2021-4-10 | 藝術(shù)理論
藝術(shù)作品外在的形式美是藝術(shù)家的自覺(jué)追求。通過(guò)這些外在的形式,藝術(shù)家向人們傳遞著對(duì)生活和對(duì)美的感悟。
藝術(shù)作品作為人類(lèi)的特殊產(chǎn)品,在精神的表達(dá)上具有無(wú)限的美的魅力。
形式是指構(gòu)成事物諸要素的結(jié)構(gòu)和顯現(xiàn)方式。“形”即稱(chēng)“原形”,包括原始形、自然形;“式”指“法式”、“法則”。
“形”是自然的,“式”是人為的。“形式”是指將自然形態(tài)經(jīng)過(guò)人為加工而成為一種新的美的形式。作為內(nèi)容存在方式的形式,包含兩方面的聯(lián)系,首先是內(nèi)容諸要素的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和排列方式,稱(chēng)為內(nèi)形式,它是在美術(shù)家頭腦中的反映形式、精神形式。其次是與內(nèi)部結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián)的外部表現(xiàn)形態(tài),即呈現(xiàn)于感覺(jué)形象的外觀,稱(chēng)為外形式。內(nèi)在形式直接體現(xiàn)事物內(nèi)在要素的構(gòu)成關(guān)系,因而與事物的內(nèi)容緊密相關(guān)。事物的外在形式具有獨(dú)立審美價(jià)值,而形式美則是美的事物的外在形式所具有的相對(duì)獨(dú)立的審美特征。美的對(duì)象并非遠(yuǎn)在天邊的神秘的事物,相反它恰恰就在我們的身邊,因此外在的藝術(shù)形式是藝術(shù)美存在的方式,一幅優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往是讓你在不自覺(jué)的注意它、欣賞它,從而給人以美的感受。
藝術(shù)作品的美是通過(guò)外在的形式要素體現(xiàn)出來(lái)的,藝術(shù)作品通過(guò)一定的形式去吸引讀者欣賞和關(guān)注,也就是說(shuō)當(dāng)你去欣賞、關(guān)注一幅好的作品的時(shí)候,首先吸引你的是藝術(shù)品的外在形式,外在的基本要素點(diǎn)、線、面構(gòu)成的獨(dú)特形式使你引起某種情緒的波動(dòng)和體驗(yàn),這就是形式美感的獨(dú)特魅力。
構(gòu)成藝術(shù)要求從視覺(jué)上、心理上和審美方面分析論證,最終能連貫地掌握構(gòu)成藝術(shù)中的創(chuàng)作方法,進(jìn)行組織組合,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察、體驗(yàn)、研究、分析生活素材,塑造藝術(shù)形象,從特定的審美感受、體驗(yàn)出發(fā),運(yùn)用形象思維,按照美的規(guī)律對(duì)生活素材進(jìn)行選擇、加工、概括、提煉,構(gòu)思出主觀與客觀交融的審美意象,然后再使用物質(zhì)材料將審美意象表現(xiàn)出來(lái),最終構(gòu)成內(nèi)容美與形式美相統(tǒng)一的藝術(shù)作品。另外藝術(shù)創(chuàng)作中,首先要藝術(shù)構(gòu)思,是“形之于心”,是一種充滿艱辛的心理運(yùn)作過(guò)程。藝術(shù)表現(xiàn)則是“形之于手”,是更為艱辛的實(shí)踐操作過(guò)程,同時(shí)是前者的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,也是藝術(shù)構(gòu)思的深化、充實(shí)、修正和提高的延續(xù)過(guò)程,還是不斷檢驗(yàn)原來(lái)的舊構(gòu)思,探求、推進(jìn)新構(gòu)思的過(guò)程。藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家運(yùn)用一定藝術(shù)媒介創(chuàng)作形式的過(guò)程,是藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)程中一個(gè)復(fù)雜的審美創(chuàng)作活動(dòng),創(chuàng)作過(guò)程伴隨作者強(qiáng)烈的心理活動(dòng)因素遵循繪畫(huà)生產(chǎn)的特殊規(guī)律。創(chuàng)作過(guò)程是分三個(gè)階段進(jìn)行的。
