民間美術(shù)是勞動(dòng)人民在日常生活中，為了抒發(fā)思想感情，寄托希望和理想，表示祝愿和慶賀，或處于實(shí)用與審美的需要所創(chuàng)造的美術(shù)，亦稱“鄉(xiāng)土美術(shù)”。伊犁哈薩克自治州是中國(guó)西部邊陲的一塊寶地，位于新疆維吾爾自治區(qū)的西部。

這里民族眾多，有“人種、民族博覽地”之稱。但各民族以其燦爛的民族藝術(shù)贏得了眾人的矚目和贊譽(yù)。我們提取出維吾爾族、哈薩克族優(yōu)秀的手工藝品作為美術(shù)創(chuàng)作素材運(yùn)用到幼兒美術(shù)教育中，不僅有利用促進(jìn)伊犁少數(shù)民族文化的傳播和發(fā)展，而且有利于激發(fā)幼兒的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，提高幼兒的藝術(shù)修養(yǎng)。幼兒思維活動(dòng)是具體生活形象的，而維吾爾族、哈薩克族手工藝品獨(dú)特、豐富的結(jié)構(gòu)，圖案和色彩會(huì)形成比較強(qiáng)烈的刺激，容易使幼兒的大腦呈現(xiàn)相應(yīng)的具體的鮮明形象，提供給幼兒良好的思維材料，有利于促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展。鑒于此，我們嘗試開(kāi)放幼兒的美術(shù)創(chuàng)作空間，通過(guò)一系列活動(dòng)引導(dǎo)幼兒欣賞、感受維吾爾族、哈薩克族手工藝品的美，從而發(fā)展幼兒的審美、創(chuàng)美能力。

(一)充分挖掘本土美育資源

欣賞維吾爾族、哈薩克族服飾嘗試設(shè)計(jì)。維吾爾族、哈薩克族的傳統(tǒng)服飾色澤艷麗，式樣各異、五彩繽紛，我們引導(dǎo)幼兒充分挖掘本土資源，引導(dǎo)幼兒在參觀少數(shù)民族服飾加工廠后，模擬設(shè)計(jì)師進(jìn)行服飾設(shè)計(jì)并舉辦展覽，同時(shí)嘗試用舊掛歷紙剪裁制作維吾爾族、哈薩克族服裝。孩子們?cè)诔錆M趣味的模仿和創(chuàng)造中體會(huì)到家鄉(xiāng)少數(shù)民族服飾的美、家鄉(xiāng)的文化，體驗(yàn)到了探索和創(chuàng)新的樂(lè)趣。

（二）讓幼兒充分感受民間美術(shù)的“美”

首先，讓幼兒與民間藝術(shù)對(duì)話，民間藝術(shù)是幼兒園美術(shù)課程這一棵參天大樹(shù)的根，民間藝術(shù)與幼兒的生活息息相關(guān)，它們的存在不為別的，只是為了人們的美好生活而存在，讓幼兒與民間藝術(shù)對(duì)話，僅僅從畫(huà)冊(cè)上摘錄本土精選的民間藝術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們更提倡讓幼兒從從小生活在其中的本土文化做起，讓幼兒了解本地的民居建筑、掛飾、精美圖案、刺繡等等本土藝術(shù)，這些藝術(shù)雖不是精品，但它是幼兒身邊的藝術(shù)，這些本土藝術(shù)的繼承不是靠前人的抽象解釋和復(fù)雜的分解技巧而習(xí)得的，而主要是通過(guò)傳統(tǒng)文化環(huán)境的耳濡目染和不斷的嘗試來(lái)掌握的。這種藝術(shù)學(xué)習(xí)沒(méi)有什么抽象的藝術(shù)概念，更多的是依賴學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境材料的一種互動(dòng)體驗(yàn)，其實(shí)這正是一種生態(tài)學(xué)的藝術(shù)教育方式，它是一種更符合人性，更符合藝術(shù)教育本質(zhì)的，更符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的教育，所以幼兒美術(shù)教育課程資源的首選是民間美術(shù)，幼兒會(huì)在與民間美術(shù)作品對(duì)話的過(guò)程中了解藝術(shù)與生活的關(guān)系，了解藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式，了解民間美術(shù)的寓意，也為他們今后步入更寬廣的世界，接納和尊重多元文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、讓幼兒參與多種形式的美育活動(dòng)

