安徽大學(xué)學(xué)報(bào)雜志基礎(chǔ)信息：

《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1960年，安徽省教育廳主管，安徽大學(xué)主辦，是面向全國社會(huì)科學(xué)版的綜合性學(xué)術(shù)期刊，國內(nèi)外公開發(fā)行。

安徽大學(xué)學(xué)報(bào)雜志辦刊宗旨：

《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》始終貫徹黨和國家的方針政策，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持學(xué)術(shù)性、理論性、原創(chuàng)性、前沿性的標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)術(shù)為本位，以質(zhì)量為生命，主要刊登哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類學(xué)術(shù)論文。1999年、2002年、2006年，本刊連續(xù)三屆被中國人文社科學(xué)報(bào)研究會(huì)評為“全國高校百強(qiáng)社科學(xué)報(bào)”；1999年、2004年、2009年被安徽省新聞出版局、安徽省教育廳評為“安徽省高等院校優(yōu)秀學(xué)報(bào)”；2009年獲華東地區(qū)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng),2010年獲得“全國高校百強(qiáng)社科期刊”稱號，“徽學(xué)”欄目被評為“特色欄目”。

安徽大學(xué)學(xué)報(bào)雜志欄目設(shè)置：

常設(shè)欄目有哲學(xué)、語言文學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、新聞學(xué)、教育學(xué)等，重點(diǎn)欄目有徽學(xué)研究、漢語言研究、古文字研究、古代文學(xué)研究、大洋洲文學(xué)研究、道家文化研究、西方哲學(xué)研究、淮河流域社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化研究、安徽近現(xiàn)代人物研究、泛長三角研究等。

安徽大學(xué)學(xué)報(bào)社相關(guān)期刊

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安徽大學(xué)學(xué)報(bào)社投稿信息

1.薦稿要求論點(diǎn)明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴(yán)密、文字精煉，每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和第一作者及通訊作者（一般為導(dǎo)師）簡介（包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學(xué)位、目前主要從事的工作和研究方向），并請?jiān)谖母宓氖醉摰啬_處注明論文屬何項(xiàng)目、何基金（編號）資助，沒有的不注明。

2.論文摘要盡量寫成報(bào)道性文摘，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容（100字左右），應(yīng)具有獨(dú)立性與自含性，關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞（3～5個(gè)）。

3.文稿篇幅（含圖表）每篇字?jǐn)?shù)在2800-5600字之間為宜。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計(jì)量單位最新標(biāo)準(zhǔn)。外文字符必須分清大、小寫，正、斜體，黑、白體，上下角標(biāo)應(yīng)區(qū)別明顯。

4.文中的圖、表應(yīng)有自明性。圖片不超過2幅，圖像要清晰，層次要分明。

5.參考文獻(xiàn)的著錄格式采用順序編碼制，請按文中出現(xiàn)的先后順序編號。所引文獻(xiàn)必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版的文獻(xiàn)。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的，請采用腳注方式標(biāo)明，參考文獻(xiàn)沒有的可不標(biāo)明。

安徽大學(xué)學(xué)報(bào)社編輯部征稿如何界定普通話的內(nèi)涵和外延——學(xué)習(xí)《國家通用語言文字法》的思考《浮玉詞初集》與清初東南詞壇悲劇時(shí)代與志士情懷——論潘德輿及其詩歌量子邏輯:一種全新的邏輯構(gòu)造理想信息流邏輯的樹圖系統(tǒng)“文體對擬”:古代文學(xué)創(chuàng)作與批評的一個(gè)特點(diǎn)——以古文(批評)家的創(chuàng)作與批評為中心五、七言詩體與漢樂府之關(guān)系北齊時(shí)代的西域胡戎樂東漸及其對政治的影響試論中晚唐七絕的發(fā)展趨勢:徒詩藝術(shù)的擴(kuò)張和深化論我國犯罪構(gòu)成理論的完善——以不同犯罪論體系的比較為視角罪刑法定明確性原則的本土化進(jìn)路——以域外明確性判斷標(biāo)準(zhǔn)考察為基礎(chǔ)的展開杜絕死刑冤假錯(cuò)案十論近代中國報(bào)刊與社會(huì)歷史論民國新聞史研究的意義、體系和實(shí)施論《墨子·墨語》墨家后學(xué)之鬼神觀當(dāng)代中國宗教哲學(xué)發(fā)展思路芻議生命的存在狀態(tài)——以《老子》第三十九章、五十一章為中心《太一生水》“神明”考釋《老子》郭店簡本與今本、帛本的關(guān)系比較詩學(xué)的三種境界——中國比較詩學(xué)的學(xué)術(shù)進(jìn)程與研究方法西方文論的中國化與20世紀(jì)中國文學(xué)理論的兩次轉(zhuǎn)型論儒釋道夢觀念對六朝志怪小說的楔入宋代宮詞芻論公私兼美——清代前期桐城張氏家書研究胡培翚《儀禮正義》引《詩》探析語氣隱喻及其在政治語篇中的應(yīng)用“V+Num+是+Num”構(gòu)式初探“都是……惹的禍”構(gòu)式研究論抵押權(quán)之間競存時(shí)的順位確定醫(yī)療費(fèi)用保險(xiǎn)適用損失補(bǔ)償原則之研究——兼評新《保險(xiǎn)法》第46條的理解與適用誠信原則的價(jià)值與意義:從實(shí)體法到程序法《鏡花緣》與中國古典小說的終結(jié)中國第一部禁毀小說《剪燈新話》摭談冰山與夜色　勇士與夜鶯──海明威、菲茲杰拉爾德人格透視弗羅斯特詩歌中的選擇主題戴震與江永民國時(shí)期黟縣西遞明經(jīng)胡氏宗族調(diào)查報(bào)告試論社會(huì)制度及其基本制度與社會(huì)體制中國傳統(tǒng)哲學(xué)研究的三個(gè)階段及其新趨向“新中間階層”若干問題探析執(zhí)法法治化──執(zhí)法與立法協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵有關(guān)二難推理的幾個(gè)問題無窮集的悖論、準(zhǔn)悖論的特征與反證法應(yīng)用邏輯二題──趙太后、五朵金花論行政組織中“搭便車”行為者的經(jīng)濟(jì)選擇及對其之制約優(yōu)化《會(huì)計(jì)法》實(shí)施的內(nèi)外部環(huán)境對高校會(huì)計(jì)監(jiān)督職能的思考淺議企業(yè)檔案圖書情報(bào)資料的“一體化”管理罪名的語法現(xiàn)象分析“重玄”學(xué)：超越魏晉玄學(xué)的道家哲學(xué)艾耶爾“知覺觀”述評美──來自三維性的合力科學(xué)理論基礎(chǔ)的虛構(gòu)性探討加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率的動(dòng)態(tài)監(jiān)測國有企業(yè)公司制改造中產(chǎn)權(quán)界定的若干問題對外商投資公司適用《公司法》的思考情感宣泄與通俗文學(xué)論老舍作品的悲劇意味當(dāng)代澳大利亞移民小說明代前期淮河流域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展銅城閘與和州圩田正確認(rèn)識(shí)企業(yè)基礎(chǔ)教育地位　加大教育改革力度略談體育在現(xiàn)代社會(huì)生活中的主要功能當(dāng)代中國功利主義社會(huì)思潮簡析