藝術(shù)市場下?lián)P州木版年畫的美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

　　本文在調(diào)研揚州木版年畫藝術(shù)市場的基礎(chǔ)上，分析了當前揚州木版年畫藝術(shù)的市場現(xiàn)狀，并且分別從揚州木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀、風格發(fā)展變化、創(chuàng)新發(fā)展、現(xiàn)實策略問題及建議等方面探討了揚州木版年畫在藝術(shù)市場中存在的問題，展現(xiàn)現(xiàn)代揚州木版年畫藝術(shù)發(fā)展的復雜性和多面性，并且提出了合理的建議，來促進揚州木版年畫的良性發(fā)展，也期望借此能為木版年畫領(lǐng)域美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題的研究有所貢獻。

　　《世界美術(shù)》研究外國美術(shù)創(chuàng)作教學發(fā)展情況，介紹外國美術(shù)創(chuàng)作和史論研究成果，介紹及正確評價世界各民族古今美術(shù)流派、作家及作品，以及美術(shù)教育經(jīng)驗、美術(shù)史論與技法、美術(shù)勝跡與博物館等。

　　一、藝術(shù)市場影響下?lián)P州木版年畫的發(fā)展現(xiàn)狀問題

　　通過走訪揚州中國雕版印刷博物館和揚州藝術(shù)市場，總結(jié)出揚州的木版年畫主要有神像類 、吉祥如意類、歷史故事類、廣告宣傳類、世俗生活類五個類別。

　　揚州木版年畫在走入藝術(shù)市場之后，除了有商品交換的一般性質(zhì)外，它還有獨特的藝術(shù)特點。首先它屬于精神產(chǎn)品，其次，它也受到傳統(tǒng)文化和當代的藝術(shù)市場的種種因素影響，因此在藝術(shù)品交易過程中價值具有難以衡量性。在市場經(jīng)濟過程中，大多數(shù)商品最終都會推出市場，但年畫作品中所蘊含的文化、審美、收藏等無形價值，因此它的生命周期無法確定，也隨之而來的是它價值的增值性也無法比擬，具有較強的主觀性。

　　當代藝術(shù)品市場的興起，最直接的銷售模式是藝術(shù)家將作品直接出售給買家，不需要任何中間環(huán)節(jié)，兩者協(xié)商妥當，方可直接成交，或者通過展覽會展、拍賣直接面對消費者群體銷售，這樣的交易的過程中既能夠普及年畫的知識，擴大年畫的影響力，帶動年畫藝術(shù)市場良好的氛圍，從而也促進年畫作品的發(fā)展。

　　年畫作品的定價主要根據(jù)作品的藝術(shù)品質(zhì)、作品的稀缺程度、藝術(shù)家的資歷并且綜合當前的社會時局、生活水平、供求關(guān)系等幾個主要因素來確定價格。除了這幾個因素，并且和市場的潛力和購買者的能力也有很大的關(guān)系導向。

　　二、藝術(shù)市場影響下?lián)P州木版年畫的風格之變

　　藝術(shù)市場的趨向變化時刻影響著木版年畫藝術(shù)的風格和樣式等多方面的內(nèi)容，因此，年畫藝術(shù)家對年畫市場藝術(shù)審美趨向的迎合或者是突圍，都成為當代揚州年畫藝術(shù)風格遷變的重要動因，再藝術(shù)市場氛圍影響到藝術(shù)的風格和形式的情況下，因此現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作態(tài)度在追求個性的展現(xiàn)、情感的釋放的創(chuàng)作思路的同時，也適當趨向現(xiàn)在的藝術(shù)市場審美趣味。市場的開放，藝術(shù)功能也日趨廣泛，因此創(chuàng)作題材也趨于大眾化，題材實用化，應景的俗世作品，比如逢年過節(jié)寓意形式的年畫，這些對于藝術(shù)創(chuàng)作作品本身來說，都是為了便于普通消費者能夠接受這些雅俗共賞的藝術(shù)形式與風格的作品，以滿足新的消費對象與新型的功能需求。

　　在當下的社會發(fā)展，繪畫媒介的高度完善給年畫材料的拓展帶到了新的境界，同時年畫繪畫材料的創(chuàng)新，肯定也帶來了技法的多樣性，同時也使藝術(shù)家的作品能夠取得顯著的效果。繪畫藝術(shù)市場的自由發(fā)展，繪畫題材范圍的擴大，藝術(shù)家有感于生活的種種感受，都可以作為表現(xiàn)內(nèi)容體現(xiàn)在年畫的繪畫中，可以說表現(xiàn)內(nèi)容豐富性，使現(xiàn)代年畫藝術(shù)最大程度上滿足了人們對年畫藝術(shù)的需求，與時代同進步。

