當代儒學雜志基礎信息：

本刊堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優(yōu)秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。

當代儒學雜志欄目設置：

本刊主要欄目：研究報告、文獻綜述、簡報、專題研究。

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當代儒學雜志社投稿信息

（一）基本要求來稿要求題材新穎、內(nèi)容真實、論點明確、層次清楚、數(shù)據(jù)可靠、文句通順。文章一般不超過5000字。投稿請寄1份打印稿，同時推薦大家通過電子郵件形式投稿。

（二）文題文題要準確簡明地反映文章內(nèi)容，一般不宜超過20個字，作者姓名排在文題下。

（三）作者與單位文稿作者署名人數(shù)一般不超過5人，作者單位不超過3個。第一作者須附簡介，包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學歷、職稱、職務；其它作者附作者單位、地址和郵編。

（四）摘要和關鍵詞所有論文均要求有中文摘要和關鍵詞，摘要用第三人稱撰寫，分目的、方法、結(jié)果及結(jié)論四部分，完整準確概括文章的實質(zhì)性內(nèi)容，以150字左右為宜，關鍵詞一般3～6個。

（五）標題層次一級標題用“一、二、……”來標識，二級標題用“（一）、（二）、……”來標識，三級標題用“1.2.”來標識，四級標題用“（1）、（2）”來標識。一般不宜超過4層。標題行和每段正文首行均空二格。各級標題末尾均不加標點。

（六）計量單位、數(shù)字、符號文稿必須使用法定的計量單位符號。

（七）參考文獻

限為作者親自閱讀、公開發(fā)表過的文獻，只選主要的列入，采用順序編碼制著錄，按其文中出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯數(shù)字編號，列于文末，并依次將各編號外加方括號置于文中引用處的右上角。書寫格式為：作者.文題.刊名年份；年（期）：起始頁.網(wǎng)上參考材料序號.作者.文題網(wǎng)址（至子－－欄目）.上傳年月。

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當代儒學雜志社編輯部征稿生活儒學的正義理論孔子思想與“公民儒學”天命與民權——探尋中華文明的憲政框架之一王道理想與儒家世界秩序觀的建構(gòu)天下為公:一個永恒的治理秩序意向——《禮運》“大同”章義疏出入西學,反諸六經(jīng)——關于儒學的當代開展問題儒家的宗教情懷與社會責任意識中國哲學的“原初給與”問題漢話今說:儒學理論的當代建構(gòu)問題當代儒學十家撮要復古與現(xiàn)代性的糾結(jié)——評蔣慶的“政治儒學”批判性的儒學與社會公正理性·情感·生活——馮友蘭、蒙培元、黃玉順之間的學術嬗變問題、立場與文本——試論當代儒家文獻的形成一個“情感儒學”的文本——評蒙培元《情感與理性》“國學”定義的重新檢討“整理國故”運動再認識中國哲學方法論:一分為三圓而神——龐樸先生訪談從現(xiàn)象學到儒學,儒學轉(zhuǎn)化現(xiàn)象學——張祥龍教授訪談錄征稿啟事