一、電影海報的藝術(shù)特征

電影海報的藝術(shù)如同電影本身的藝術(shù)一樣，在歷史的長河中已經(jīng)流傳百年。它以一種別樣的方式對影視藝術(shù)做了生動而真實的記錄，展現(xiàn)出了一幅幅動人的畫面，在人們的記憶里留下了難忘而濃重的色彩。尤其是一些年代久遠的泛黃海報，更加能讓人感受到那個時代躍動的脈搏，以及流露出的人文情懷、審美特征、民俗風情等，還有那個時代里人們的喜怒哀樂和一些稀疏零落的故事。定格在電影海報中的那些永恒，就像一些記憶的片段一樣，在歷史的腦海中揮之不去，記錄著那一個時代人們的悲喜交融。

二、民族文化在電影海報設(shè)計中的表達

由于各國不同的文化習俗差異，各國的海報設(shè)計師們都以自己獨有的藝術(shù)審美情趣進行著海報設(shè)計，使電影海報無一例外地貼上了民族文化的標簽，形成了具有強烈民族特色的藝術(shù)風格。這些帶有時代烙印的、具有民族特色的電影海報，真實生動地記錄了許多不同地域、不同時代的動人故事，使我們能夠全面領(lǐng)略電影中不同地域文化的民族氣息。電影海報帶有的民族特征與電影當時所處的文化背景有著直接而又強烈的關(guān)系。不同文化背景里的人們的審美標準不同，對事物的理解也不同，再加上宗教理念等的不同，使得不同文化背景下的電影海報有著各自鮮明獨到的民族文化特色。海報的設(shè)計不僅僅受到當時文化背景的影響，同時也受到了設(shè)計師本身的影響。電影海報出自海報設(shè)計師之手，由于設(shè)計師所處的文化背景各不相同，海報必然能體現(xiàn)出設(shè)計師所處的生長環(huán)境及文化背景；反之，設(shè)計師的文化背景和生長環(huán)境必然對設(shè)計師的藝術(shù)設(shè)計理念產(chǎn)生巨大影響。

從海報設(shè)計的歷史發(fā)展脈絡(luò)來看，民族因素在電影海報設(shè)計中的表達是最強烈和執(zhí)著的。隨著各國文化交流的進一步加深，不同民族文化慢慢相互融合交匯，各種文化特色完美地被展現(xiàn)出來，海報藝術(shù)呈現(xiàn)出百花齊放、滿園光彩的景象。但是多元文化之間雖然可以相互包容、相互理解，卻不能相互顯現(xiàn)、相互表達，各種民族文化因素在藝術(shù)體系中彼此獨立，存在著永恒的平行共存關(guān)系，使得電影海報并沒有使民族化特色削弱，反而更彰顯了民族文化的多樣性特點。就拿當今的電影海報來說，圖形和語言都朝著國際化方向發(fā)展，時代氣息相當濃，但是在向著國際化發(fā)展的過程中其民族性內(nèi)涵并沒有削弱和減少，反而越來越明顯，不斷地對各自民族精神文化進行強烈地表達、抒發(fā)。電影海報在國際藝術(shù)長廊中，正不斷地從主流中一支一支的分離出來，帶著各自的民族特征完美地表達和詮釋著自己的精神元素。今天各國的海報設(shè)計師們，紛紛以國際化背景為基礎(chǔ)，采用現(xiàn)代手法設(shè)計出了帶有鮮明民族文化烙印的海報，使今天的海報藝術(shù)更是百花齊放、瑰麗多彩。

三、中國傳統(tǒng)民族元素在電影海報設(shè)計中的展現(xiàn)

（一）中國電影海報藝術(shù)的誕生

中國電影海報藝術(shù)誕生于1905年，作為一個時代的標簽其在中國電影史上成為了永恒。當時電影海報的設(shè)計尚處在初級階段，不像現(xiàn)在由獨立設(shè)計師單獨完成，而是由許多電影設(shè)計師們集體創(chuàng)作而成的，凝聚著集體的智慧。而隨著電影藝術(shù)的不斷向前邁進，海報藝術(shù)也隨之發(fā)生變化，這一變化的最直接體現(xiàn)就是電影海報在設(shè)計理念、制作方法、表達方式上不斷朝著多元化的方向發(fā)展，并附上了鮮明的“中國符號”。

（二）中國電影海報藝術(shù)中民族元素的展現(xiàn)

在我國電影海報設(shè)計中，設(shè)計師不乏采用民間的多種藝術(shù)形式對海報進行藝術(shù)創(chuàng)作和加工，使我國海報設(shè)計藝術(shù)在國際海報藝術(shù)的玫瑰園中成為了一顆絢麗的奇葩。如早期的設(shè)計采用過民間木刻版畫、剪紙等藝術(shù)，現(xiàn)代的海報設(shè)計也融入過中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，使得中國電影海報無論在哪個時期都有民族元素的深刻烙印，并不斷朝著國際化方向邁進。

