作者：王愛紅 單位：鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院

社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相統(tǒng)一的社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和可靠的政治保障，也需要強(qiáng)有力的精神支撐和良好的文化氛圍。“我們要通過發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，同時(shí)又通過和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件”。(胡錦濤:《提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力———在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話》)黨的十六屆六中全會(huì)深刻地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析我國(guó)當(dāng)前形勢(shì)，明確提出建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的重大任務(wù)，這反映了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新的文化自覺。繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，是落實(shí)中共十七大報(bào)告的重大部署，同時(shí)也是滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合，使新時(shí)期的文化建設(shè)呈現(xiàn)出自覺性、自發(fā)性、多樣性，是我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)展的碩果，也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要方面之一。同時(shí)，黨的十七大報(bào)告還提出了“文化軟實(shí)力”的概念，指出文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，我國(guó)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，就必須在壯大經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和加強(qiáng)國(guó)防力量的同時(shí)，加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)，使國(guó)家文化軟實(shí)力有一個(gè)大的提高。大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。由此可見，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑。

如何構(gòu)建和諧社會(huì)的文化體系，是擺在當(dāng)代中國(guó)人面前的重大課題。文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力，而這一切主要來(lái)自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，任何一個(gè)國(guó)家要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來(lái)，都必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值體系。我國(guó)是擁有13億人口、56個(gè)民族的大國(guó)，靠什么統(tǒng)一人們的思想、凝聚人們的力量?靠的就是統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，也就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作為提高我國(guó)文化軟實(shí)力的首要任務(wù)，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，不斷增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價(jià)值理念，成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。和諧社會(huì)的文化體系是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨在新時(shí)期的一項(xiàng)重要任務(wù)，它不僅承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的孜孜探索，也承載著中國(guó)歷史長(zhǎng)期發(fā)展的走向。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)的文化體系或者發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下勇于探索、不斷進(jìn)取的表現(xiàn)。只有以馬克思主義原理、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，和諧社會(huì)主義文化體系的探索才能取得最后的成功。文化價(jià)值觀的確立為我們構(gòu)建和諧社會(huì)的文化體系提供了整體的方向性指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建和諧社會(huì)的文化體系必須從以下幾個(gè)方面入手:

第一，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建和諧社會(huì)主義新文化。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年7月誕生以來(lái)，始終把馬克思主義同中國(guó)的基本國(guó)情相結(jié)合，倡導(dǎo)了新民民主主義，解放全中國(guó)，建黨90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，用正確的、科學(xué)的方法解決我國(guó)建國(guó)中遇到的一系列問題。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們要始終圍繞在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為核心任務(wù)，只有經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)，文化體系才能適合社會(huì)發(fā)展的需求，依據(jù)時(shí)代的特色而生，才能形成獨(dú)具中國(guó)特色的社會(huì)主義文化體系，從一定意義上說(shuō)，是黨確定了正確的發(fā)展方向，和全國(guó)人民形成了凝聚人心、統(tǒng)一意志的核心力量，用馬克思主義指導(dǎo)我國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化體系就是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的歷史條件下積極探索中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的偉大構(gòu)想。在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向就必須以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及“科學(xué)發(fā)展觀”來(lái)指導(dǎo)文化體系的構(gòu)建。而在此過程中，無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用都是不可替代的。要不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，特別是對(duì)和諧社會(huì)文化體系建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

第二，加強(qiáng)制度建設(shè)，使制度建設(shè)與和諧社會(huì)文化體系建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的努力和發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)力發(fā)展等物質(zhì)層面取得了極大的成就，人民生活水平穩(wěn)步提高，基本達(dá)到了小康水平。與此同時(shí)，社會(huì)主義精神文明也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

第三，創(chuàng)造大眾化、多樣化的文化形式和內(nèi)容。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過，新民主主義文化應(yīng)該是“民族的科學(xué)的大眾的”文化。同樣，社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化也應(yīng)該符合這樣的標(biāo)準(zhǔn)。只有創(chuàng)造大眾化、多樣化的文化形式和內(nèi)容才能體現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)里文化發(fā)展的繁榮局面和不同層次人民的文化訴求。也只要這樣，才能實(shí)現(xiàn)文化層面的“和諧”。當(dāng)然，大眾化、多樣化并不是沒有標(biāo)準(zhǔn)和要求，而應(yīng)該以是否符合先進(jìn)文化的前進(jìn)方向來(lái)衡量。

第四，加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族自強(qiáng)不息的動(dòng)力所在，也是民族文化發(fā)展和前進(jìn)的催化劑。黨的十六大報(bào)告指出“通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新”，強(qiáng)調(diào)在確立文化建設(shè)戰(zhàn)略地位的同時(shí)，要深刻認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的重要性。文化創(chuàng)新，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，也是構(gòu)建和諧社會(huì)文化體系的必然要求。從內(nèi)容上講，中國(guó)先進(jìn)文化的核心主要包括黨的指導(dǎo)思想、道德觀、世界觀、價(jià)值觀以及文化形成中所反映出來(lái)的民族精神，推動(dòng)文化內(nèi)容的創(chuàng)新，必須堅(jiān)持以下幾點(diǎn):