作者：姜旭朝 張繼華 單位：中國海洋大學經(jīng)濟學院 山東大學經(jīng)濟學院

一、中國海洋經(jīng)濟史理論

學界關(guān)于中國海洋經(jīng)濟史理論研究主要圍繞海洋經(jīng)濟史概念范疇、歷史觀和方法論展開。其中，關(guān)于海洋經(jīng)濟史的研究對象，即海洋經(jīng)濟的概念，學界一直存有爭議，國內(nèi)最早的著述可以追溯到２０世紀８０年代中國海洋經(jīng)濟學科產(chǎn)生之初。但是海洋經(jīng)濟史作為一門學術(shù)史被納入到海洋人文社會科學研究領(lǐng)域的時間則相對較晚。

（一）海洋經(jīng)濟史研究對象———海洋經(jīng)濟的相關(guān)概念范疇界定

歸納研究中關(guān)于海洋經(jīng)濟概念表述，主要存在以下三種觀點：１、經(jīng)濟學意義上的海洋經(jīng)濟范疇。海洋經(jīng)濟概念探索隨我國海洋開發(fā)實踐不斷深入，其時代特征明顯。由此形成如下各種觀點：早期政治經(jīng)濟學視野下的海洋資源開發(fā)論、海洋經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)論、海洋資源配置論、海洋開發(fā)綜合論等。海洋經(jīng)濟概念范疇由狹義的海洋資源社會生產(chǎn)、交換、分配和消費活動，逐漸擴展到廣義的海洋相關(guān)產(chǎn)業(yè)、與海洋經(jīng)濟難以分割的海島陸域產(chǎn)業(yè)、海岸帶陸域產(chǎn)業(yè)、內(nèi)河經(jīng)濟等多個層次。在海洋經(jīng)濟歸屬上，相關(guān)研究或?qū)⑵湟曌麝懙亟?jīng)濟的擴展和延伸而歸為大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟一部分，或?qū)⑵錃w為與陸域經(jīng)濟相平行的大區(qū)域經(jīng)濟。海洋經(jīng)濟體系的相對獨立性特征在學界還未完全得到重視。２、史學視角下的海洋經(jīng)濟概念。楊國楨研究發(fā)現(xiàn)，早期西方史學研究認為海洋經(jīng)濟即為海洋航運和海洋商業(yè)，隨著西方歷史發(fā)展，尤其是十五、十六世紀以海洋為紐帶的地理大發(fā)現(xiàn)，最終促成資本主義世界體系形成以后，海洋經(jīng)濟在相當長時期內(nèi)被史學界等同為“殖民掠奪型的資本主義經(jīng)濟”“以海洋為活動舞臺的資本主義市場經(jīng)濟”。［１］［２］３、多元學科綜合的海洋經(jīng)濟釋義。海洋經(jīng)濟的學科交叉特征，以及海洋人文社會科學領(lǐng)域的概念磨合，形成了多學科綜合視域下的海洋經(jīng)濟概念。楊國楨將其表述為“海洋經(jīng)濟是人類在海岸帶、島嶼和海洋（近海和公海）中直接或間接地開發(fā)利用海洋資源和海洋空間的經(jīng)濟構(gòu)成、經(jīng)濟利益、經(jīng)濟形態(tài)和經(jīng)濟運作模式”，其特征突出表現(xiàn)為歷史發(fā)展的動態(tài)性、起源的多元性、發(fā)展模式的非固定性、多層次性，以及與不同經(jīng)濟形態(tài)的依附性。［２］