1.走向自然的美育活動(dòng)。大自然是最好的創(chuàng)作場(chǎng)所。孩子們?cè)趶V闊的大自然中感知、欣賞、體驗(yàn)、表達(dá)，從不同角度、不同側(cè)面觀察和感受自然萬(wàn)物中的生命形象，描繪心中的美好世界。那遼闊的大草原、漂亮的氈房、藍(lán)天、白云無(wú)不吸引孩子去欣賞、去想象，大大增強(qiáng)了幼兒審美的感受性和創(chuàng)造力。

2.融于游戲的美育活動(dòng)。我們?cè)?ldquo;少數(shù)民族美食一條街”游戲活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)游戲情境，提供實(shí)物材料讓幼兒用面設(shè)計(jì)制作創(chuàng)意馕，制作造型各異的維吾爾族、哈薩克族特色點(diǎn)心。在制作過(guò)程中幼兒興味盎然、各顯其能積極性特別高。在“小小設(shè)計(jì)師”活動(dòng)中幼兒用方便面盒、一次性紙杯等廢舊材料制作維吾爾族小花帽、哈薩克族尖尖帽。制作好后幼兒將帽子戴在頭上在音樂(lè)聲中展示，成功的愉悅盡在其中。

三、融入真實(shí)的民俗文化環(huán)境，讓幼兒接受民間美術(shù)的熏陶和洗禮

對(duì)于民間美術(shù)的學(xué)習(xí)，我們強(qiáng)調(diào)真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們認(rèn)為僅僅停留在課堂上的民間美術(shù)學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們常常結(jié)合相關(guān)的節(jié)日，通過(guò)家園配合的途徑引導(dǎo)幼兒參加當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的民俗活動(dòng)，充分利用當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕顒?dòng)，讓幼兒與家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)對(duì)話，與家鄉(xiāng)民間藝人對(duì)話，在真實(shí)的民俗文化環(huán)境中，接受民間美術(shù)的熏陶和洗禮。比如:我們組織幼兒走出幼兒園到哈薩克族氈房，看哈薩克族阿姨繡形態(tài)各異的哈薩克族圖案。到維吾爾族樂(lè)器店觀看都塔爾、黑依杰克、手鼓等樂(lè)器并欣賞維吾爾族叔叔為我們演奏的優(yōu)美樂(lè)曲，讓幼兒在真實(shí)的民間藝術(shù)活動(dòng)中，在濃濃的民俗文化氛圍中感受民間藝術(shù)的質(zhì)樸、率直、不拘一格，感受民間大眾對(duì)美好生活的熱愛(ài)和向往;對(duì)于以家鄉(xiāng)建筑為主的自然文化資源，我們則較多整合到相關(guān)的主題活動(dòng)中，比如幼兒維吾爾族人家的對(duì)話活動(dòng)，是出現(xiàn)在“我愛(ài)家鄉(xiāng)”這個(gè)主題中，我們比較強(qiáng)調(diào)幼兒與維吾爾族民居本身的直接對(duì)話，更多的借助于與教師、幼兒一起實(shí)地觀光考察、拍照、寫(xiě)生等方式，從視覺(jué)形象出發(fā)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，引發(fā)幼兒主動(dòng)的審美體驗(yàn)，在這個(gè)主題探究活動(dòng)中，美術(shù)成為幼兒表征民間藝術(shù)認(rèn)知和情感的一種語(yǔ)言，而且更重要的是在多樣化的表達(dá)方式的自主探究中，讓幼兒進(jìn)一步感知民間藝術(shù)表現(xiàn)背后的文化內(nèi)涵和人文情懷。

對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)就是創(chuàng)造，孩子的每一次發(fā)現(xiàn)、每一次觀察和體驗(yàn)總能令他們激動(dòng)不已，如果沒(méi)有廣闊的天地和空間，孩子們又何以去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造呢？所以，我們應(yīng)努力去拓展孩子的活動(dòng)空間，擴(kuò)大他們的視野，同時(shí)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)肯定、激勵(lì)、自主、寬松、開(kāi)放的氛圍，讓他們自己去看、去聽(tīng)、去畫(huà)。