàn)槟鞘且粋€科學(xué)論斷，指導(dǎo)我們探索美好和諧學(xué)校的建設(shè)發(fā)展和教育管理體系的規(guī)律形成，除此之外，那還是人文關(guān)懷在教育管理中的一種具體的表現(xiàn)，是為了學(xué)生的多方面健康發(fā)展而服務(wù)的。究其根本主體，是人，最終的目標(biāo)同樣是為了學(xué)生全身心健康健全的成長發(fā)展，要給予學(xué)生一個健康的環(huán)境，并且要人性化地去關(guān)愛他們，讓他們感受到是得到理解與關(guān)懷，在成長的過程中是被認(rèn)真對待。

當(dāng)然，在實(shí)際中，教育管理是需要依靠作為主體的學(xué)生去繼續(xù)發(fā)展和完善，這樣才能夠在更加科學(xué)的層面上去實(shí)現(xiàn)把人文關(guān)懷融合于教育管理體系中去。

作者：越寒 單位：吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院