第一篇

1大學生感恩教育的本質內涵

社會感恩意識一方面得到歷史的傳承與發展，另一方面也影響著個體感恩意識的形成與發展；而個人感恩意識一方面得以形成和發展，另一方面也對社會感恩意識的傳承與發展產生影響。中國社會歷來重視感恩教育，感恩教育早已成為中國道德教育歷史上的一道靚麗的風景。新中國成立之后，尤其是改革開放以來，感恩教育得到繼承和發展，成為新中國社會道德教育的重要內容。這一點在學校教育顯得尤為突出。2003年4月頒布的全日制義務教育《思想品德課程標準》已經明確指出：“感恩教育對學生的成長具有基礎性作用。”自此，感恩教育在中國社會全日制義務教育階段得到全面展開。不僅如此，在高等院校，感恩教育也開始成為大學生思想品德教育的一項重要內容。

高校的“感恩教育就是教會大學生善于從日常生活世界里發現外界給予自己的恩惠并學會感恩。而高校教育工作者更是要及時把感恩教育和生活世界中具有豐富德育意蘊的事件有機結合，并貫穿到高校的思想政治教育中，以提升學生的思想道德境界，從而實現對通常意義上的生活世界的超越。這是一個長期、連續、動態的過程”。如此說來，大學生感恩教育是學校教育所實施感恩教育的一種，也是社會主義道德規范體系的重要組成部分。由此可知，大學生感恩教育，乃是主要有高校所進行的、以大學生為教育對象的、以傳承和發展感恩意識、培養和形成感恩習慣為主要內容的教育形式，具有如下四個主要特點：

一是目的性。與其他教育相比，大學生感恩教育具有更強的目的性，旨在培養大學生的感恩意識。這是大學生感恩意識的現狀決定的。大學生是我們這個社會的優秀群體，他們具有較高的智商，接受了多年的社會主義教育，具有較高的專業知識、社會知識和道德水平。然而，相當一部分大學生缺乏感恩意識也是一個不爭的社會事實。在大學階段，所以推行感恩教育，其根本動因就是因此而發，目的就是通過有效實施感恩教育，提高大學生的道德素質。

二是知識性。這是由家庭教育、學校教育和社會教育的現實決定的。在家庭教育中，父母沒有或很少對孩子傳授感恩知識和培養感恩意識，而是過分關心、愛護甚至溺愛孩子，致使孩子缺少基本的感恩知識和感恩意識。在幼兒園、小學、中學教育中，教育者多重視受教育者的智力開發，輕視感恩教育，致使受教育者缺失感恩知識和感恩意識。在社會教育層面，教育者往往更強調技能知識教育、職業知識教育等，而在傳承感恩知識、培養感恩意識方面同樣是薄弱的。這是中國社會從農業社會向工業社會快速轉型時期出現的社會現象，也是中國社會人文教育的真實寫照。

三是整體性。感恩教育具有整體性特征，乃是由生存的整體性決定的。眾所周知，一個人的成長不是孤立的，而是一個與社會各個方面廣泛聯系的過程。在家庭中，他會得到來自父母、親人的無微不至的關心與愛護；在學校中，他會得到老師的諄諄教導和同學們的幫助與支持，會得到來自國家、社會和學校的援助和培養；在步入社會后，他會在朋友、家人的支持下進行工作。生存的整體性決定了感恩教育的整體性，決定了感恩教育是一個多方合作、共同對大學生施加影響的整體教育。

四是實踐性。感恩教育重視情感培養、習慣養成，其實踐性特征是不證自明的。如上所述，感恩教育具有極強的目的性，而這種目的性決定了感恩教育不僅重視知識的傳遞，而且還重視將這種知識付諸實踐、產生實際的感恩行動。在社會轉型、價值多元的社會現實中，那種自私自利、唯利是圖、以自我為中心的社會價值準則早已悄然形成，感恩意識缺失早已成為不爭事實。在這樣的事實面前，光有知識、說教是不夠的，必須拿出實際的行動，通過實際行動提高自己的感恩意識，進而推動社會風氣的進一步好轉。

