建設(shè)生態(tài)文明是黨的十七大確立的我國全面建設(shè)小康社會的一個新的戰(zhàn)略目標，反映了中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政理念上的又一次重大創(chuàng)新。實現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標，必須在全社會牢固樹立生態(tài)文明的新觀念，必須大力弘揚和建設(shè)生態(tài)文化。生態(tài)文化“軟實力”對于一個國家和地區(qū)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展及核心競爭力的增強具有不可替代的作用，正是基于這樣的認識，越來越多的地方政府將加強生態(tài)文化建設(shè)列為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。南陽市是河南省面積最大、人口最多的省轄市，是對接周邊的先鋒區(qū)和連南啟西的重要橋梁。如何加強生態(tài)文化建設(shè)，進一步擴大區(qū)域影響力，尋求經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，逐步提高南陽市文化軟實力乃至區(qū)域綜合實力是亟須解決的重要課題。

一、生態(tài)文化的內(nèi)涵

余謀昌認為：“從狹義理解，生態(tài)文化是以生態(tài)價值觀為指導的社會意識形態(tài)、人類精神和社會制度。如生態(tài)哲學，生態(tài)倫理學，生態(tài)經(jīng)濟學，生態(tài)法學，生態(tài)文藝學，生態(tài)美學等等；從廣義理解，生態(tài)文化是人類新的生存方式，即人與自然和諧發(fā)展的生存方式”[1]。楊立新認為，生態(tài)文化有廣義與狹義之分，廣義的生態(tài)文化包括物質(zhì)文明和精神文明兩個方面，它是一種生態(tài)價值觀，反映人與自然和諧的生存方式。狹義的生態(tài)文化主要是指以生態(tài)價值觀為指導的社會意識形態(tài)、人文精神和社會制度的總和，追求人與自然和諧共處、協(xié)同進化，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的文化形態(tài)[2]。郭云甫認為，生態(tài)文化是探討和解決人與自然之間復雜關(guān)系的文化；是基于生態(tài)系統(tǒng)、尊重生態(tài)規(guī)律的文化；是以實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的多重價值來滿足人的多重需求為目的的文化；是滲透于物質(zhì)文化、制度文化和精神文化之中，體現(xiàn)人與自然和諧相處的生態(tài)價值觀的文化[3]。筆者認為，生態(tài)文化是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義生態(tài)文明觀為指導，繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒人類生態(tài)學研究成果的基礎(chǔ)上的重大理論創(chuàng)新，反映了人類社會與自然的關(guān)系由原來的強調(diào)征服自然、以人類為中心主義的價值觀向以崇尚人與自然和諧相處、共榮共生、共同發(fā)展的生態(tài)主義價值觀的轉(zhuǎn)變，由此形成以生態(tài)意識和生態(tài)思維為主體的一個全新的文化體系。

二、南陽市生態(tài)文化功能基本定位

南陽市在地理上處于鄭州、西安、武漢三大都市之間的中心地區(qū)，介于長江經(jīng)濟帶和歐亞大陸橋兩廊中間地帶，是豫西南的交通樞紐；從自然條件看，南陽市地處南北方氣候過渡帶，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，擁有獨具特色的中原地區(qū)山水景觀，社會安定祥和、人民安居樂業(yè)；從歷史文化背景看，南陽市是國務(wù)院確定的歷史文化名城，擁有大量的歷史文化遺產(chǎn)，深厚的歷史人文積淀也使得這里人杰地靈，人才輩出。河南省政府出臺的《關(guān)于支持南陽市經(jīng)濟社會加快發(fā)展的若干意見》，對南陽市的發(fā)展遠景作出了科學規(guī)劃，提出了南陽市實現(xiàn)跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)之一就是創(chuàng)建省高效生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)[4]。《南陽市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）提出南陽市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標之一是成為國家低碳文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟區(qū)[5]。根據(jù)省、市對南陽市經(jīng)濟發(fā)展的定位，結(jié)合自身的基本市情，筆者認為未來南陽市生態(tài)文化總體功能定位是通過“四個帶動”（即項目帶動、品牌帶動、創(chuàng)新帶動、服務(wù)帶動），以南陽市文化資源優(yōu)勢為基礎(chǔ)，以全面提高人的生態(tài)文明素質(zhì)和實現(xiàn)南陽市經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展為核心，推動文化事業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，著力打造“綠色生態(tài)南陽市、休閑養(yǎng)生之都”的區(qū)域形象，服務(wù)豫、鄂陜省際區(qū)域性中心城市戰(zhàn)略，將南陽市建成河南省生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)和具有鮮明時代特色和地域特色的文化強市。

