近代歐洲色彩觀念隨著科學的發(fā)展得到重大的改變。17世紀末物理光學理論對色彩原理的論證，為以后印象派畫家在色彩上提供了科學的理論基礎。印象派畫家在科學色彩理論的基礎上將光與色有機的結合起來，既表現(xiàn)了作品的色彩之美，也創(chuàng)造了色彩在視覺上的真實，既豐富了繪畫的色彩表現(xiàn)力，又拓展了繪畫的表現(xiàn)手段，使人們對色彩的認識達到了以個全新的高度。后印象主義繪畫的誕生把人們對繪畫色彩的理解又向前推近了一步。

后印象主義畫家把繪畫的色彩獨立于自然之外，并用色彩來主動地創(chuàng)造自然景物，把被動的對自然景物的客觀反映變成對自然景物的主觀創(chuàng)造。他們不再受客觀寫實主義的影響，也不再模仿自然的色彩真實性，變得更為主動地去創(chuàng)造和改變自然的色彩。繪畫作品在不同的思想觀念下變得更為主觀，色彩的符號化和象征性變得更為明確，色彩更加直接的反映畫家內心世界的主觀感受。這說明色彩觀念的改變已經(jīng)成為繪畫風格和流派形成的重要因素。

所謂色彩觀是指以特定人群的文化思想為依托，建立在特定人群視覺思維模式基礎上的色彩構成體系，它反映了人們的時代精神以及人們內在的精神追求。不同時代有不同時代的文化特征，也就要求要有相對應的色彩觀念。如古代帝王的黃色富貴、文革時期的軍綠色和工業(yè)灰都反映了當時的時代主題和精神追求。而我們現(xiàn)在所處的時代是一個高度文明，思想自由的時代，也就決定了我們的色彩觀是一個自由的，可以全方位運用自己的色彩表達心中的情感。所以我們這個時代的色彩觀是一個色彩選擇自由和色彩表現(xiàn)自由的時代。在全球化和信息化的今天，各種色彩信息影響著我們生活的方方面面。每個人都尋找著屬于自己的色彩體系，從中獲取精神的靈感。他們既要尋找屬于自己的個性化的色彩，同時也影響著周圍的人群。這也使得當代藝術作品中產生了更多的自由主義色彩情懷，以不同的色彩體系來表達自己內心的色彩情感。

在改革開放以后，中國的美術家大量走出國門，西方的各種藝術思想被源源不斷介紹到國內。這其中也包括不同的色彩觀念，反映在油畫創(chuàng)作中，表現(xiàn)在對蘇化教學體系進行了一定的否定，油畫創(chuàng)作也不在滿足于單一的創(chuàng)作模式。中國藝術家的思想得以解放，新的思想理念使得藝術家有了新的創(chuàng)作方式和創(chuàng)作手段。人們的思想中不再是傳統(tǒng)保守的色彩觀念，自由的色彩觀念使藝術家產生了更多的創(chuàng)作欲望。在西方現(xiàn)代色彩觀念的啟迪下，中國的油畫家創(chuàng)作出了具有現(xiàn)代主義風格的藝術作品，單一的創(chuàng)作模式逐漸被打破，油畫創(chuàng)作呈現(xiàn)了多元化的趨勢，形成了一個百花齊放的局面。

20世紀90年代藝術家在藝術創(chuàng)作語言和藝術觀念上都有了重大的突破，無論是色彩還是造型都得到了史無前例的釋放。而作為經(jīng)典的古典繪畫不再是獨立的繪畫形式，現(xiàn)實主義多元化和藝術的多樣化正逐漸顯現(xiàn)，作為多元油畫表現(xiàn)形式而存在的抽象主義油畫、表現(xiàn)主義油畫、觀念性油畫等多種油畫創(chuàng)作形式大量的產生。不管是在創(chuàng)作形式，還是在創(chuàng)作語言上都有所體現(xiàn)，創(chuàng)作方法和創(chuàng)作語言上也從“單一”走向“多元”，從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。藝術的多元化使藝術觀念和藝術語言得到了全面的更新。

1987年，在首屆中國油畫展上，魯迅美院的韋爾申和胡建成創(chuàng)作的《土地：黃色的和諧和藍色的和諧》的油畫作品以獨特的視覺語言獲得了最高獎。繼“傷痕美術”之后，一大批農村和農民題材的作品出現(xiàn)在人們的眼前。其中代表作是羅中立的《父親》、陳丹青的《西藏組畫》、何多苓的《春天已蘇醒》被認為是鄉(xiāng)土寫實主義的代表。他們被農民的樸實和勤勞所感動，對農民的純樸自然的美有著深刻的體驗，當這些體驗被反映到畫面之上時，便產生了打動人心的藝術魅力。20世紀90年代，中國美術界出現(xiàn)了一股“玩世現(xiàn)實主義”的潮流。這些作品的特點是流露出濃濃的無聊情緒和一點正經(jīng)都沒有的“潑皮幽默”。這其中的代表是方力均，他的一系列代表作“光頭潑皮”系列形象，形成了玩世現(xiàn)實主義的經(jīng)典符號。他的作品《2004年9元30日》色彩直接，大膽，摒棄了印象派的色彩理論，被認為是中國前衛(wèi)藝術的代言。

藝術源于生活，藝術家的創(chuàng)作是生活的反映，色彩的運用是繪畫作品中不可缺少的重要因素，同時色彩又體現(xiàn)著藝術家在作品中所要表達的思想情感和精神本質。在油畫藝術中，色彩是主要表現(xiàn)手段，同時又具有獨立的審美價值。不同的色彩觀念決定了色彩不同的表現(xiàn)力和它所產生的情感力量，能夠直接在藝術家和觀眾的心靈之間架起一道互動溝通的橋梁。

本文作者：孫海佳 單位：佳木斯大學美術學院