2大學生感恩教育的主要功能

上述事實表明，對大學生實施感恩教育具有自己的本質和特點，而這種本質和特點又賦予自身以特定的功能。概而言之，大學生感恩教育具有如下功能：

一是感恩知識的傳承功能。從教育的角度看，感恩教育就是將感恩意識作為知識傳遞下去，使之得到繼承和發揚，而這一屬性就是感恩知識的傳承功能。我們知道，高等教育階段，既是學生獲取專業知識的最佳階段，也是他們的人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期，因此也是對學生進行感恩意識培養關鍵時期。在這一階段，充分發揮感恩知識傳承功能，向大學生傳授最多的感恩知識，對于他們的感恩意識的養成、道德素質的提升無疑具有重要意義。上海大學文學院關于當代大學生感恩意識狀況的調研報告表明：62%的大學生具有向父母表達情感，如祝福、感恩的愿望，但卻沒有這方面的知識，不知道如何去做；在此外的38%的大學生中，也只有3%的人從未想過。這個事實，真切地表明了發揮傳承功能、傳遞感恩知識對于感恩教育的重要性。

二是感恩情感的養成功能。感恩教育不僅傳承感恩知識，而且還重視感恩情感的養成，具有情感養成功能。從情感的角度看，感恩教育就是借助一定的教育手段，將感恩知識內化為情感主體之較復雜而又穩定的生理評價和體驗，使感恩知識成為情感主體的情感意識。作為內在需要，這些方面和內容體現著大學生自身的價值目標與追求，表示著他們對于何者為恩，如何感恩的認知和態度追求；作為外在需要，這些方面和內容又與社會對大學生的要求相連接，具體體現為一定社會的價值尺度和道德標準；而上述兩種需要統一于行為主體并成為其自身的感恩情感。這一事實明確體現了感恩教育的感恩情感的養成功能。

三是感恩心理的建構功能。從心理的角度看，感恩意識是在一定的社會影響下形成的感激他人對自己所施恩惠并設法報答的心理要求，而這種心理要求是可以通過教育來啟迪和加強的。毋庸諱言，大學生十八九歲，雖然其認知結構體系基本形成，認知活動的自覺性明顯增強，認知與情感、意志、個性得到協調發展，然而整體而言，他們還沒有真正地達成心理成熟，還需要從新的高度建構他們的心理。作為一個整體，大學生心理是由許多部分構成的，比如政治心理、學習心理、愛情心理等，而感恩心理則是其中的一個重要部分。通過感恩教育，可以使大學生明白：老師的培育是每個人由懵懂無知的孩童成為學識滿腹的成功人士的必經之路，老師的教導伴隨每個人經歷了小學、中學、大學的全部過程，對老師的感恩之情應該是感恩教育中必不可少的一部分。

四是感恩習慣的養成功能。感恩教育重在實踐，必然強調習慣養成，必然具有培育感恩習慣的養成功能。利用這一功能，感恩教育能夠促進大學生的交往，逐漸認識到自己的感恩對象并養成感恩習慣。比如，感恩教育首先可以使大學生認識到父母親人的養育之恩，進而鼓勵大學生采取不同的實踐活動或表達方式把對父母親人的養育之恩準確地表達出來。當學生的感恩行為得到父母親人的肯定和欣然接受時，即表明大學生與父母之間形成了良好的感情互動和信息反饋，預示著良好感恩習慣的初步養成。當這種行為久而久之成為一種自覺之時，感恩習慣也就養成了。

五是感恩風氣的引導功能。毋庸諱言，感恩意識缺失的現狀，已使社會中的許多人在面臨人生的重大問題選擇時出現了認識錯誤與偏差，例如在贍養老人方面，出現了不孝敬父母、推卸責任、遺棄老人等問題。這些問題表明，社會風氣亟需引導和重塑。但作為特殊性大學生群體，在一定程度上缺失感恩意識，嚴重損毀了大學生良好的社會形象，因而亟需通過感恩教育提高其感恩意識以求實現大學生形象的迅速改觀，從而提高整個社會的道德水平。這是感恩教育引導社會風氣功能的第二個方面。

3大學生感恩教育的實施途徑

如上所述，感恩教育具有豐富的功能。然而，這些功能僅僅一種潛能，只有通過一定的途徑使之發揮出來，才能起到了真正的教育作用。因此，路徑選擇是穩步推進大學生的感恩教育的關鍵問題。一般來說，大學生感恩教育具有如下途徑：

