船山學(xué)刊雜志基礎(chǔ)信息：

《船山學(xué)刊》（原名船山學(xué)報(bào)），1915年8月由改革志士譚嗣同的老師、我國著名學(xué)者劉人熙先生組織全省學(xué)者名流，自籌資金創(chuàng)辦。該刊以弘揚(yáng)船山愛國主義思想，砥礪國人承擔(dān)重任，振興中華為宗旨，成為世紀(jì)初學(xué)術(shù)思想界一支異軍突起的勁旅，極大地推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。1921年，我黨著名領(lǐng)袖何叔衡曾一度擔(dān)任該刊主編，毛澤東曾長期利用這個(gè)陣地進(jìn)行革命活動(dòng)。后因種種原因曾兩度停刊，1987年經(jīng)省人民政府批準(zhǔn)，恢復(fù)刊物，受到國內(nèi)外學(xué)者（1915年《船山學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊號）廣泛歡迎。1990年全國報(bào)刊整頓時(shí)曾停刊一年，1991年重新恢復(fù)直至現(xiàn)在，隸屬湖南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)[。該刊現(xiàn)為季刊，國內(nèi)外大16開，160頁。　

《船山學(xué)刊》歷時(shí)88年，她一直是湖湘學(xué)人的戰(zhàn)斗陣地與精神家園，匯集了大批博貫中西的學(xué)者和仁人志士。其間中國近代著名學(xué)者王闿運(yùn)、文廷式、趙啟霖、陳三立、歐陽中鵠、周逸、楊昌濟(jì)及當(dāng)代著名學(xué)者張岱年、肖箑父、張立文、羅光等，都曾為該刊撰稿，與海外漢學(xué)界也保持源遠(yuǎn)流長的學(xué)術(shù)聯(lián)系，特別是日本、韓國及東南亞各國漢學(xué)家經(jīng)常為該刊撰稿。

船山學(xué)刊雜志欄目設(shè)置：

本刊主要版塊欄目：船山思想研究、船山軼文考訂、湖湘文化研究、湖湘人物研究、傳統(tǒng)文化研究、儒學(xué)與現(xiàn)代化、佛·道思想研究、中外學(xué)者論壇、傳統(tǒng)社會(huì)與新世紀(jì)、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、書評等20余個(gè)欄目。

船山學(xué)刊雜志訂閱方式：

ISSN：1004-7387，CN：43-1190/C，地址：長沙市德雅路瀏河村巷37號，郵政編碼：410003。

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船山學(xué)刊雜志社編輯部征稿唐君毅對船山學(xué)的闡釋楊樹達(dá)先生與湖湘學(xué)術(shù)理學(xué)經(jīng)世名儒:甲午戰(zhàn)前湖湘士人與船山形象建構(gòu)《江永女書·謎語篇》賞析魏源對傳統(tǒng)"王霸之爭"的近代闡釋論王闿運(yùn)的人才思想舜帝形象的文化蘊(yùn)含與歷史影響《貞觀政要》中的領(lǐng)導(dǎo)智慧張載思想的歷史影響與面向問題新探周代動(dòng)物保護(hù)倫理思想探微論魏源對世界的認(rèn)識李達(dá)的歷史理論和史學(xué)思想人性善惡與內(nèi)圣外王——略論中國倫理政治的發(fā)端試論炎帝精神試論孔子治學(xué)思想孟子的性善論和養(yǎng)氣說中國古典意象說疏論論書院教育對封建社會(huì)官學(xué)的改革綜合創(chuàng)新直道而行--一代宗師張岱年先生的學(xué)術(shù)思想(續(xù))論馮契的自由觀“為人民服務(wù)”與“愛民利民”觀