一、培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德人格

在人類漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，我們的祖先創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡，留下來豐富的文化遺產(chǎn)使我們的國(guó)家歷經(jīng)變亂而長(zhǎng)盛不衰，儒、道兩家所倡導(dǎo)道德人格幾乎涵蓋中國(guó)整個(gè)封建時(shí)代，它們都強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，弘揚(yáng)人的人格之美。孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這提出了做一個(gè)大丈夫應(yīng)該具備的品格。《論語》云：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。”這告訴人們，天地可變，軀體可毀，唯心志不可移。正是這種崇高的精神境界，才鑄成了我們民族的精神品格。教師在歷史教學(xué)時(shí)應(yīng)適時(shí)地將這種民族精神和品質(zhì)貫穿在授課過程中，使學(xué)生在進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)時(shí)受到前人思想的熏陶，逐步修正自己的理想，從而逐漸形成科學(xué)的世界觀，塑造美好的心靈。

二、培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的奮斗精神

有人說過：“忘記自己民族歷史的民族是沒有希望的民族。”這句話深刻揭示了歷史在人類社會(huì)發(fā)展中的重要地位。翻開歷史，我們可以看到，在悠遠(yuǎn)曲折的歷史歲月中，一代代的炎黃子孫創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世無雙的文化，一部部中華民族的歷史記載著我們祖先不屈不撓、奮斗不息的悲壯業(yè)績(jī)，成為形成中華民族凝聚力的基本內(nèi)核，成為中華民族繁榮昌盛的精神瑰寶。《周易》的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和荀子的“鍥而不舍、金石可鏤”成為這種精神的寫照，就是在這種精神的鼓舞下，我們的祖先不斷創(chuàng)造著自己民族的文化，不斷探索著富國(guó)強(qiáng)兵、振興民族的道路，尤其在近現(xiàn)代史中，中國(guó)人民前赴后繼，“以天下人為念，為大眾謀永福”，終于用自己的血肉贏得了民族獨(dú)立。歷史證明，今天的社會(huì)進(jìn)步是建立在對(duì)昨天歷史繼承的基礎(chǔ)上，或者說，沒有對(duì)歷史的批判地繼承，就不會(huì)有現(xiàn)在乃至將來社會(huì)的繁榮，也就是這些自強(qiáng)不息的精神，為學(xué)生的成長(zhǎng)樹立了的榜樣。

三、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的向心精神

中華民族有著遼闊的疆域，各民族的經(jīng)濟(jì)、文化條件不同，民族習(xí)俗、思維方式各異，但眾民族在悠長(zhǎng)的歷史歲月中逐漸形成了共同的民族心理特點(diǎn)。幾千來年，中華民族雖發(fā)生過幾次大規(guī)模的分裂，但統(tǒng)一卻是共同的趨勢(shì)，尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，華夏大地飽受外國(guó)列強(qiáng)的蹂躪，數(shù)次面臨著被宰割、瓜分的危機(jī)，也正是在危急的時(shí)刻，無數(shù)的有識(shí)之士領(lǐng)導(dǎo)人民奮起救亡，挽救了民族，這就是民族向心力的作用。對(duì)于學(xué)生來說，潛意識(shí)里的民族觀念還是比較朦朧的，容易被戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙掩蓋民族同化的實(shí)質(zhì)，因而教師在歷史教學(xué)中要隨時(shí)注意幫助學(xué)生撥去心頭的迷霧，使他們認(rèn)清本質(zhì)，樹立正確的民族觀。

四、培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的質(zhì)樸精神

勤儉節(jié)約是中華民族固有的傳統(tǒng)美德。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子力主“節(jié)”，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。此外，唐朝李紳的詩(shī)句“粒粒皆辛苦”，古諺“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”這些都教導(dǎo)人們要珍惜勞動(dòng)成果，要求人們把勤儉作為做人和持家的準(zhǔn)則。現(xiàn)在的學(xué)生很有必要接受這方面的教育，他們從小享受著父輩、祖輩無微不至的關(guān)懷，過著衣食無憂的生活，花錢大手大腳。因此，在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約的教育，使他們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)節(jié)儉，要求學(xué)生從節(jié)約一滴水、一張紙、一根火柴開始，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德。

五、總結(jié)

歷史是一面鏡子，人們可以通過歷史了解過去，理解今天，展望未來，通過歷史學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，而且歷史也能夠告訴學(xué)生如何做人的道理，使他們明確應(yīng)當(dāng)做什么樣的人，要怎樣去做，并以古人為鑒，努力成為一個(gè)具有較高道德素養(yǎng)的人。

作者：吳春林 單位：山東省萊西市院上鎮(zhèn)中心中學(xué)