一、教育學(xué)科學(xué)化

教育學(xué)界目前不少人就將教育實踐建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上很缺乏信心，有的持保留態(tài)度，有的甚至明確表示反對。原因是他們認為，受教育者學(xué)習(xí)的東西來自各個方面，非常細化，不能籠統(tǒng)混為一談，如果只談教育學(xué)，不能很好地學(xué)到知識，他們對這種規(guī)律研究得不夠深入，認為教育學(xué)是一門沒用的學(xué)問，不值得深入研究。事實上，教育學(xué)的確沒能很好地提供技術(shù)和規(guī)范的知識體系，它的意義就在于廣泛的研究人存在的意義，生活的本質(zhì)，是對生命的詮釋和探詢。那么對于這樣的大的籠統(tǒng)的學(xué)科，我們應(yīng)該怎么去研究科學(xué)化呢？首先，我們必須是用人文的方式研究和把握他，重點研究教育學(xué)的價值。但是必須申明，教育學(xué)并不是凌駕在基礎(chǔ)學(xué)科之上的，如果將倆者割裂開來就錯了，教育學(xué)可以指導(dǎo)基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展，可以促進整個社會的進步。

要將教育學(xué)科學(xué)化，是有效運用教育學(xué)指導(dǎo)我們的最佳途徑，具體方法即研究教育哲學(xué)問題，堅持正確的原則和價值觀，通過學(xué)習(xí)民族歷史，和研究現(xiàn)代主流社會觀念，來掌握教育學(xué)的基本原理。教育學(xué)是一門科學(xué)，是一門以實踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的學(xué)科，只有將教育學(xué)科學(xué)化，學(xué)古通今，我們才能讓教育學(xué)健康發(fā)展，更好地指導(dǎo)我們現(xiàn)在。

二、教育學(xué)知識的運用

教育實踐不僅有賴于教育學(xué)科學(xué)水平的提高，還有賴于對教育學(xué)知識的正確運用。教育規(guī)律經(jīng)常不是線性的，正如其他社會科學(xué)知識一樣，教育學(xué)中社會科學(xué)形態(tài)的知識與自然科學(xué)知識相比，前者通常揭示一個適當(dāng)?shù)姆秶幌褡匀豢茖W(xué)知識一樣精確和準確。比如，自然科學(xué)可以精確計算出第一宇宙速度為7.9ｋｍ／ｓ，發(fā)射人造地球衛(wèi)星不能小于這個速度。然而，當(dāng)我們研究教育公共支出與GDP的關(guān)系時，得出的結(jié)論通常是當(dāng)一個國家人均GDP達到5000美元時，教育投入占GDP的比例在一個幅度（比如4％～6％）內(nèi)比較合適。決策者使用這個研究結(jié)果時，還需要考慮政治以及其他社會因素，通過法定程序，在這個幅度內(nèi)做出決定。

我們通過研究發(fā)現(xiàn)，教育學(xué)本身的特性確實存在不足之處，主要是因為他是將教育學(xué)的一些原理通過一些方法轉(zhuǎn)換在實現(xiàn)對教育活動的指導(dǎo)。這是一個再創(chuàng)造的過程。那么不足之處都是哪些呢：一是教育學(xué)本身是一種指導(dǎo)科學(xué)，揭示很多的規(guī)律，我們通過得出這些規(guī)律，來修正我們自己的行為。但是本身又不準備一定的標準，所以產(chǎn)生的效果也不盡相同。舉例說明：每個同學(xué)是不一樣的，每個同學(xué)接受教育的程度和所需的時間也不同，那么教育學(xué)對這些孩子的指導(dǎo)所產(chǎn)生的效果必然不同。二是教育學(xué)本身是抽象的，而實踐過程中教學(xué)方法等是有情景有道具有故事跟進的，這就造成教育學(xué)本身枯燥乏味，不易于讓你學(xué)習(xí)和理解。基于教育學(xué)這兩點不足，我們作為教學(xué)工作者，應(yīng)該力求運用更多更好的方法來彌補這個不足。

目前很多人認為學(xué)習(xí)和了解教育學(xué)沒有用，因為他們認為教育學(xué)并不能帶給他們真正的知識，這一點在指導(dǎo)現(xiàn)實存在中是有局限性的，不能回答實踐中的所有問題，是教育學(xué)的特性。舉例：古代《弟子規(guī)》這樣的古人古訓(xùn)，現(xiàn)在兒童教育中應(yīng)該讓孩子學(xué)還是不學(xué)呢？家長面臨前所未有的困惑，事實上沒有正確和錯誤，合適的就是最好的。有的孩子喜歡讀誦，并且能學(xué)習(xí)到一些道理，這樣的孩子屬于教而知之型，是可以培養(yǎng)的類型。那么還有一些孩子，讀不懂也做不住，學(xué)習(xí)起來不僅沒有效果，還會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的厭煩情緒。這樣的孩子屬于教而不知的類型，那么強迫他們學(xué)習(xí)就是錯誤的。諸如此類這樣的問題，我們是不能很好通過教育學(xué)來回答的。就行教育學(xué)本身沒辦法告訴你這個事情的對錯本身，而是指導(dǎo)我們通過學(xué)習(xí)這個事情，能夠?qū)ξ覀兤鸬揭粋€什么樣的作用，來告訴我們做事的方向和取舍。這是實踐問題，也是實踐之后的取舍問題。但是我們不能因為教育學(xué)本身的特點就說教育學(xué)有局限性，對它大加褒變，我們應(yīng)該看到教育學(xué)本身還是很好的指導(dǎo)了我們的學(xué)習(xí)方向。對社會存在和發(fā)展有益無害。教育學(xué)的正確運用非常重要。

作者：朱小紅 芮春紅 單位：滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院