1設(shè)色巧妙
任伯年集東西之所長(zhǎng)，東方的國畫傳統(tǒng)和西方的冷暖色處理在他的人物畫中都得到體現(xiàn)。但是這種融合并不是照葫蘆畫瓢的模仿，而是在中國畫中自然地運(yùn)用西方的色彩，經(jīng)過精細(xì)的處理，達(dá)到了活靈活現(xiàn)的藝術(shù)效果。如他的名作《趙德昌夫婦像》，就是在生宣紙上繪畫，但是對(duì)面部結(jié)構(gòu)處理非常到位，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P法、嫻熟的技藝和形與神的完美統(tǒng)一，彰顯了任伯年高超的畫技和獨(dú)特的畫風(fēng)。頭部、手部和衣紋的處理都不盡相同:臉龐、眉骨、顴骨、鼻梁等部位先用添膠沒骨法設(shè)色，然后勾勒線條，再用皺擦著色，最后輔以淡墨，盡顯形體之美;手部、衣紋等部位先以墨色畫出線條，然后再著色渲染。整幅作品都以線條為主，又將色彩處理得恰到好處，傳統(tǒng)中國畫的線條和西方繪畫的色彩在這里交匯融合，獲得了精妙絕倫又韻味深刻的展示效果。
勝于前人又別于西方，獨(dú)特的中國畫風(fēng)躍然紙上。而《三友圖》又是另一種風(fēng)格，他將中國傳統(tǒng)繪畫的著色方式與西方水彩畫的技法相結(jié)合，筆墨清新，意境優(yōu)雅。通過線條與色彩的結(jié)合，將人物的形體表現(xiàn)得惟妙惟肖，立體感十足。達(dá)仰先生曾評(píng)價(jià)任伯年:伯年之畫，靈動(dòng)活潑、色彩鮮明，線條與色彩在這里微妙地融合在一起。而如此精致的色彩，只是一種隨意的手法和一種清新的韻味，許許多多的事物只需這一種簡(jiǎn)單的技法就能體現(xiàn)，任伯年當(dāng)之無愧是一位繪畫大師，一位真正的藝術(shù)家。然而，伯年的繪畫不僅僅局限于紙上，任何的底色、任何的畫材都能讓他揮灑自如。金箋作畫是一般畫家不敢碰觸的禁區(qū)，而任伯年處理起來卻得心應(yīng)手，如傳世佳作《群仙祝壽圖》就是在濃墨重彩的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出清新淡雅的氣質(zhì)。后來王雪濤曾評(píng)價(jià)他為“百年來色彩作畫第一人，無人可及”，由此也可以看出任伯年繪畫藝術(shù)中色彩運(yùn)用的精妙之處。
2構(gòu)圖穩(wěn)定而章法多變
在中國國畫中，一般將構(gòu)圖稱為布局或者章法，構(gòu)圖在中國畫中占有極為重要的地位。構(gòu)圖決定了主體與景物之間的位置和布局，也可以說是畫之骨。構(gòu)圖的水平直接影響整幅作品的成敗，更決定了它的藝術(shù)價(jià)值和地位。在于此，任伯年是當(dāng)之無愧的高手，突出主體永遠(yuǎn)是伯年人物畫構(gòu)圖的主旨。以他的作品《蕪菁亭畫像》為例，前面簡(jiǎn)單的兩棵樹，后面只露出一小部分屋頂?shù)耐ぷ樱?jiǎn)單的景物布局讓人產(chǎn)生無盡聯(lián)想，荒蕪縹緲的背景襯托出吳昌碩孤寂的心境，畫面虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，錯(cuò)綜相間，美感無限。任伯年不喜歡墨守成規(guī)，而經(jīng)常獨(dú)有新意，他將不同方向的事物融合在一起，達(dá)到出奇制勝的藝術(shù)效果，令人驚奇之外更多驚喜。在《棕蔭納涼圖》和《蕉陰納涼圖》中，任伯年在畫吳昌碩時(shí)就管用這種縱橫交錯(cuò)、斜曲結(jié)合的方法，打破平衡，使畫面更有靈性，更有趣味。任伯年的構(gòu)圖定中求變，多變而又穩(wěn)定，使他的作品更加貼近生活現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義色彩。
3創(chuàng)意新穎