　　三、藝術(shù)市場影響下?lián)P州木版年畫創(chuàng)新發(fā)展問題

　　藝術(shù)市場對年畫藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有很大的積極作用，藝術(shù)家通過市場的出售從而獲得謀生的資本，藝術(shù)家的生活舒適程度日益的提高，為藝術(shù)生產(chǎn)提供物質(zhì)上的支持，促使藝術(shù)家的創(chuàng)造能力得到最大的開發(fā)，以促進年畫創(chuàng)作作品的不斷出新。年畫市場文化的多樣性，不僅僅滿足了消費者的需求，對市場的活躍也一定程度上起到了宣傳作用，提高了藝術(shù)家在社會生活中的地位，同時也給藝術(shù)家更大的發(fā)揮空間，從而使人們對木版年畫藝術(shù)有了更深層次的認識，形成了濃郁的木版年畫藝術(shù)文化氛圍。任何事物的發(fā)展有積極的一面，也會有消極的一面，市場對藝術(shù)品價值的衡量有多方面因素，但是廣大消費者往往只以價格來衡量藝術(shù)品的好壞，這會導致部分藝術(shù)家以市場為導向，迎合市場，不再潛心的進行藝術(shù)風格的創(chuàng)新。

　　在今天的年畫藝術(shù)市場上，傳統(tǒng)的繪畫題材和工藝依然處于市場的主導地位，傳統(tǒng)的年畫藝術(shù)題材是藝術(shù)家進行藝術(shù)創(chuàng)作的不斷源泉，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造，不斷發(fā)展新的創(chuàng)新方式，同時加強對外來藝術(shù)的借鑒，藝術(shù)創(chuàng)作者應該拓展視野，從更多的角度來審視藝術(shù)創(chuàng)作，帶來新的生機，從改變傳統(tǒng)，自身又變成傳統(tǒng)，傳統(tǒng)在改變中升華，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)又有時代韻味的藝術(shù)作品，使他們之間相互融合和相互沖擊，形成豐富多彩的藝術(shù)盛況。

　　藝術(shù)市場的下的消費群體，一方面有的來自一些收藏機構(gòu)和收藏家，她們多數(shù)購買一些具有重要歷史意義或者有文獻價值、藝術(shù)價值的藝術(shù)作品，主要為了以后的藝術(shù)作品的升值，或者是讓一些具有民族和世界意義的藝術(shù)作品能夠盡量的普及給廣大年畫愛好者;另一方面還有一些企業(yè)需要樹立良好的文化形象，希望得到廣大群眾對其企業(yè)的關(guān)注度以及良好的印象，以用來展現(xiàn)該企業(yè)的品牌和經(jīng)濟實力，同時也可以起到很好的宣傳作用;另外還有一些普通的消費群體，他們也都有認知和審美需要，通過購買這些年畫作品，來滿足自身對年畫藝術(shù)形式的熱愛和家具布置的需要等這些作用。

　　四、 藝術(shù)市場影響下?lián)P州木版年畫發(fā)展的現(xiàn)實策略問題

　　1.多方面加大宣傳和研究力度

　　現(xiàn)如今對年畫藝術(shù)而言，加強年畫藝術(shù)的宣傳和普及是當前最迫切解決的問題，可以組織進行一系列的調(diào)查研究，對現(xiàn)存的古籍年畫進行有組織的分門別類的整理，建立圖片儲存庫，影像資料庫，并且需要運用現(xiàn)代科技手段建立相關(guān)木版年畫網(wǎng)站，更好地利用網(wǎng)絡資源平臺進行大力宣傳，同時應該鼓勵揚州相關(guān)高校開設揚州木版年畫的基礎(chǔ)性公開課，鼓勵和引導青年能夠重視揚州木版年畫的保護以及繼承與創(chuàng)新問題，這樣既可以增加普通群眾對年畫藝術(shù)的了解，也可以良好的引導消費者學習和欣賞年畫的魅力，因此需要多渠道、全方位的宣傳。

