一、當代公益招貼的主要題材

神，提高人民群眾的文明思想覺悟、改善生活環(huán)境而應運而生的設計門類。在不同的時代會有不同的公益設計題材，而當今的題材主要針對以下一些方面：

1、綠色環(huán)保。在過度追求經(jīng)濟發(fā)展的社會大環(huán)境下，過度開發(fā)、濫用資源對環(huán)境造成了極大的影響和污染，在環(huán)境日益惡劣并開始傷害人類自身時，人們才開始關注環(huán)境問題。于是保護生態(tài)環(huán)境的平衡、預防污染等一系列環(huán)保題材成為當今公益招貼設計的主題，以表達人類與大自然和平共處的美好心愿。

2、社會公德。公益招貼設計具有非常明確的社會性，很多題材都是為了維護社會秩序而產(chǎn)生的。這些公益招貼設計呼吁社會公民的公德意識，比如共建和諧社會是我國的基本國策之一也是公益招貼設計的主題之一。關愛弱勢群體、遵守法律、尊老愛幼、互助互愛都是這列設計題材。

3、生活健康。保持良好的身心健康，以積極向上的態(tài)度面對生活、工作、學習。關于禁止毒品、預防艾滋病、禁煙、交通安全、食品衛(wèi)生等這些與生命聯(lián)系緊密的題材更成為當今公益招貼的主要題材門類之一。

4、人口素質(zhì)。隨著我國的經(jīng)濟發(fā)展，提高國民素質(zhì)成為了基本國策。優(yōu)生優(yōu)育、發(fā)展教育、畢業(yè)生就業(yè)等等社會問題都被列入公益招貼的重要題材。5、民族精神。我國是歷史悠久的國家，有著豐富的文化和傳統(tǒng)。弘揚傳統(tǒng)文化與藝術是大眾傳媒肩負的責任，弘揚愛國精神、發(fā)揚傳統(tǒng)文化的招貼主題將給人以更深刻的思考。另外還有一些其他主題的公益招貼設計，在這里就不再一一贅述了。

二、當代公益招貼的設計要點

公益招貼設計看似相對簡單，但由于是一個大眾性、社會性的設計門類，其中牽涉到的內(nèi)容是要覆蓋到大多數(shù)公民的，所以需要考慮到的問題也相對較多。另外公益招貼設計也是一個相對比較完善的設計門類，實踐創(chuàng)作和理論研究比較全面，所以對設計師的要求也會更高。關于公益招貼設計的設計要點下面做一些簡單的歸納：

1、設計當代公益招貼應考慮到社會性與大眾接受度

公益招貼設計并不是設計者個人的藝術作品，而是整個社會精神層面的指南針，因此公益招貼設計應當考慮到大眾的接受問題。在設計的時候應當考慮到更廣泛的受眾層次，老人、孩子、白領、農(nóng)民等社會各個層次的人都照顧到他們不同的受教育程度、不同偏好、不同習俗。設計時應當以比較明了的創(chuàng)意為走向并加以高度藝術化的表現(xiàn)方式，呈現(xiàn)出完善的藝術效果，使得大眾都樂于觀看并獲得良好的效果。另外公益招貼迫切反映了人類社會精神文化上的道德觀、價值觀、審美觀以及生活觀所組合成的意識形態(tài)，并為公眾模式予以引導與指向，展示著這個時代新觀念、新精神、新思想，促發(fā)激起民眾的社會意識和公益行為，這種極大滿足人們精神文明建設的藝術作品必然賦有極具深刻的社會文化特質(zhì)和社會需求。傳播正確觀念思想的主題在設計公益招貼中占據(jù)核心地位，也是社會風氣正能量上升的體現(xiàn)。

2、設計當代公益招貼應當吸收傳統(tǒng)精髓和現(xiàn)代設計理論體系

公益性招貼是在社會中比較普及的一種廣告形式，在科技高速發(fā)展、文化多元化的今天，一些傳統(tǒng)的文化正在被遺忘或毫無章法的重組。這些設計者舍棄傳統(tǒng)文化、片面的接受西方設計體系，這樣的設計思想下創(chuàng)作的作品難免顯得些許空洞。同時一幅成功的公益招貼作品也不可以被傳統(tǒng)所局限，西方現(xiàn)代藝術設計的優(yōu)秀設計理念和設計方法同樣需要借鑒，以現(xiàn)代的設計手法和設計元素來豐富公益招貼設計本身。公益招貼作品如果沒有情感的表達和對當代形式美的追求，而只是單一運用設計方法是不能精確的表達公益招貼設計意圖的。所以這促使我們?nèi)シe極發(fā)現(xiàn)身邊的現(xiàn)代元素，了解當今社會的需求。傳統(tǒng)與現(xiàn)代并不是矛盾的，傳統(tǒng)文化精髓可以幫助我們更好的理解本民族的文化精髓脈絡，也可以幫助公益招貼設計更好被身邊的大眾所理解。另外一方面現(xiàn)代的設計理念、設計方法又可以給設計作品帶來時代色彩和生氣，并更加適宜現(xiàn)代的生活節(jié)奏。傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的合理利用，是公益招貼設計更好的為社會大眾所接受和服務的基礎。

3、設計當代公益招貼應當彰顯設計師風格

公益招貼設計在視覺傳達設計領域是非常重要的設計組成部分，也是出現(xiàn)時間相對較長、理論體系相對比較完善的部分。在公益招貼設計發(fā)展完善的過程中，也漸漸地擺脫技術上的限制和實用性的牽制，可以向更高的藝術層次邁進同時也更加注重設計的原創(chuàng)性。設計師已經(jīng)不單單希望表現(xiàn)信息，而更加期待在設計中實現(xiàn)自己的藝術理想，體現(xiàn)自己的藝術風格。在過去大量的公益招貼作品中我們不難發(fā)現(xiàn)，能夠被人們記住并稱作經(jīng)典作品的公益招貼作品，不僅僅具有完善的設計技術和巧妙的設計創(chuàng)意，更多的是看到作品就能聯(lián)想到設計師的獨特風格上。福田繁雄、靳埭強、岡特蘭堡等眾多的設計大師的公益招貼作品中都帶有濃郁的個人風格和設計傾向。另外在如今的信息社會中，沒有在藝術上的深入研究便會淹沒在繁多的設計中，更別說實現(xiàn)設計的目的了。所以公益招貼設計雖然是具有鮮明的社會性和實用性的設計作品，也需要設計師彰顯自己的設計態(tài)度和設計風格。

三、當今公益招貼設計的思考

面臨信息技術全球化的今天，公益招貼藝術的文化意義和藝術價值將會不斷的延續(xù)與發(fā)展，文化特質(zhì)也更為突出。現(xiàn)代公益招貼的設計也不再局限于只滿足人類視覺的需求，而是注重設計內(nèi)涵、設計意義，滿足人們精神世界的需求。設計師們不能僅僅運用常用的手法去設計公益招貼，讓招貼沒有新意，不斷的抄襲模仿讓大量公益招貼作品喪失原創(chuàng)性，不加思索的機械設計加工讓作品失去了藝術性。而應當更多的融入傳統(tǒng)文化的元素，運用西方現(xiàn)代設計的理論體系，更多的加入個人的感官體驗和藝術風格，讓當今的公益招貼設計有聲有色的發(fā)展。隨著社會的進步，時代的發(fā)展，我們的公益招貼發(fā)展也會蒸蒸日上，走向國際、走向世界。

作者：達志翔 單位：安徽淮北師范大學美術學院