一是充分利用傳統文化的優秀資源，有效實現感恩教育的文化傳承。大學生群體具有較高的知識文化水平和較高的接受能力，因此利用傳統文化優秀資源實施感恩教育是一種很好的選擇。古人關于感恩的詩詞名句不勝枚舉，如“誰言寸草心，報得三春暉”、“鴨有反哺之意，羊有跪乳之恩”、“滴水之恩，當涌泉想報”、“銜環結草，以恩報德”、“念慈母半世辛勞，跪乳羔羊，還報今朝”。這些優秀的詩句時刻在提醒著我們不要忘記辛苦培養我們成長的父母。其他民族也留下了豐富的感恩詩句，如泰戈爾所說“蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的”、雨果說“卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本就是卑鄙的一部分”。這些資源對于涵養大學生的感恩意識和情懷具有重要意義。

二是充分利用課堂教學的有利條件，積極保證感恩教育的有效實施。大學是大學生學習和生活的場所，也是實施感恩教育、培養感恩意識的場所。所以如此，是因為我們是社會主義國家，教育的目的就是“要使所有大學生都明白，黨和人民對當代大學生寄予殷切期望，全面建設小康社會和實現社會主義現代化需要大學生去努力，中華民族的偉大復興需要大學生去奮斗，青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國家和民族的偉大事業才能閃閃發光”。因此，充分利用課堂教學實施感恩教育是可行的，也是必須的。在大學教育中，感恩教育主要是在思想政治理論課程中進行的，這是因為它在整個思想政治教育過程中居于主導地位。

三是充分利用信息傳播的媒體資源，有效形成感恩教育的現實環境。當代大學生成長在改革開放的年代，現代信息傳播技術與他們有著不解之緣。現代信息傳播技術，一方面增進了他們的人生閱歷和人生體驗，增長了知識與才干，另一方面也影響了他們的是非判斷和價值取向，使他們眼界開闊、積極上進，但容易以自我為中心，強調自我價值。事實上，現代信息傳播技術不僅可為學生所用，而且也可成為感恩教育的有效資源。比如，利用現代信息傳播技術開展教育活動，如觀看電影、視頻宣傳片、“感動中國”電視節目等，讓大學生真切感受到感恩教育帶來的影響，在潛移默化中培養學生的感恩意識。

四是充分利用典型事跡的實證力量，有效樹立感恩教育的現實榜樣。模范道德人物的典型事跡是最有說服力和感染力的感恩教育范例，高校中可以通過多種形式利用感恩范例來引導大學生的感恩意識培養。可以邀請社會上的知名人士、省市的道德楷模、“感動中國”道德模范等來學校進行相關的講座和報告，通過他們真實的事跡感染學生；可以利用座談會的形式或其他形式，讓大學生挖掘自己經歷過的或者是周圍同學的感恩事例。以大學生自己的真實感恩經歷作為典型事例，內容上更加貼近生活，事情的描述更加具體、生動，可以充分地激發學生內心深處的感恩意識。

五是充分利用社會活動的教育作用，有效推動感恩意識的社會踐行。感恩教育絕不能只是停留在事跡宣講和說服教育上，而是要通過大學生的實踐活動變為學生的真實感受，進而在實踐活動中驗證理論的價值。實踐是檢驗真理的唯一標準，社會活動是推動踐行感恩意識的唯一途徑。因此，大學生感恩教育應當最大限度地開展社會活動，讓每個大學生都參與其中，利用其教育作用實施感恩教育。所以，高校可以根據實際情況采取多種切實有效的社會實踐活動，在這些社會活動中，學生真切地感受到所擁有的一切，感恩表達越多，就會有越多的快樂和滿足，從而使其內在的感恩意識、感恩情感上升為感恩品質、付諸于感恩實踐，既能夠在真實的社會情境中體驗到感恩教育的魅力，也能夠達成感恩教育的實際效果。

4總結

感恩教育的實質，在于培養受教育者的感恩意識并促使受教育者將這種感恩意識付諸行動。因此，就大學生感恩教育而言，培養大學生的感恩意識、促使大學生進行感恩實踐并養成感恩習慣是重中之重。只有緊抓這一點，才是真正地實施大學生感恩教育，而脫離這一點的感恩教育只能是瞎折騰。須知途徑雖然重要，但實現目的卻是更為重要的。

