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生態(tài)文化對(duì)林業(yè)科學(xué)的價(jià)值

2021-4-9 | 生態(tài)文化論文

作者:王鑫 高運(yùn)茹 袁媛 單位:河北省林業(yè)科學(xué)研究院局

在構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中,文化建設(shè)尤其重要。胡錦濤總書(shū)記指出,要著眼于推動(dòng)中華文化走向世界,形成與我國(guó)國(guó)際地位相對(duì)稱的文化軟實(shí)力,提高中華文化國(guó)際影響力。大家都明白,和我們林業(yè)息息相關(guān)的生態(tài)文化就是中華先進(jìn)文化的典型代表。我們要努力建設(shè)和諧的生態(tài)文化,弘揚(yáng)文明的生態(tài)理念。只有這樣,先進(jìn)的生態(tài)文化才能深入人心,才能喚醒全社會(huì)的生態(tài)意識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)全社會(huì)參與生態(tài)建設(shè)的積極性。

1生態(tài)文化的重要意義

1.1加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)是林業(yè)發(fā)展的有力保證

沒(méi)有文化的林業(yè),是不完整的林業(yè);僅僅只有物質(zhì)領(lǐng)域的林業(yè)工程建設(shè),而沒(méi)有林業(yè)精神文化建設(shè),這是落后的林業(yè),是沒(méi)有進(jìn)取精神的林業(yè),是不能前進(jìn)發(fā)展的林業(yè),更是封閉的林業(yè)。我們只有發(fā)展生態(tài)文化,才能開(kāi)闊我們的思路,只有大膽吸取其他行業(yè)、地區(qū)的先進(jìn)文化,我們才能開(kāi)拓進(jìn)取,壯大林業(yè),讓林業(yè)為建設(shè)和諧社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

1.2進(jìn)行生態(tài)文化教育是森林保護(hù)的重要舉措

只有進(jìn)行生態(tài)文化教育,提高國(guó)民素質(zhì),才能有利于林業(yè)的發(fā)展和森林的保護(hù)。“森林是地球的肺,是人類的搖籃,人類一旦失去森林,就將失去家園,失去未來(lái)”。對(duì)民眾實(shí)行生態(tài)文化教育,可以提高對(duì)自然美、森林美的欣賞能力,培養(yǎng)對(duì)森林的情感,陶冶情操,凈化靈魂。這反過(guò)來(lái)又有利于增強(qiáng)民眾保護(hù)森林的自覺(jué)性。“對(duì)森林的無(wú)知和無(wú)感受,會(huì)導(dǎo)致森林的毀滅”。因此對(duì)人們進(jìn)行生態(tài)文化教育,提高對(duì)森林文化美的感受能力,增加對(duì)森林的感情和愛(ài)心,只有這樣,人們才能自覺(jué)地去保護(hù)森林,向破壞森林、破壞自然的行為做斗爭(zhēng)。

1.3提高林業(yè)人自身的素質(zhì)是弘揚(yáng)生態(tài)文化關(guān)鍵

我們深深體會(huì)到,只有提高自己的生態(tài)文化素質(zhì),才能創(chuàng)造完善的和諧林業(yè)。我們是生態(tài)文化的創(chuàng)造者和經(jīng)營(yíng)者,因此我們首先應(yīng)該具有理解和感受生態(tài)文化的能力,深刻懂得創(chuàng)造生態(tài)文化的意義。只有我們自己體驗(yàn)到了生態(tài)文化的感召力,我們才能踐行盡心盡力為社會(huì)做貢獻(xiàn)的林業(yè)精神。

2生態(tài)文化的內(nèi)在價(jià)值

2.1可持續(xù)的發(fā)展是生態(tài)文化的基礎(chǔ)

我們每個(gè)人都應(yīng)該知道生態(tài)是一個(gè)系統(tǒng)。社會(huì)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,有賴于資源持續(xù)供給的能力,有賴于生產(chǎn)、生活和生態(tài)功能的協(xié)調(diào),任何一方面功能的削弱或增強(qiáng)都會(huì)影響另一方面,甚至影響整個(gè)可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程??沙掷m(xù)的發(fā)展觀一直貫穿于生態(tài)建設(shè)中,它是以實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步作為發(fā)展方針和發(fā)展目的,倡導(dǎo)了人與自然之間和諧相處,互利共生。

2.2健康節(jié)約發(fā)展是生態(tài)文化的核心

生態(tài)文化同時(shí)也體現(xiàn)了節(jié)約利用資源的精神內(nèi)涵。地球資源是有限的,無(wú)論地球的自然資源多么豐富,它總是以一定的自然物為載體,并且自然價(jià)值的生成能力也是有限的。而我們?nèi)祟惱米匀毁Y源維持自身生存、繁衍、發(fā)展的需要?jiǎng)t是無(wú)限的。生態(tài)文化的核心就是建立一種低耗資源的節(jié)約型意識(shí),以杜絕資源的浪費(fèi),降低資源的消耗,提高資源的利用。生態(tài)文化要求人們的消費(fèi)心理由追求物質(zhì)享受向崇尚自然、追求健康理性狀態(tài)轉(zhuǎn)變,也就是說(shuō)要倡導(dǎo)符合生態(tài)要求、有利于環(huán)境保護(hù)、有利于消費(fèi)者健康、有利于資源可持續(xù)利用、有利于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)方式。

