一、宏觀經(jīng)濟(jì)層次的創(chuàng)業(yè)觀點(diǎn)

從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看,Kirzner描述了創(chuàng)業(yè)在市場(chǎng)中的兩種影響形式:競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新。第一個(gè)影響形式是競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)是通過(guò)建立并運(yùn)營(yíng)企業(yè)來(lái)提供市場(chǎng)平衡力并從中獲得適當(dāng)?shù)挠?。也有學(xué)者認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)者是指在發(fā)現(xiàn)能夠滿足市場(chǎng)需求的機(jī)會(huì)基礎(chǔ)上開(kāi)始進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的人。相對(duì)于現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,他必須提供物美價(jià)廉的產(chǎn)品或服務(wù)來(lái)更有效地滿足客戶的需求。研究表明,這種形式的創(chuàng)業(yè)主要體現(xiàn)在短期的追隨者和模仿者誰(shuí)會(huì)在市場(chǎng)中獲利或擊敗對(duì)方來(lái)使得市場(chǎng)重新趨于穩(wěn)定。相比之下,創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)作用是能夠創(chuàng)造滿足新市場(chǎng)的產(chǎn)品或服務(wù)來(lái)逐漸取代舊的市場(chǎng),這會(huì)使公司在一定時(shí)期內(nèi)處于壟斷地位。創(chuàng)業(yè)者通過(guò)引入新的產(chǎn)品或服務(wù)創(chuàng)造一個(gè)新的商業(yè)模式并打破現(xiàn)有的市場(chǎng)。在市場(chǎng)中,創(chuàng)新表現(xiàn)出一種均衡市場(chǎng)的力量。它可以通過(guò)提供更新的產(chǎn)品或服務(wù)來(lái)供應(yīng)市場(chǎng),以取代消費(fèi)者對(duì)舊商品的需求,或?qū)⑿碌膹奈匆?jiàn)過(guò)的商品引入市場(chǎng)。Pittway對(duì)創(chuàng)業(yè)效用的解釋與Schumpeter略有不同,他認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)是一種創(chuàng)造平衡力量的創(chuàng)新。因此,市場(chǎng)行為是周期性的,處在靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的震蕩之間。假設(shè)創(chuàng)業(yè)是發(fā)生于市場(chǎng)之外的,但它還是直接與經(jīng)濟(jì)發(fā)展(一個(gè)失衡的力量)相關(guān)聯(lián)。Schum-peter[7]指出,大學(xué)科研成果的商業(yè)化就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)發(fā)生在外生性市場(chǎng)的例子。此時(shí),對(duì)于商品和服務(wù)的發(fā)展而言,商品化進(jìn)程是發(fā)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之外的,而且這種進(jìn)程可能會(huì)在市場(chǎng)體系中對(duì)原有的交易者產(chǎn)生沖擊?；谑袌?chǎng)內(nèi)部動(dòng)態(tài)考慮,創(chuàng)業(yè)涉及提高市場(chǎng)效率的生產(chǎn)力。在這種創(chuàng)業(yè)概念基礎(chǔ)上,針對(duì)現(xiàn)有的市場(chǎng)參與者,假設(shè)現(xiàn)有的技術(shù)、產(chǎn)品或服務(wù)正在構(gòu)想或重新設(shè)計(jì)之中,通過(guò)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中的空白點(diǎn)或存在的機(jī)會(huì),然后提供更加廉價(jià)的或具有差異化的產(chǎn)品或服務(wù)與現(xiàn)存的經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。除了兩種相對(duì)立的創(chuàng)業(yè)觀(即經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增加經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出)之外的另外一種觀點(diǎn):張青認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響必須經(jīng)過(guò)產(chǎn)業(yè)、區(qū)域等中間層次的轉(zhuǎn)化才能實(shí)現(xiàn),而在區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,首要的問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要是發(fā)生在生產(chǎn)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,創(chuàng)業(yè)的發(fā)展會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張產(chǎn)生影響。石書德、高建明確指出創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要驅(qū)動(dòng)因素之一。因此,可以知道,創(chuàng)業(yè)活動(dòng)作為市場(chǎng)外生性影響因素會(huì)對(duì)現(xiàn)存市場(chǎng)的生產(chǎn)力及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生作用。根據(jù)以上學(xué)者的觀點(diǎn),可以歸納出在宏觀經(jīng)濟(jì)層次上對(duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的界定和對(duì)其特征的描述。圖1顯示了這三個(gè)觀點(diǎn)之間的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)是與外生性創(chuàng)業(yè)或現(xiàn)有市場(chǎng)活動(dòng)以外的Schumpeter觀點(diǎn)有關(guān);經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出是與內(nèi)生性創(chuàng)業(yè)或現(xiàn)有企業(yè)在市場(chǎng)動(dòng)態(tài)中的創(chuàng)業(yè)有關(guān)。與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出之間相互聯(lián)系的則是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)則表現(xiàn)為新企業(yè)或現(xiàn)有企業(yè)的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)帶來(lái)諸如地區(qū)就業(yè)和財(cái)富的增長(zhǎng)。

