本文作者：朱燕芝 秦丹 單位：保定學(xué)院

由于電視節(jié)目種類繁多，電視音樂也隨種類的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出多樣性，但總體上說，電視音樂不是獨(dú)立藝術(shù)的音樂，它是電視語言的一部分，它與畫面有時(shí)是相伴而行，更多的是主屬關(guān)系。在電視和電影中，語言，音樂，和音響師三大聲音要素。其中，音樂和音響在某些時(shí)候會(huì)難以區(qū)分。

這時(shí)，音樂會(huì)被當(dāng)做音響來處理，發(fā)揮音響所起到的作用；反之，音響也可以當(dāng)成是音樂，具有一定的節(jié)奏感和律動(dòng)性。它們兩者在形態(tài)和作用上的交融，產(chǎn)生了音樂音響和音響音樂。音樂音響是指以特殊的音響效果出現(xiàn)的音樂。這時(shí)，聲音元素盡管處于音樂的形態(tài)，但其發(fā)揮的作用更像是音響。比如，有一部反映“文化大革命”題材的電視劇，其中的一個(gè)場面中，紅衛(wèi)兵正在喊著激昂的革命口號，而背景則是高音喇叭播送的革命歌曲。

這時(shí)，革命歌曲并不以音樂的意義發(fā)生作用，而是被當(dāng)做一團(tuán)嘈雜喧鬧的音響作為場景的聲音背景，也就是說，它是以音樂的形態(tài)發(fā)揮著音響的作用。電視連續(xù)劇《北京人在紐約》當(dāng)中一個(gè)非常特殊的音樂運(yùn)用手法，即劇中多次插入的美國黑人在街頭敲“鼓”的場景。畫面中，一個(gè)美國黑人坐在繁華的街道旁邊，旁若無人地敲打著一只塑料桶，在他的身邊，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)黑人，伴著鼓點(diǎn)手舞足蹈地演唱美國式的說唱音樂。而劇中的主人公王啟明有時(shí)是從他們身邊經(jīng)過，有時(shí)駐足傾聽，有時(shí)坐在一旁若有所思，還有時(shí)根本沒有在畫面中出現(xiàn)。

這里的音樂—鼓點(diǎn)和說唱已經(jīng)完全失去了旋律性，變成一種音響化的符號，給人強(qiáng)烈的聽覺沖突。在中國近15年的電視劇發(fā)展中，這種手法相似而又能給觀眾留下深刻印象的場景似乎只是在《北京人在紐約》中出現(xiàn)過。可以說，它超出了一般國內(nèi)電視劇音樂使用的普遍方式，真正達(dá)到了與劇情的緊密連接和個(gè)性化設(shè)計(jì)。這使我們意識到，追求劇情發(fā)展中某些場景和音樂音響的連續(xù)性和一致性，是電視劇簡化枝葉、突出重點(diǎn)的有效方式之一。

音響音樂是指音響的運(yùn)用方式具有音樂得表現(xiàn)效果和意義。也就是說，盡管出現(xiàn)的是音響，但實(shí)際上它卻具有音樂得某種形態(tài)，發(fā)揮了類似音樂的作用。動(dòng)畫音響，如風(fēng)聲、雨聲、雷聲、腳步聲、開門聲、汽車聲、流水聲等等，在電影電視劇中起到的作用是不可取代的，因?yàn)檫@是畫面獲得真實(shí)感的必要條件。特別是在近幾年的武打片，恐怖片當(dāng)中，利用動(dòng)效音響來增加現(xiàn)場的真實(shí)感，制造緊張恐怖效果以及動(dòng)作的節(jié)奏感和力量感。這樣的例子比比皆是，我們甚至把這種現(xiàn)象稱為“現(xiàn)代音效”。

如張藝謀導(dǎo)演的著名電影《紅高粱》，這是一部具有獨(dú)特藝術(shù)特色的電影。音樂音響的運(yùn)用經(jīng)常被合二為一。作者勾勒故事情節(jié)的筆觸十分簡潔，敘述的故事也非常簡單。時(shí)代背景是中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，影片采用了第一人稱講故事的方式，敘述了“我奶奶”和“我爺爺”相識的結(jié)婚。為了給日本人活活剝皮的羅漢大叔還有無數(shù)死去的父老鄉(xiāng)親報(bào)仇，在轟炸日本鬼子汽車的時(shí)候“我奶奶”被殺，“我爺爺”因此而癡呆了。

影片的藝術(shù)魅力在于對人物性格進(jìn)行了有棱有角的刻畫，以充滿靈性的感悟的鏡頭，描繪了那一片近似荒蠻的硬朗、開闊、充滿生命活力的黃土地，并對質(zhì)樸的民風(fēng)進(jìn)行了栩栩如生的表現(xiàn)。影片中九兒的父親為了一頭騾子把女兒嫁給了患有麻風(fēng)病的十八里坡的老板里大頭。婚后父親接九兒回家的時(shí)候，風(fēng)吹高粱的沙沙聲音把九兒傷心和無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。風(fēng)聲本來就有一些憂傷，加上高粱桿兒相互之間的摩擦聲把人物的內(nèi)心刻畫的更加到位。