2.3平等有序發(fā)展是生態(tài)文化的關(guān)鍵

生態(tài)文化主張人是自然的成員,人與人之間、區(qū)域與區(qū)域之間關(guān)系應(yīng)互相尊重,相互平等。這種平等關(guān)系不僅表現(xiàn)在人與人之間、國(guó)家與國(guó)家之間、社團(tuán)與社團(tuán)之間的關(guān)系,同時(shí)也表現(xiàn)在人與自然的關(guān)系上。我們只有通過(guò)開(kāi)展生態(tài)文明宣傳、生態(tài)道德教育和生態(tài)知識(shí)普及,不斷提高人們的生態(tài)文化素質(zhì),積極引導(dǎo)人們更深入、更廣泛地參與生態(tài)建設(shè),推動(dòng)林業(yè)發(fā)展,才能促進(jìn)我國(guó)走上“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”的文明發(fā)展道路。

3生態(tài)文化的落實(shí)對(duì)林業(yè)科學(xué)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響

3.1生態(tài)文化適用的廣泛性

我們了解了生態(tài)文化就會(huì)發(fā)現(xiàn),生態(tài)文化不僅僅是林業(yè)人應(yīng)該具備的素質(zhì),而且是各行各業(yè)的社會(huì)大眾都應(yīng)該具備的素質(zhì);生態(tài)文化不僅僅是在工作的過(guò)程中應(yīng)該具有的,而且是我們隨時(shí)隨地在都應(yīng)該具有的。我們對(duì)生態(tài)文化做深入的了解不是最終目的,最重要的是讓人們明白怎樣身體力行并加入其中。這是因?yàn)?ldquo;環(huán)境惡化得到遏制”至少需要幾代人的努力,我們必須把保護(hù)森林、發(fā)展生態(tài)的觀念深深植入人們的心中。

3.2生態(tài)文化運(yùn)用的普遍性

保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重中之重是保護(hù)森林,我們節(jié)約使用林木資源了嗎?答案是否定的:沒(méi)有!現(xiàn)在舉一個(gè)小小的例子來(lái)說(shuō)明:在當(dāng)今社會(huì),一次性筷子備受國(guó)人青睞。無(wú)論在繁華都市還是窮鄉(xiāng)僻壤,無(wú)論是星級(jí)賓館還是街頭小吃,無(wú)不活躍著它的身影。不論是達(dá)官貴人還是貧民布衣,都對(duì)其“情有獨(dú)鐘”。使用一次性筷子,確實(shí)給我們帶來(lái)了方便,但卻嚴(yán)重地浪費(fèi)了資源,破壞了環(huán)境。生產(chǎn)一次性筷子需要大量木材,據(jù)報(bào)載:我國(guó)每年生產(chǎn)和丟棄的一次性筷子達(dá)450多億雙,需要砍伐多達(dá)2500萬(wàn)株大樹(shù);另外還向日本、韓國(guó)出口150億雙。有人估計(jì),按目前的木材使用速度,中國(guó)將在大約10a內(nèi)消耗掉它剩下的森林。除了一次性筷子,還有一次性紙餐具,一次性紙杯、一次性紙盒和一次性紙餐巾,以及在大街小巷遍地都是的“減肥、增高、包治百病、宮廷秘方”廣告紙,這些東西都是用過(guò)就扔,誰(shuí)來(lái)統(tǒng)計(jì)一下,全球一年扔掉多少萬(wàn)畝森林?

3.3生態(tài)文化落實(shí)的深刻性

為什么人們屢遭大自然的瘋狂報(bào)復(fù),倍受沙塵暴的百般折磨,經(jīng)受過(guò)切膚之痛后,一次性筷子、一次性紙餐具還照樣生產(chǎn)、照樣使用?為什么我們要以破壞環(huán)境、自毀家園為代價(jià)來(lái)求得一時(shí)的方便?要知道,我們每次用完后丟掉的不是一次性筷子,而是丟掉了生態(tài)平衡,丟掉了生存的依托!日本、韓國(guó)自己有茂密的森林,卻不砍伐,而從中國(guó)進(jìn)口一次性筷子,這難道不應(yīng)該引起我們深思嗎?一個(gè)民族環(huán)境意識(shí)如此淡漠,甚至喪失,那么受大自然懲罰的日子也就不遠(yuǎn)了。但愿“人類最后的一滴水,不會(huì)是自己悔恨的淚”。我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺(jué)提高生態(tài)保護(hù)意識(shí),樹(shù)立生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)道德觀、生態(tài)消費(fèi)觀,自覺(jué)爭(zhēng)當(dāng)保護(hù)森林資源的衛(wèi)士,積極踴躍舉報(bào)各種破壞森林資源的犯罪行為。從現(xiàn)在做起,從自我做起,珍惜自然,善待自然,與自然和諧相處。讓我們攜起手來(lái),呵護(hù)森林、呵護(hù)綠色、呵護(hù)我們共同的家園,共創(chuàng)山更清、水更秀、天更藍(lán)、地更綠的美好家園,為共建和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

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