（二）中國海洋經(jīng)濟史理論架構(gòu)研究

海洋經(jīng)濟史在學理上屬于海洋人文社會科學的范疇。順應(yīng)經(jīng)濟史研究注意非經(jīng)濟因素、經(jīng)濟史與社會史結(jié)合的傳統(tǒng)史學向新史學的發(fā)展趨勢，“海洋社會經(jīng)濟史”提法在中國海洋經(jīng)濟史理論研究中得到更多學術(shù)關(guān)注。無論是作為海洋人文歷史研究的中國海洋社會經(jīng)濟史，還是更大范圍的中國海洋史，其根本理論出發(fā)點都在于矯正中國史文本中海洋史“陸地化”的認知偏差，“讓原本附屬于陸地史的有關(guān)研究回歸海洋性的本質(zhì)”，即要樹立站在海洋活動群體角度觀察思考問題的“海洋本位”思維。［３］［４］就其研究任務(wù)而言，學者認為，中國海洋社會經(jīng)濟史旨在“考察我國沿海區(qū)域、海島和海洋國土及相關(guān)的外海海域、海外地區(qū)間的中國海洋經(jīng)濟活動，闡述這一經(jīng)濟運動變遷過程中的各種經(jīng)濟關(guān)系、社會組織的具體形態(tài)，揭示海洋社會區(qū)域經(jīng)濟運動的規(guī)律性”。［１］采用“科際整合”研究方法，“將中國海洋社會經(jīng)濟史當作一個子系統(tǒng)，并置于不同時空、內(nèi)外推拉的海洋經(jīng)濟圈內(nèi)，對中國海洋發(fā)展區(qū)域的經(jīng)濟變遷和社會變遷作有機的歷史考察”；立足開闊、外向的“海洋視野”，兼顧大陸和海洋，跨地區(qū)、區(qū)域、國家、大洋，以至世界的“整體思維”，“跳出中國看中國的學術(shù)思維”，站在中國經(jīng)濟史立場和世界海洋社會經(jīng)濟史視域，整合各相關(guān)專門史研究。［１］［５］鄭杰文概述了海洋經(jīng)濟史研究的輔助史料文獻支撐，包括海洋古典文獻及佚文、海洋方志資料、海關(guān)物流文獻、海洋科技文獻情況。［６］另外，作為海洋經(jīng)濟規(guī)制層面的中國海洋經(jīng)濟制度和政策也屬于中國海洋經(jīng)濟史研究內(nèi)容。史學視野中的中國古代與當代海洋經(jīng)濟管理制度與政策研究屬于海洋管理史的學術(shù)框架。關(guān)于歷史研究中“海洋管理”的概念界定，學者認為，應(yīng)“采用管理學中管理的最廣義定義，管理的主體不僅是政府與國家，還有民間各種組織、機構(gòu)，方式，即可以從嚴厲的控制一直到溫和的協(xié)調(diào)服務(wù)；管理內(nèi)容包括海洋權(quán)益管理和海洋經(jīng)濟管理，管理的外延包括海洋、海島、海岸帶和向海洋用力的政治、經(jīng)濟、外交、軍事、教育等社會系統(tǒng)和關(guān)系，以及海洋政策、理論、戰(zhàn)略、觀念心理等人文素質(zhì)，即海洋經(jīng)濟、社會、人文三個層面”。［７］中國海洋管理史研究最核心問題在于要立足于海洋本位的思維方式，即“以海洋發(fā)展的特點和規(guī)律為研究的出發(fā)點，脫離農(nóng)業(yè)文明的研究框架，以海洋的獨立視野研究中國古代的海洋管理，從農(nóng)業(yè)思維中解放出來，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化話語的歷史文本中發(fā)掘古代海洋管理的人文信息”；應(yīng)采用科際整合的研究方法；其未來的研究取向在于“揭示當代中國海洋管理民間、各行業(yè)的相對有序發(fā)展與政府、國家的海洋綜合統(tǒng)一管理的相對無序進行之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系”。［７］關(guān)于中國海洋經(jīng)濟制度更替和政策變遷的研究主要關(guān)注以下問題：中國海洋管理體制變遷歷程及演變動因；海洋管理與中國社會變遷關(guān)系；海洋管理體制變遷過程中民間、行業(yè)、國家政府三者在海洋開發(fā)利用上的互動與行為均衡等。這些研究表明，中國古代海洋管理主要是從陸地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟角度出發(fā)，以行業(yè)和部門管理為主，海洋管理中職能交叉，缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)現(xiàn)象突出；海洋管理政策調(diào)整是中央朝廷與地方海洋社會之間、官方與民間之間幾度達成均衡，又在新一輪的不均衡中重新調(diào)整的磨合過程，在這一動態(tài)歷史過程中，既存在服務(wù)于海洋經(jīng)濟整體發(fā)展的制度與政策，又在不同時期分布著大量部門專項政策。

二、海洋漁業(yè)史研究

海洋漁業(yè)史的早期著作可追溯至清末沈同芳《中國漁業(yè)歷史》，該著作雖對明清海洋漁業(yè)經(jīng)濟略有研究，但主要內(nèi)容是大范疇的中國漁業(yè)歷史。２０世紀８０年代以來，張震東和楊金森的《中國海洋漁業(yè)簡史》在海洋漁業(yè)史的綜合研究和長時段研究方面取得了重要進展。斷代中國海洋漁業(yè)史中，歐陽宗書的《海上人家———海洋漁業(yè)經(jīng)濟與漁民社會》對明清時期整個中國海域的海洋漁業(yè)做了系統(tǒng)考察。區(qū)域海洋漁業(yè)史研究的地理單元集中在山東、江蘇、福建、香港等東南沿海地區(qū)。近年來，伴隨著海洋漁業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)不斷完善，以及經(jīng)濟地理學分析手段發(fā)展，區(qū)域海洋漁業(yè)史研究開始由單純的史況介紹轉(zhuǎn)向遙感、ＧＩＳ等地理信息系統(tǒng)分析技術(shù)輔助下的海洋漁業(yè)空間規(guī)律揭示。