晚晴時(shí)期，中國傳統(tǒng)的人物畫形成基本格局，一般多追求夸張、變形或者注重裝飾性。而任伯年不隨大流，獨(dú)樹一幟，他通過細(xì)致入微的觀察和用心體會(huì)，再運(yùn)用自己風(fēng)格獨(dú)特的線條和色彩，獨(dú)具匠心地塑造出許多新穎的人物形象。這種創(chuàng)新的畫法打破了晚晴時(shí)期固定的人物畫格律，從根本上推動(dòng)了中國人物畫的改革與發(fā)展，功不可沒。伯年的人物畫以獨(dú)特著稱，所有作品中幾乎無一雷同風(fēng)格。從本質(zhì)上講，他的作品沒有固定的模式，而是在創(chuàng)新與變化中不斷發(fā)展。后虛谷贊任伯年為:獨(dú)出心裁，別具匠心，技藝超群。從他為吳昌碩作的《蕉陰納涼圖》《酸寒尉像》和《饑看天圖》這三幅作品就可以看出這一特征。三幅圖所繪一人，但是不同時(shí)期、不同情境、不同心態(tài)下創(chuàng)作的思路和筆法也截然不同，所有這些都是為了體現(xiàn)作品的主題，將主體放在第一位。例如《饑看天圖》中的吳昌碩，雖然窮困潦倒但是樂觀向上，簡(jiǎn)單的筆墨凝練出深刻的意境。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽谖骱律叫蕾p到這幅絕妙佳作。而通過《酸寒尉像》中的人物形象，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿;《蕉陰納涼圖》則體現(xiàn)了吳昌碩樂觀豁達(dá)的性格和超脫的生活狀態(tài)，這幅畫現(xiàn)珍藏在吳昌碩紀(jì)念館中。任伯年在創(chuàng)作這幅畫的時(shí)候用高度概括和非常熟練的手法生動(dòng)形象地刻畫了人物的特征，簡(jiǎn)練而不簡(jiǎn)單，個(gè)性鮮明，創(chuàng)意新穎。
4注重刻畫內(nèi)心世界
任伯年作肖像畫，不僅僅是畫圖，更是畫心，不僅僅展現(xiàn)了人物的形象和高超的畫技，更重要的是體現(xiàn)了人物的內(nèi)心與畫家的思想，真正做到以形傳神，而這種傳神，不僅是要傳人物之神，傳作者之神，更重要的是要傳讀者之神，注重讀者觀賞后的內(nèi)心思想。如他的人物肖像畫《高邕像》，作于1887年，也就是光緒十三年正月初八。這個(gè)時(shí)期是任伯年藝術(shù)生涯的成熟期，這幅作品也充分體現(xiàn)了他獨(dú)特的畫風(fēng)。通過作品中高邕的形象氣質(zhì)的描繪，展現(xiàn)給人們一個(gè)窮困潦倒，依靠賣字為生的乞討文人形象;通過面部表情和眼神的刻畫，將高邕那種高傲中充滿無奈的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致;通過人物動(dòng)作和神情的描繪，將人物的形與神完美地統(tǒng)一起來，達(dá)到一種高超的藝術(shù)境界;通過整幅作品，任伯年展現(xiàn)給觀眾的是對(duì)畫中人物既心懷同情，又暗含諷刺。不僅表現(xiàn)了人物的內(nèi)心，也表達(dá)了作者的內(nèi)心，更重要的是抓住了觀眾的內(nèi)心，這種高超的繪畫技藝，足以傲視群雄。
5結(jié)語
任伯年是我國近代繪畫史上杰出的畫家，是“海外畫派”最重要的創(chuàng)始人。他的作品具有極強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)格，他繼承了傳統(tǒng)中國畫的藝術(shù)風(fēng)格，并開創(chuàng)了一個(gè)全新的人物畫時(shí)代。他復(fù)興了中國的民間繪畫藝術(shù)，有力地促進(jìn)了中國人物畫的發(fā)展。在他的作品中，“人物畫”不再是簡(jiǎn)單的民間伎倆，而發(fā)展為一種真正的藝術(shù)，流傳于世。可以說，任伯年的人物畫為中國人物畫的發(fā)展指明了方向，彰顯出當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，因此他的作品不僅有巨大的藝術(shù)價(jià)值，更是一個(gè)時(shí)代精神的標(biāo)桿。
作者：盧燕 單位：重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院