三、南陽市生態(tài)文化建設(shè)的主要內(nèi)容

（一）三大主題

1.生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)

依托豐富水資源，改善森林生態(tài)環(huán)境，重點建設(shè)水源涵養(yǎng)林、水土保持林和防護林體系。實施退耕還林還草，加強流域綜合治理，恢復山地植被，提高生態(tài)涵養(yǎng)能力，使其成為空氣質(zhì)量好、水土流失少、植被覆蓋率高的生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)。通過努力，形成“兩山兩水”(伏牛山、桐柏山，鴨河口水庫及白河流域、丹江口水庫及南水北調(diào)中線工程生態(tài)走廊)為重點的生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)戰(zhàn)略格局。

2.人文凝聚地

深厚的歷史人文積淀是一座城市最寶貴的資源，也是形成城市特色和城市品牌的主要依托。通過資源整合形成以武侯祠、醫(yī)圣祠、張衡墓等為龍頭的漢文化資源；以南陽市府衙和內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為代表的衙署文化旅游線。重點建設(shè)臥龍崗文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、鎮(zhèn)平玉文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、賒店商業(yè)文化產(chǎn)業(yè)示范園等。使南陽市成為人文聚集地，成為省內(nèi)著名、周邊知名、國內(nèi)有名的旅游目的地。

3.健康養(yǎng)生園

隨著人們物質(zhì)與精神生活水平不斷提高，加之當代社會生活節(jié)奏的加快和人口老齡社會的到來，人們越來越追求有利于身心健康的生活方式，休閑養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)方興未艾。發(fā)展中醫(yī)藥養(yǎng)生，用中醫(yī)藥調(diào)養(yǎng)人們的身體成為健康養(yǎng)生的重要組成部分。南陽市有中醫(yī)藥養(yǎng)生保健的深厚土壤，是醫(yī)圣故里，中藥之都，醫(yī)圣張仲景在《金匱要略》中提出的“內(nèi)養(yǎng)正氣，外慎風邪”的養(yǎng)生基本方針，利用藥療、食療、體療、針療等方法來扶正祛邪，促進健康，對南陽市中醫(yī)養(yǎng)生學的發(fā)展起著重要的指導作用。南陽市地質(zhì)和氣候條件十分適合中藥材的生長，因而藥用植物資源豐富，中醫(yī)藥種植歷史悠久，規(guī)模龐大，是全國中藥材的主產(chǎn)區(qū)之一。

（二）三種文化

1.以“南水北調(diào)”水源地和渠首為載體的水源文化

南陽市河流眾多、水資源豐富，分屬長江、淮河、黃河三大水系，必須做好水的文章。白河是南陽市中心最大河流，白河濕地公園在城中心形成16000多畝碧波蕩漾的水面，與城北的獨山森林公園相呼應(yīng)，使城市更具山水相連、水秀景明的鮮明特色。丹江口水庫是亞洲最大的人工淡水湖，是南水北調(diào)中線工程的重要水源地。作為中線工程重要水源地和渠首所在地，南陽市是沿線干渠長度最長、占地最多、工程量最大、環(huán)保任務(wù)最重的省轄市。建設(shè)生態(tài)文明，首要任務(wù)是抓好水源地生態(tài)建設(shè)，圍繞丹江口水庫及中線干渠著重建設(shè)生態(tài)水源涵養(yǎng)林。