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思政課上的生態(tài)社會實(shí)踐教學(xué)

2021-4-10 | 社會實(shí)踐論文

“生態(tài)社會實(shí)踐”教學(xué)模式的構(gòu)建是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。不僅要求思想政治理論課教研部門統(tǒng)籌規(guī)劃與組織實(shí)施,還要求學(xué)校各有關(guān)部門協(xié)作,共同完成。

一、教學(xué)目標(biāo)的改革和完善

思想政治教育最重要的要素是介體中的教育目標(biāo)和教育內(nèi)容,它是決定思想政治教育方向和狀態(tài)的要素,因而在改革發(fā)展中,它是重點(diǎn)。《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政[2005]5號),明確了加強(qiáng)高校思政課實(shí)踐教學(xué)的必要性與目的,即:“提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力,深化教育教學(xué)的效果”。這句話有兩個含義:一是提高學(xué)生能力,二是提高思政課的實(shí)效性,這是一個總體目標(biāo)也是一個宏遠(yuǎn)的目標(biāo),有賴于一個個下級分目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們要努力構(gòu)建的教學(xué)模式是有主題、有內(nèi)容與大學(xué)生緊密關(guān)聯(lián)的,與之相適應(yīng),教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定更要具體。

1.德育目標(biāo)更明確高校思政課社會實(shí)踐“是與理論教學(xué)緊密聯(lián)系,學(xué)生在教師指導(dǎo)下以實(shí)際操作為主,獲得感性知識和基本技能,提高綜合素質(zhì)的一系列教學(xué)活動的組合”。能激發(fā)道德教育主體的認(rèn)知情感和道德實(shí)踐的參與積極性,對大學(xué)生思想、人格、能力等方面的塑造將起到重要作用,從而更加有利于大學(xué)生建立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,正確認(rèn)識和處理好個人利益與國家、集體利益的關(guān)系,正確認(rèn)識和處理好眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,為培養(yǎng)高素質(zhì)的畢業(yè)生及負(fù)責(zé)任的公民服務(wù)。這是一般意義上的社會實(shí)踐都應(yīng)該達(dá)到的德育目標(biāo)。“生態(tài)社會實(shí)踐”除了具有上述功能目標(biāo)外,因其主題鮮明、內(nèi)容具體,因而德育目標(biāo)更明確。它重視“生態(tài)”,更重視“實(shí)踐”的主體———人的因素,重視人的價值觀和人與自然等倫理道德問題,著力培養(yǎng)大學(xué)生正確的生態(tài)價值觀、生態(tài)倫理觀。

2.導(dǎo)向功能更明晰思想政治教育一個重要作用是導(dǎo)向,即以正確的思想指導(dǎo)人們進(jìn)行實(shí)踐活動。建立“生態(tài)社會實(shí)踐”教學(xué)模式,即通過組織學(xué)生參加相關(guān)的生態(tài)社會實(shí)踐,體驗(yàn)馬克思主義生態(tài)原則和共產(chǎn)主義的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)受教育者把馬克思主義理論與社會現(xiàn)實(shí)相對照,認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,提升受教育者的精神境界,培養(yǎng)具有正確的生態(tài)觀,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代人才。從而更好地發(fā)揮思政課教學(xué)對未來導(dǎo)向功能。

二、理論教學(xué)

生態(tài)社會實(shí)踐教學(xué)包括理論教學(xué)、社會實(shí)踐、實(shí)踐報(bào)告撰寫、評價、建檔等環(huán)節(jié)。加強(qiáng)生態(tài)文明的理論教學(xué)以及社會調(diào)查研究方法的講授就是第一個環(huán)節(jié)。

1.加強(qiáng)生態(tài)文明的理論教學(xué)高校要真正做到為生態(tài)文明建設(shè)服務(wù),必須開展生態(tài)文明教育,培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識,提高大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)。首先,舉辦生態(tài)文明教育的專題講座,提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識。使大學(xué)生系統(tǒng)地了解生態(tài)文明知識,提高他們生態(tài)道德素質(zhì),激發(fā)他們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感和義務(wù)感。其次,把生態(tài)文明知識納入思政課中。結(jié)合思政課四門課程各自的內(nèi)容和特點(diǎn),客觀地聯(lián)系有關(guān)生態(tài)文明的知識以及當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)際情況和存在的問題,適時地對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育。在“中國近現(xiàn)代史綱要”課中,結(jié)合歷史發(fā)展講述人類文明的發(fā)展史,在分析比較文明層次的基礎(chǔ)上闡述生態(tài)文明是一種正在生成和發(fā)展的文明范式,是人類對傳統(tǒng)工業(yè)文明進(jìn)行理性反思的產(chǎn)物,是人類選擇和確立的一種新的生存與發(fā)展道路,是人類文明史上一個新的里程碑。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)中,要著重加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明行為的養(yǎng)成教育和環(huán)境法律法規(guī)教育。在“毛澤東思想和建設(shè)有中國特色社會主義理論體系概論”課的教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,從理論的層面講述生態(tài)文明建設(shè)的重要性,使學(xué)生明確轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略才是我們的唯一選擇。在“馬克思主義基本原理概論”課的教學(xué)中,我們要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)說明人類社會對自然界的依賴性,從哲學(xué)的高度理解科學(xué)發(fā)展觀,樹立馬克思主義生態(tài)倫理觀。

2.社會調(diào)查研究方法等的講授講授的內(nèi)容有:調(diào)查研究方法,調(diào)查研究的一般過程以及基本抽樣方法,問卷設(shè)計(jì)與評估,資料搜集方法,數(shù)據(jù)錄入與處理,調(diào)查報(bào)告擬定等。此外,還要講解實(shí)踐論文的撰寫要求、評分標(biāo)準(zhǔn)、考核方式、閱卷方式,等等。