第一是藝術(shù)體驗(yàn),創(chuàng)作前要對(duì)實(shí)景物象進(jìn)行感受觀察和思考,是瞬間性直覺(jué),是一幅優(yōu)秀作品的雛形。第二是藝術(shù)構(gòu)思,一個(gè)成功的藝術(shù)構(gòu)思等于藝術(shù)創(chuàng)作完成一半,在作畫(huà)前對(duì)物象元素進(jìn)行加工提煉組合形成藝術(shù)形象,有時(shí)是瞬間的,有時(shí)是要一段時(shí)間的,要考慮到作品內(nèi)容形式、風(fēng)格、構(gòu)成要素、構(gòu)圖、色彩關(guān)系等諸多因素。第三是藝術(shù)傳遞,藝術(shù)傳遞是藝術(shù)家借助一定的物質(zhì)材料和藝術(shù)語(yǔ)言將構(gòu)思成熟的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。重點(diǎn)表達(dá)色調(diào),意象,構(gòu)成,技法,用這些因素來(lái)表達(dá)自己的心靈,每一次創(chuàng)作的開(kāi)始,都是一個(gè)新生命的蛻變。美術(shù)作品的外在形式在規(guī)則與不規(guī)則之間,在是與不是之間的組合中構(gòu)成一個(gè)有意思的形式和繪畫(huà)語(yǔ)言,作品卻不乏有強(qiáng)烈的個(gè)性,在不斷演繹的色塊和線條之中,把意象表現(xiàn)主義融入到作品中,運(yùn)用“融和語(yǔ)言”豐富了作品的表現(xiàn)效果。使光、影、物體、顏色之間,虛與實(shí),黑與白,冷和暖相互融合,產(chǎn)生一種逆光的視覺(jué)效果。在作品中能感受到,生活是多么好,藝術(shù)之美是多么寬廣,我們的生活是多么的有興趣和價(jià)值!藝術(shù)作品外在的形式美,外顯的藝術(shù)語(yǔ)言是藝術(shù)家的一種自覺(jué)的追求。形式美的概念有廣義與狹義之分。廣義地說(shuō),形式美就是作品外在形式所獨(dú)有的審美特征,因而形式美表現(xiàn)為具體的美的形式。狹義地說(shuō),形式美包含兩個(gè)方面,一是指構(gòu)成作品外在形式的物質(zhì)材料的自然屬性,二是指這些物質(zhì)材料的組合規(guī)律。一般來(lái)說(shuō)藝術(shù)作品的外在形式都非常遵守形式美的法則,色、線、形、聲等等體現(xiàn)著對(duì)稱(chēng)均衡、合適的比例、節(jié)奏、韻律和和諧。
一、形式美中的色彩
藝術(shù)是人類(lèi)借以表達(dá)情感的一種形式,而色彩是視覺(jué)藝術(shù)諸多形式語(yǔ)言中十分誘人的一種,因而色彩天然是與人類(lèi)情感和審美聯(lián)系在一起的,色彩是有表情的東西,比物體的形狀結(jié)構(gòu)更容易刺激人的感官視覺(jué)。
1.色彩與情感。色彩是有表情的東西,是一種最具大眾化的表達(dá)精神的符號(hào),每個(gè)不同的色彩總能喚起不同的情緒,這是在人類(lèi)世世代代的生活經(jīng)驗(yàn)中形成的。例如紅色總?cè)菀着c火焰、旗幟、熱血、熱烈、興奮等事物相聯(lián)系,喚起激越奮進(jìn)的情感。綠色總令人聯(lián)想自然生態(tài),藍(lán)色總是與天空、大海、平靜、安詳同在,而黃色總與燦爛的光輝相連。不同的民族會(huì)因特定的群體信仰與審美經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生對(duì)某些顏色產(chǎn)生不同感受。色彩在藝術(shù)作品中占有十分重要作用,只有色彩的得當(dāng)使用才會(huì)使做平的主題、形式和構(gòu)圖等內(nèi)在內(nèi)容得到合理的表達(dá)。
2.色彩的對(duì)比與和諧。色彩的對(duì)比與和諧就像紡織物的經(jīng)線與緯線,它們之間是對(duì)立的,但又必須相互依存與共適。調(diào)動(dòng)色彩對(duì)比的手段包括色彩的各種因素:色相對(duì)比、明度對(duì)比、線度對(duì)比、冷暖對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比、面積對(duì)比等,其中色相對(duì)比在在藝術(shù)作品中是一個(gè)不可或缺的要素,色相的對(duì)比會(huì)給人以豐富的色彩感覺(jué),例如:類(lèi)似色對(duì)比、對(duì)比色對(duì)比、補(bǔ)色對(duì)比等形式,通過(guò)這些對(duì)比可以使鮮艷的顏色更加鮮艷,灰暗的顏色更濁暗,色彩通過(guò)對(duì)比顯得豐富、鮮艷、具有活力,色彩通過(guò)對(duì)比使得藝術(shù)作品的要素具有多樣性,和諧講的是統(tǒng)一性,同一幅作品中的色彩通過(guò)對(duì)比、和諧,相互配合、相互呼應(yīng)才能使作品顯得更加豐富,給人連貫、和諧之感。
二、形式美中的點(diǎn)線面
繪畫(huà)藝術(shù)的造型是通過(guò)點(diǎn)、線、面塑造形象,它是構(gòu)成形式美的最基本元素。由這些基本要素為條件加以組合構(gòu)成,便會(huì)創(chuàng)造出無(wú)數(shù)理想的造型。