　　2.加強外部環(huán)境的促進作用

　　調(diào)動藝術(shù)家應對市場的積極性，加強外部環(huán)境對揚州木版年畫藝術(shù)市場的推動力，走向文化創(chuàng)意設計之路。在現(xiàn)在，文化創(chuàng)意設計已經(jīng)是一個產(chǎn)業(yè)形式，它可以推動經(jīng)濟各方面的發(fā)展，揚州是一個有著豐富的歷史文化資源和旅游資源的古老城市，如果當下能夠把木版年畫藝術(shù)與文化創(chuàng)意相互結(jié)合起來，進行合理的開發(fā)與利用，既可以提升城市的形象。也展現(xiàn)揚州木版年畫的精彩紛呈和它獨特的藝術(shù)魅力，這既能夠體驗揚州特色文化，又能夠調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展各項社會事業(yè)，推動揚州經(jīng)濟的發(fā)展以及揚州木版年畫美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　3.提高藝術(shù)家正確的創(chuàng)作觀

　　年畫的價格定位要符合市場經(jīng)濟規(guī)律，藝術(shù)家價格的制定應有條不紊、依據(jù)市場的整體形勢來考量，要注意培養(yǎng)自己的消費群體。對于藝術(shù)家來說也要利用各種宣傳平臺宣傳和擴大自己的影響力，因為藝術(shù)作品會隨著藝術(shù)家的知名度而隨即提高，但這個時刻更需要自覺樹立正確的創(chuàng)作觀，不要為了眼前的利益，而去刻意的迎合市場，改變自己的創(chuàng)作意圖，所呈現(xiàn)的作品過于的商業(yè)化、大眾化、庸俗化，這樣對年畫藝術(shù)市場和藝術(shù)家本身品牌的塑造都是有一定的損害。因此年畫藝術(shù)家應該在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收其他文化的精華，在傳統(tǒng)中創(chuàng)新，只要創(chuàng)造出能夠感動消費者的藝術(shù)作品，就會被市場承認和接受。

　　4.建立完善的揚州木版年畫研究營銷機構(gòu)

　　建立比較完善的揚州木版年畫研究營銷組織機構(gòu)，大力發(fā)展藝術(shù)中介人制度，促進年畫藝術(shù)市場的良性持續(xù)發(fā)展，大力宣傳和包裝藝術(shù)家，一方面實現(xiàn)藝術(shù)家的追求，一方面引導市場的審美傾向，只要有日益完善的中介組織，就能夠使藝術(shù)市場帶來可持續(xù)的健康發(fā)展。同時完善藝術(shù)品市場的稅收政策及其他配套措施也勢在必行，逐漸擴大社會對參與藝術(shù)市場的熱情，也逐漸形成公平和客觀的批評體系，為后期的年畫藝術(shù)市場的發(fā)展趨勢和審美傾向有一定的引導和借鑒作用。

　　五、結(jié)語

　　如今，木版年畫這個優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式，正艱難的在藝術(shù)市場下生存和發(fā)展，因此重視和創(chuàng)新發(fā)展揚州木版年畫是當前不容推遲的一件事情。揚州是歷史文化旅游名城，在發(fā)展它優(yōu)美的自然風景的同時，更要重視它的特色文化發(fā)展，深度挖掘這個城市的內(nèi)涵，揚州木版年畫也應該在揚州的文明建設中發(fā)揮著它重要的作用和扮演它獨特的角色。

　　除了鼓勵和宣傳普通百姓對揚州木版年畫的關(guān)注之外，更要把精力投向青少年的身上，青少年是未來的希望，揚州市政府以及教育局應該大力鼓勵和支持青少年投身于繼承和創(chuàng)新?lián)P州木版年畫美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時鼓勵各地高校大學生在學好藝術(shù)基本功的同時，要有創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造具有現(xiàn)代時代性的藝術(shù)作品，具有實用和藝術(shù)欣賞的雙重社會功能，從而促進揚州木版年畫的發(fā)展以及揚州木版年畫美術(shù)產(chǎn)業(yè)良好的持續(xù)發(fā)展。

　　通過市場下?lián)P州木版年畫美術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展轉(zhuǎn)型問題，來改善揚州木版年畫藝術(shù)市場，為揚州木版年畫藝術(shù)創(chuàng)造了合適的發(fā)展空間，讓它與當前的社會年畫市場能夠相互借鑒與融合，最終能夠發(fā)展出適合當代市場審美需求的揚州木版年畫美術(shù)產(chǎn)業(yè)，使揚州木版年畫作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在藝術(shù)品市場化的今天獲得新生，讓它既同生產(chǎn)緊密結(jié)合，又以其自身的藝術(shù)價值，在物質(zhì)文明建設中起著一定作用，體現(xiàn)人類社會的精神文明，它不僅能適應人民的物質(zhì)需要，又是在世界范圍內(nèi)進行文化藝術(shù)交流的一項重要的內(nèi)容。

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