一、在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

發(fā)散性思維有流暢性、變更性、獨(dú)特性三個(gè)不同層次的特征。在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多角度地、廣泛地以求異的思維方法思考。例如，在做“紙有多少種用途”這個(gè)訓(xùn)練時(shí)，至少有以下各式各樣的答案：用于書寫，折紙飛機(jī)、紙花，印刷成書、報(bào)紙、雜志，等等。對于一個(gè)課題，教師可安排較多的構(gòu)思草圖訓(xùn)練任務(wù)，著重考查學(xué)生思維的流暢性與變更性，并配合及時(shí)的指導(dǎo)與反饋，激勵(lì)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維中的獨(dú)特創(chuàng)造。

二、在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的原則

通過互動(dòng)很好地激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，這對基本知識的傳授有著重要的意義。在互動(dòng)的教學(xué)中，學(xué)生的發(fā)散性思維和其他思維相碰撞，產(chǎn)生融合交匯。互動(dòng)式教學(xué)可以因人而異，更加體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的人文情懷。在互動(dòng)式教學(xué)中所訓(xùn)練出的思維是主動(dòng)的、發(fā)展的發(fā)散性思維。這種互動(dòng)應(yīng)該有明確的主題，然后依據(jù)這一主題從不同的方向、角度將思維指向主題，經(jīng)過比較、對比、分析找出最合理的思維方式，在這個(gè)過程中發(fā)散性思維起了重要的作用。20世紀(jì)60年代美國心理學(xué)家曾采用所謂急驟的聯(lián)想或暴風(fēng)雨式的聯(lián)想的方法來訓(xùn)練大學(xué)生思維的流暢性。

訓(xùn)練時(shí)，教師要求學(xué)生像夏天的暴風(fēng)雨一樣，迅速地拋出一些觀念，不容遲疑，也不要思考其質(zhì)量的好壞或數(shù)量的多少。評價(jià)在結(jié)束后進(jìn)行。速度愈快表示愈流暢，講得越多表示流暢性越高。如何在課程教學(xué)中加強(qiáng)互動(dòng)性，是教師該考慮的問題。

首先應(yīng)該充分給學(xué)生一個(gè)平臺，把角色互換，讓學(xué)生在課堂中暢所欲言地探討自己的想法，教師作為聽眾，讓學(xué)生互相評價(jià)。在這個(gè)過程中教師應(yīng)做好記錄，掌握學(xué)生的思維方法和過程，以保證對學(xué)生最后作品點(diǎn)評有依據(jù)。其次在教學(xué)中增加提問環(huán)節(jié)，這種提問應(yīng)該是有主題的。

教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生不因循守舊、不因襲前人，敢于突破相關(guān)知識的局限，敢于提出別人未曾想過的方案、問題、方法。教師在引入新課題時(shí)應(yīng)不落俗套，力求有創(chuàng)意、有創(chuàng)見，以此感染、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神；教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)中作創(chuàng)新探索，利用分組，激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神；教師應(yīng)誘發(fā)學(xué)生的求新求異思維、發(fā)散思維，指導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同方向思考問題，培養(yǎng)思維的靈活性、發(fā)散性。教學(xué)的過程不應(yīng)該是一潭死水，而應(yīng)該像山間的泉水充滿著變化和生機(jī)，暢快地流動(dòng)。

三、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對視覺表現(xiàn)的審美能力

審美能力的提高需要學(xué)生通過大量地閱讀圖書和欣賞現(xiàn)代藝術(shù)作品。這就需要教師在教學(xué)中給學(xué)生觀看大量的現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品，改變以前讓學(xué)生在教室里畫畫的傳統(tǒng)做法。學(xué)生應(yīng)把自己感興趣的圖像信息加以分析，通過篩選、重組來形成新的畫面。

審美感受以“視、聽”兩種感官為主，我們只能結(jié)合審美活動(dòng)提高審美能力，而不能把它看成某種固定不變的東西。總之在思維訓(xùn)練中，教師應(yīng)著重把思維的開發(fā)作為提升創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，把學(xué)生的想象力充分調(diào)動(dòng)起來，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，開啟學(xué)生的心智。尤其在思維的開拓上，要求學(xué)生從相對獨(dú)立和自由的角度去看待事物，而不能受社會(huì)觀念的束縛，使學(xué)生通過設(shè)計(jì)找到一種好的生活方式和人生意義。

作者：王詩彥 單位：長江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院