三、系統(tǒng)開展社會實(shí)踐活動

首先,統(tǒng)籌兼顧,全面安排。制定思政課實(shí)踐教學(xué)大綱以及生態(tài)社會實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,編制教學(xué)指導(dǎo)方案,設(shè)計(jì)實(shí)踐路徑,確定具體的生態(tài)實(shí)踐主題,布置實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)計(jì)劃包括年度計(jì)劃、年級計(jì)劃、教研室計(jì)劃等,甚至要在學(xué)校的人才培養(yǎng)方案和人才實(shí)施方案中反映出來。其次,適當(dāng)選擇實(shí)踐形式,領(lǐng)導(dǎo)、組織實(shí)施實(shí)踐教學(xué)活動。主要采取“自主實(shí)踐形式”和統(tǒng)一的社會實(shí)踐形式。

1.“自主實(shí)踐形式”

“自主實(shí)踐形式”一般以小組或?qū)W生個人為單位,自己尋找實(shí)踐地點(diǎn),進(jìn)行社會實(shí)踐活動,如社會調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)等。實(shí)踐完成后要有照片及活動總結(jié),還可以進(jìn)行PPT介紹。通常可以在大學(xué)一年級中開展,新生開學(xué)時把任務(wù)布置下去,要求學(xué)生在第二個暑期結(jié)束后,開學(xué)的第一周提交社會實(shí)踐報(bào)告,由思政課老師根據(jù)社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評閱,將學(xué)生成績評為優(yōu)秀、良好、中等、及格、不及格5個等級。“自主實(shí)踐形式”主要包括:社會調(diào)查。社會調(diào)查是自主社會實(shí)踐的主要形式,是對高校所在區(qū)域的河流水質(zhì)、土礦企業(yè)、環(huán)境狀況、生態(tài)物種等現(xiàn)狀進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查,以書面調(diào)查報(bào)告的形式反映真實(shí)的現(xiàn)狀并提出相應(yīng)的解決方案。這樣,不僅能提高學(xué)生的實(shí)踐能力和科學(xué)研究能力,同時讓學(xué)生了解自己所處的社會自然環(huán)境,認(rèn)識到自身行為與生態(tài)狀況的緊密聯(lián)系,以知可為、知不可為,讓高校生態(tài)教育與地方特色相結(jié)合,因地制宜,為地方政府正確有效地規(guī)劃環(huán)境治理與城市發(fā)展提供科學(xué)的方案和依據(jù)。社區(qū)服務(wù)。以小組或?qū)W生個人為單位,聯(lián)合街道居民委員會,開展社區(qū)生態(tài)文化的宣傳,組織定期性的生態(tài)環(huán)保之類的社區(qū)活動,組織學(xué)生義務(wù)打掃社區(qū)衛(wèi)生、進(jìn)行社區(qū)綠化等。志愿服務(wù)。鼓勵學(xué)生參加各種形式的生態(tài)環(huán)保義工組織如綠色環(huán)保協(xié)會、素食協(xié)會、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中心,鼓勵學(xué)生參加這類組織的義務(wù)勞動等。

2.統(tǒng)一的社會實(shí)踐形式

統(tǒng)一的社會實(shí)踐教學(xué),由任課老師負(fù)責(zé)聯(lián)系,并親自帶領(lǐng)學(xué)生參與和考察,重點(diǎn)是可能對環(huán)境產(chǎn)生污染的廠礦以及對學(xué)生有重大教育意義的單位,如污水處理廠、造紙廠等。這種形式計(jì)劃性更強(qiáng),在思政課社會實(shí)踐安活動中,在整個教學(xué)模式中都應(yīng)該體現(xiàn)。一般可以組織二至三次大型的活動,分別在大一和大二進(jìn)行。主要有:軍訓(xùn)。大一學(xué)生軍訓(xùn)是大學(xué)生最初接觸到的生態(tài)社會實(shí)踐的第一課,利用軍訓(xùn)等大學(xué)生信念理想教育的機(jī)會對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育,開展實(shí)踐活動。這一工作,主要由學(xué)生工作處以及思政課部等單位組織進(jìn)行,形式可多樣,有講座、有學(xué)生自導(dǎo)自演的小品、學(xué)生演講及宣傳環(huán)保的畫報(bào)、墻刊等等。學(xué)生全員參與,是行為的主體。環(huán)保節(jié)日開展活動。利用環(huán)保節(jié)日(“3•12植樹節(jié)”,“4•7世界衛(wèi)生日”,“4•22世界地球日”,“5•31世界無煙日”,“5•6世界環(huán)境日”)組織活動,意義重大。合作活動。與地方政府、社區(qū)和非政府組織的合作。高校應(yīng)積極主動地與地方政府開展多種形式的合作,加強(qiáng)該地區(qū)的生態(tài)文化建設(shè),對于非生態(tài)文化環(huán)境加強(qiáng)監(jiān)管和治理,舉辦聯(lián)合性的生態(tài)社會活動,倡導(dǎo)大規(guī)模的生態(tài)環(huán)保行為。邀請非政府組織的知名人士來高校做匯報(bào)演講等等。生態(tài)社會實(shí)踐是一個全新的社會實(shí)踐模式,需要廣大思想政治工作者的積極參與和運(yùn)用,并在實(shí)際當(dāng)中不斷完善,除此之外,還要建立相關(guān)的長效機(jī)制如制度保障機(jī)制以及監(jiān)督考核機(jī)制等。

作者:周翠嬌 單位:湖南城市學(xué)院

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