20世紀七八十年代，電影海報設(shè)計中經(jīng)常見到一種藝術(shù)形式，就是采用民間剪紙藝術(shù)來表達電影海報的主要內(nèi)容和中心主題。剪紙是中國較普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣而受到廣大民眾的熱愛；更由于其形象豐富、線條流暢、色彩鮮明，避免了大塊黑白，常用精致花紋點綴裝飾主體，既增添了視覺的動感變化，又加強了形式美感，受到了電影海報設(shè)計師們的推崇。電影海報設(shè)計師將剪紙這種民間裝飾藝術(shù)融入海報的設(shè)計之中，對海報展現(xiàn)民族特色、形成民族獨有風格起到了積極的促進作用。例如大家熟知的由民間故事改編而來的電影《白蛇傳》，其電影海報設(shè)計就采用了剪紙設(shè)計元素，白娘子清秀俊美的形象通過剪紙藝術(shù)表現(xiàn)出來，深受觀眾的喜愛。而在影片《猴子撈月》的剪紙海報中，剪紙中的小猴子活靈活現(xiàn)，表現(xiàn)出了童真童趣，深受廣大少年兒童的喜愛。剪紙藝術(shù)以其對故事情節(jié)的準確表達和對人物情感的傳神把握，在視覺上給觀眾以強大的視覺沖擊力，使中國電影海報藝術(shù)中的民族元素完美展現(xiàn)。在早期的電影海報設(shè)計中，木刻版畫也是經(jīng)常融入海報設(shè)計中的一種藝術(shù)形式，其形式新穎，寓意深刻，民族特色鮮明。木刻版畫已有上千年的歷史，是以刀或化學藥品等在木、石、麻膠、銅、鋅等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來的圖畫。版畫經(jīng)歷了由復(fù)制到創(chuàng)作的兩個階段。早期版畫的畫、刻、印者相互分工，刻者只照畫稿刻版，稱復(fù)制版畫；到后期的刻版畫，畫、刻、印都由版畫家一人來完成，如此版畫家得以充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造性，這種版畫稱為創(chuàng)作版畫。木刻版畫藝術(shù)對早期電影海報設(shè)計產(chǎn)生了重要影響。

最有代表性的作品是1926年北京光華影片公司發(fā)行的對開《燕山俠隱》木刻印制的電影海報，采用了木刻版畫的形式，構(gòu)造新穎，卻又能完全滿足電影海報的各種要求，其意義深遠。雖然同剪紙藝術(shù)比，木刻版畫這種海報藝術(shù)形式并沒有產(chǎn)生視覺上的震撼效果，卻開創(chuàng)了早期木刻版畫表達電影藝術(shù)的先河。20世紀80年代后，木刻版畫融入電影海報設(shè)計這一具有民族特色的藝術(shù)形式并不斷發(fā)展并走向了成熟，代表作品有《紅色娘子軍》《聶耳》《早村八月》等，使得融入了木刻版畫的電影海報取得了空前的成功，異常繁榮。

21世紀的中國電影海報設(shè)計，設(shè)計師們更多的選擇了能夠表達中國意韻的傳統(tǒng)繪畫技藝，來展現(xiàn)現(xiàn)代中國電影海報設(shè)計的藝術(shù)之美。如通過中國古典水墨丹青的繪畫風格與現(xiàn)代藝術(shù)元素的完美結(jié)合，在電影海報中渲染出一種特有的意境與內(nèi)涵，達到此時無聲勝有聲的藝術(shù)境界。中國傳統(tǒng)繪畫具有形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)特點，能夠引起觀眾的觀影興趣。例如在影片《林則徐》的電影海報設(shè)計中，就采取了傳統(tǒng)中國繪畫的形式，直接對人物的形象加以展現(xiàn)，不僅和時代的特征十分吻合，還表現(xiàn)出了人物的英雄氣勢，在藝術(shù)表達上已屬登峰造極之作。還有電影《青蛇》海報中兩位女主角橫仰躺于畫面左下角，背景為中國古代小鎮(zhèn)，設(shè)計師們將其處理得水墨朦朧而富有詩意，透露出濃烈的欲望和淡淡的哀怨，和影片整體情感基調(diào)極為吻合，且獨特的構(gòu)圖實現(xiàn)了強烈的視覺沖擊效果。

四、結(jié)語

民族文化在電影海報設(shè)計中的表達可謂意韻疊加，豐富多彩。各國的電影海報設(shè)計都融入了自己民族的文化元素，形成了各自的風格特點。中國電影海報隨著時代潮流不斷朝前邁進，承襲了傳統(tǒng)的民族文化元素，汲取了國際化的現(xiàn)代藝術(shù)養(yǎng)分，形成了自己獨特的設(shè)計風格。相信在未來，具有中國民族元素的電影海報必將會在電影海報的國際化市場中占有一席之地，在多元文化交融的國際舞臺上堅守自己的民族性內(nèi)涵，展現(xiàn)自身優(yōu)秀的民族文化特色。未來的中國電影海報設(shè)計將會在藝術(shù)設(shè)計中更加充分地表達自己的民族特征，在時代的潮流中始終保持著自己的民族特性，在世界的藝術(shù)長廊里會走得更加久遠。

作者：王偉 單位：唐山科技職業(yè)技術(shù)學院