作者：鹿豐玲 單位：南京信息工程大學遙感學院

第二篇

1.提升了大學生的道德修養

感恩是一種美德,感恩教育是一種道德教育,人的道德的形成發展的過程,基本的問題就是如何從不知轉化為知,特別是由知轉化為行的問題。感恩教育的目標是通過一系列的方法和手段更好地引導大學生知恩、感恩和報恩。通過感恩教育,大學生的人格會得到完善,他們會對施惠于己的人產生感激之情,更加珍惜別人的幫助,也會產生幫助他人的念頭,更好地反省自己,很大程度上完善自己的道德人格。

2.培養了大學生的孝心意識

大學德育的目標就是培養大學生做一個有道德的人,孝是道德教育的一個重要內容。《孝經•開宗明義章》里有句名言:“身體發膚,受之父母。不敢毀傷,孝之始也。”孝道是感恩教育的基本內容,大學生現在所擁有的一切幾乎都來自父母,父母對子女的愛是巨大的。感恩教育教導大學生要感受父母的恩情,使大學生從內心流露出對父母的感激之情,自發地產生一種孝心意識,更加關心體諒自己的家人。感恩教育增強了大學生的家庭責任意識,使家庭更加溫馨和諧。

3.改善了大學生的人際交往能力

大學生即將走向社會,良好的人際交往能力對大學生非常重要。過去不少學生總是以自我為中心,沒能處理好與同學和老師的關系。感恩教育教導大學生認識到人與人之間的密切聯系,認識到自己的在生活中經常受到周圍人的幫助,需要理解體諒他人。感恩教育使得大學生重新審視與他人的關系,改變自己過去的做法,對別人多一點寬容,主動關心他人,用自己的實際行動幫助他人。人與人之間的關系其實并不復雜,每個人的性格、習慣、愛好不完全相同,但只要能夠做到互相理解、互相關心、互相尊重,就可以建立起良好的關系,大學生的感恩教育很大程度上改善了大學生的人際交往能力。

4.增強了大學生的社會責任感

個人的發展離不開社會,個人是社會中的重要成員,社會為大學生的發展創造了良好的條件,大學生有報答社會的責任。近年來,隨著市場經濟的發展,一些大學生被利益沖昏了頭腦,社會責任意識開始逐漸淡薄。大學生馬上就要走向社會,成為社會的新的建設者,感恩教育能夠教導學生感受到社會對自己的恩情,教導學生在社會中要學會感恩,在社會中學會寬容、理解與關心,承擔起自己對社會的責任,并且以實際行動回報社會。

5.喚醒了大學生的環保意識

大學生的環保意識不強,一些人很不重視環保,在不少校園中隨處可見亂丟的垃圾,一些學生隨意踐踏草坪,攀折植物,甚至還有一些學生虐待國家珍稀動物。人具有自然性,人的衣食住行都來源于大自然。教育大學生感恩自然,其實就是教育大學生學會正確處理人與自然的關系,樹立正確的環保意識。感恩教育使大學生更好地認識自然、感謝自然、以實際行動保護自然環境。感謝自然,正好體現了素質結構中個人與社會價值的統一、科學與人文價值的統一、人類價值與自然價值的統一,使人具備這種與人、與自然、與社會和平相處的能力和態度。

6.加強了大學生的愛國精神

大學生的整體是愛國的,他們希望民族振興、國家富強。少數大學生由于受到一些不良宣傳或個別事件的影響對國家產生失望的情緒,這些現象應該引起人們的充分警覺。大學生的感恩教育能夠讓學生充分認識到國家對大學生的恩情,充分認識到沒有國家的培養就沒有自己的今天,充分感受到社會主義大家庭的溫暖,充分認識到國家的命運和自己的命運息息相關,青年強則國家強,青年興則國家興。通過感恩教育的幫助,大學生的愛國精神會得到進一步的升華。

作者：花城 單位：南通大學

第三篇

一、萊蕪職業技術學院感恩教育的主要做法

1.確立感恩文化精神

把“感恩”確定為學院精神和校訓，這是學院培養人才的著眼點、出發點和落腳點。其一，感恩精神具有普世價值，一個人不懂得感恩，不會感恩，就難以在社會上立足；其二，人的社會屬性要求每一個人都要感恩，友善和諧的人際關系更容易激發人的生活熱情和創造活力；其三，感恩精神應當成為職業素養的一部分。感恩企業，學會忠誠和奉獻，勞動者才能不斷發明和創造。