二、組織層次的創(chuàng)業(yè)觀點(diǎn)

Schumpeter認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)者是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有創(chuàng)造想法、產(chǎn)品和構(gòu)建市場(chǎng)新組合的人。并將想法、產(chǎn)品和市場(chǎng)組合加以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程稱為創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。此時(shí)的企業(yè)并沒(méi)有正式組織所具有的框架形式。其次,大學(xué)科研成果的商業(yè)化就是一個(gè)創(chuàng)業(yè)的典型例子。企業(yè)在形成正式商業(yè)實(shí)體之前就可以選擇進(jìn)入交易環(huán)節(jié)。Schumpeter觀點(diǎn)中的企業(yè)即是發(fā)展資金,并為新產(chǎn)品或技術(shù)供應(yīng)市場(chǎng)而做準(zhǔn)備的實(shí)體,這時(shí)的企業(yè)就成為一個(gè)正式的商業(yè)實(shí)體。Schumpeter認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的正式商業(yè)活動(dòng)和非正式創(chuàng)業(yè)活動(dòng)觀點(diǎn)之間有很大的區(qū)別,有些學(xué)者有時(shí)難免會(huì)將兩者混淆。幾十年以來(lái),這種混亂已經(jīng)持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。例如,Knight認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)者的職責(zé)在于預(yù)測(cè)公司未來(lái)和技術(shù)發(fā)展方向。伴隨著生產(chǎn)活動(dòng)的進(jìn)行,市場(chǎng)也將得到擴(kuò)張和成長(zhǎng),這卻被視為是“破壞性的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)”。同樣,Kilby則忽略上述的差異,他指出,基本的管理功能在任何生產(chǎn)型企業(yè)都是與不同個(gè)體和組織的工作相同步的。他還進(jìn)一步指出:在現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)后期,在創(chuàng)新或市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的爭(zhēng)論中,有一點(diǎn)是可以達(dá)到共識(shí)的,那就是企業(yè)投入與產(chǎn)出都與生產(chǎn)的高效率密切相關(guān)。Casson指出,“在現(xiàn)實(shí)中,雖然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中創(chuàng)業(yè)尤其與民營(yíng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)密切相關(guān)”,且“假定創(chuàng)業(yè)者是通過(guò)一定程度的努力經(jīng)營(yíng)他們的業(yè)務(wù)來(lái)追求利潤(rùn)最大化”。單從商業(yè)活動(dòng)角度去研究創(chuàng)業(yè)則很難對(duì)其經(jīng)濟(jì)效用進(jìn)行區(qū)分,因?yàn)槠髽I(yè)的一系列活動(dòng)都有可能產(chǎn)生多種經(jīng)濟(jì)效用。公司在其整個(gè)生命周期中可能會(huì)為市場(chǎng)帶來(lái)新的產(chǎn)品和服務(wù);通過(guò)不斷增長(zhǎng)的產(chǎn)品銷量和服務(wù)質(zhì)量來(lái)擴(kuò)大市場(chǎng)份額;再通過(guò)降低生產(chǎn)成本和提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量來(lái)提高效率;也可以通過(guò)市場(chǎng)的相互作用來(lái)影響就業(yè)率。在宏觀經(jīng)濟(jì)方面,公司在不同程度上的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,在區(qū)分這些活動(dòng)時(shí),最重要的是分析它們對(duì)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的具體形式。通過(guò)補(bǔ)充Schumpeter關(guān)于創(chuàng)業(yè)和商業(yè)的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)這一具體形式做了區(qū)分,描述了每一種形式可能的活動(dòng)范圍。

三、個(gè)體行為層次的創(chuàng)業(yè)觀點(diǎn)

由于創(chuàng)業(yè)理論的分析單位是定義在個(gè)體層面上的,因此,對(duì)經(jīng)濟(jì)類型的分析也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變主要反映在創(chuàng)業(yè)的各種經(jīng)濟(jì)理論是否恰當(dāng)之間的糾紛中。這也形成了新古典主義下的奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間的界限。本文認(rèn)為,這些差異是自相矛盾的,在這個(gè)意義上則不能孤立地對(duì)其進(jìn)行解釋。因此,有必要保持邏輯上的聯(lián)系且宏觀經(jīng)濟(jì)水平分析和個(gè)人在微觀層面的行為目標(biāo)相一致。持不同觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為,以個(gè)體行為為中心的創(chuàng)業(yè)將會(huì)受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件的影響,創(chuàng)業(yè)者的責(zé)任在于平衡市場(chǎng)的供求關(guān)系,并抵制擾亂市場(chǎng)的創(chuàng)新者的入侵。然而,這些強(qiáng)調(diào)人為因素的觀點(diǎn)奠定了演化經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)濟(jì)模型的基礎(chǔ)。演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)層面上對(duì)其進(jìn)行解釋。McKelvey[13]將這一領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象定位為個(gè)體行為或公司行為。然而,演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家將此定位為市場(chǎng)的內(nèi)生性行為,并假定經(jīng)濟(jì)行為受現(xiàn)有市場(chǎng)力量的支配。例如,Buen-storf在避免預(yù)先存在的外在因素干擾下,將市場(chǎng)過(guò)程進(jìn)行經(jīng)濟(jì)演化分析。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出了經(jīng)濟(jì)分析中的一個(gè)不同功能,那就是他們?cè)噲D解釋影響人類決策與判斷的心理因素。值得注意的是,Schumpeter的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論回避了古典主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模型,卻與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)形成了鮮明的對(duì)比。他理論中的創(chuàng)業(yè)者不是內(nèi)生性或包含在市場(chǎng)過(guò)程中,而是作為一種能夠引入新的市場(chǎng)動(dòng)態(tài)并進(jìn)行經(jīng)營(yíng)和管理的外來(lái)力量。Sarasvathy[15]提出從績(jī)效角度來(lái)解釋創(chuàng)業(yè)過(guò)程,他指出,創(chuàng)業(yè)思維和管理思維的一個(gè)根本的區(qū)別在于,前者是基于績(jī)效推理,而后者是基于因果推理。Sarasvathy還將戰(zhàn)略思維作為第三個(gè)維度,并認(rèn)為具有創(chuàng)造性的因果推理是戰(zhàn)略思維的基礎(chǔ)。他的這個(gè)命題與個(gè)人和團(tuán)隊(duì)對(duì)不同經(jīng)濟(jì)績(jī)效和提供連接個(gè)體創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的三種不同形式的基礎(chǔ)極為符合。創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在因果推理引導(dǎo)下,不單單是尋找套利機(jī)會(huì),而是更傾向于整合現(xiàn)有人們熟知的方法,以協(xié)調(diào)未知的市場(chǎng)(市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的行為無(wú)法完全預(yù)測(cè),但有些手段和目標(biāo)是確定已知的),但并不確定是否能夠?qū)?jīng)濟(jì)生產(chǎn)力起到提高的作用。主張因果推理的企業(yè)家具有強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),并積極尋求超越,運(yùn)用自己的商業(yè)戰(zhàn)略來(lái)超越既定的市場(chǎng)玩家,再重新定位市場(chǎng),接著尋求套利機(jī)會(huì)和提高市場(chǎng)效率。具有創(chuàng)新精神的創(chuàng)業(yè)者,是一種在國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)的環(huán)境下扮演著領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的角色。而扮演生存主義者的人是一個(gè)主動(dòng)識(shí)別和集中利用可行的戰(zhàn)略手段和方法以滿足市場(chǎng)特定目標(biāo)的人。由于工作環(huán)境是半不確定的,因此,如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程將變得非常模糊,但客觀的市場(chǎng)準(zhǔn)入和市場(chǎng)地位是固定明確的。

四、未來(lái)研究與展望

目前,從經(jīng)濟(jì)視角出發(fā)定義創(chuàng)業(yè)含義的理論相對(duì)較少,學(xué)者們對(duì)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)含義還沒(méi)有達(dá)成一致看法。但是,有一點(diǎn)是不容置疑的,就是創(chuàng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系是密不可分的。所以,無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,創(chuàng)業(yè)研究都是一個(gè)具有廣闊前景的研究領(lǐng)域。如上所述,創(chuàng)業(yè)的研究雖然取得了一些可觀的成果,但在眾多方面仍存在著許多空白和不足,有待后續(xù)進(jìn)一步補(bǔ)充和完善。首先,大多數(shù)學(xué)者對(duì)創(chuàng)業(yè)的研究大多停留在理論框架上,在以后的研究中要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,通過(guò)對(duì)創(chuàng)業(yè)的實(shí)證類量化研究,證明其確實(shí)能夠有效地帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次,本文是從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)對(duì)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行定義,但是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是和整個(gè)社會(huì)活動(dòng)密切聯(lián)系的,所以,不妨從其他視角對(duì)其進(jìn)行研究,對(duì)創(chuàng)業(yè)達(dá)到一個(gè)更深更加全面的理解。最后,鑒于世界各國(guó)的文化不同,創(chuàng)業(yè)的發(fā)展階段不同,未來(lái)研究可以借鑒各國(guó)不同地域和文化背景下的創(chuàng)業(yè)研究,并逐步形成適合本土經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)業(yè)體系和創(chuàng)業(yè)模式。

作者：許少業(yè) 郭新東 焦曉波 單位：安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院