2.量身確立感恩教育內容

所謂“感恩•趕超”是指“明感恩之理，行感恩之心，達載物之德，創趕超之舉”，即對他人給予的恩惠表示感謝，并帶著一顆真誠的心去報答、去感謝，在事業上奮起直追、趕超跨越，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。學院“感恩文化”教育通過頂層設計、理念滲透、整體規劃和活動引導，正面教育引導學生逐步樹立起了“孝道之心”、“羞恥之心”和“敬畏之心”。

3.多種形式進行感恩教育

第一是開設文化大講堂，部分優秀教師利用周末或課余時間，對學生開展全方位的文化講座。講座內容包含理想信念教育、形勢政策教育、傳統文化教育、心理衛生教育、創業就業教育等，文化大講堂已經成為同學們周末最好的去處；第二是“成功大學”入學教育，每年新生報到開學之際，感恩報告是新生入學的第一課，屆時學院邀請學生家長、企業代表實地考察校園環境、教學設施、學生公寓和食堂，聽感恩報告，看感恩文藝演出，架起了連接學生、家長、企業的橋梁，同時教育學生懂得成功大學就從入學的第一天起步；第三是開展大學生科技文化藝術節，以感恩為主題，學院全年編排設計朗誦、演講、讀書、禮儀、繪畫、攝影、技能大賽、創業論壇等各項活動，使學生一步一個腳印的學習生活。

學院大學生社團是學院感恩文化建設的一支重要隊伍，每年都有1000多名同學自愿參與各類志愿者服務活動；第四是成立了“春暉基金”，通過企事業單位、社會團體、學院師生員工、社會愛心人士贊助捐款等形式募集資金，讓貧困學生通過自愿申請和愛心回報獲取資金救助；第五是職業生涯規劃，學院開辟了“企業家論壇”，定期舉辦“優秀畢業生面對面”活動，這些活動與學生的職業角色、社會定位、未來發展相契合，深受學生好評。

實踐證明，學院實施感恩教育，促進了學院全面發展。一是提升了教師綜合素質，近百人獲得國家、省級先進工作者，“全國好人榜”敬業奉獻好人，省級教學名師，省高校師德標兵等榮譽稱號；二是增強了學生創新創造能力，在歷屆大學生職業技能大賽中共獲得國家及省級獎項418項；三是推動了學生就業，學院畢業生以良好的思想素質和扎實的專業技能受到用人單位青睞，普遍認為他們“下得去、學得好、留得住、用得上”；四是提升了學院整體實力，學院先后獲得山東省職業教育先進單位、山東省人才培養評估優秀學院、山東省文明單位等榮譽稱號，2012年被確定為山東省特色名校。

二、高職院校實施感恩教育的未來思考

把感恩教育的文化屬性和社會愿望變為持久的感恩能力和自覺的回饋行為，是高職院校面臨的新的教育課題。

1.納入教學，登堂入室

要充分發揮感恩教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，真正把感恩教育納入到教學體系中來，使感恩教育成為大學生的必修課。在課堂教學中，既要發揮專業教師的作用，又要發揮非專業教師的作用；既要發揮教師的主導作用，又要發揮學生的主體作用。

2.搭建平臺，全面覆蓋

要堅持開設傳統文化課程，引導學生理解優秀傳統文化的精髓。要堅持開展文化交流活動，使感恩文化教育活水長流。要堅持感恩文化研究，提高感恩教育的學術地位。要堅持開展志愿服務活動，歷練學生能力。要堅持感恩教育與專業技能教育并重，把感恩教育落實到教育實踐中。

3.言傳身教，率先垂范

教師本身就必須是一個懂得感恩的人，在教學中要學會感謝學生的配合和支持，感謝學校提供的優良的教學設施和優質的服務環境，用感恩的情懷教好每一節課。學生從老師日常生活的點滴言行中，能夠直接體會知恩，學會感恩。

4.持之以恒，常抓不懈

感恩教育不能一蹴而就，應持之以恒，常抓不懈。一是把感恩教育制度化，創新形式，提高水平。二是將感恩教育納入教育規劃，構建與企業文化相匹配的感恩文化體系。三是營造感恩文化氛圍，使教育觸角延伸至學生的內心世界和日常行為之中，把“軟教育”變成硬實力。

作者：師承瑞 王元河 單位：萊蕪職業技術學院