本文作者：特木爾巴根 林晗 單位：北京郵電大學(xué)民族教育學(xué)院 呼和浩特民族學(xué)院

少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)教育的重要性

要使少數(shù)民族大學(xué)生具備敏銳的信息意識(shí)、豐富的信息知識(shí)、過(guò)硬的信息能力以及良好的信息道德，必須依賴于系統(tǒng)的信息素養(yǎng)教育。因此，信息素養(yǎng)教育是提高少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)的最佳途徑，也是提高少數(shù)民族大學(xué)生綜合素質(zhì)的有力保障。少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)教育關(guān)乎民族地區(qū)的繁榮與發(fā)展。由于地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素的影響，民族地區(qū)整體發(fā)展水平不僅落后于世界先進(jìn)水平，甚至落后于中原內(nèi)地和東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。教育資源不足、優(yōu)良生源外流、高層次研究人員缺乏、人才流失嚴(yán)重等問題一直困擾著民族地區(qū)的跨越式發(fā)展。教育和學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，通過(guò)教育，可以帶動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，培養(yǎng)具有較高信息素養(yǎng)的少數(shù)民族大學(xué)生是培育人力資本的重要內(nèi)容。在信息時(shí)代，“信息技術(shù)滲透性很強(qiáng)，某個(gè)產(chǎn)業(yè)一旦與信息技術(shù)結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生革命性的變化，大大提高效率和效益，因此人們稱它為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的‘倍增器’”［2］。作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要力量和未來(lái)民族地區(qū)的建設(shè)者，少數(shù)民族大學(xué)生能夠具備準(zhǔn)確、快捷地獲取信息，辨別和整合信息能力，就意味著掌握了信息寶庫(kù)的金鑰匙。由此可見，少數(shù)民族大學(xué)生的信息素養(yǎng)對(duì)民族地區(qū)的繁榮和發(fā)展具有重要作用。少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)教育關(guān)乎民族地區(qū)公共安全與社會(huì)和諧。國(guó)家社會(huì)的安全與和諧不僅依靠強(qiáng)有力的規(guī)則，還要依托國(guó)民素養(yǎng)的提高以其社會(huì)外溢來(lái)構(gòu)建和諧社會(huì)。阿諾爾•J•湯因比指出:“技術(shù)每提高一步，力量就增大一份。這種力量可以用于善惡兩個(gè)方面。”［3］

當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)作為一種信息交流技術(shù)，是一把雙刃劍，它在給人們帶來(lái)諸多便利的同時(shí)，也誘發(fā)了網(wǎng)絡(luò)道德失范等一系列問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族大學(xué)生普遍認(rèn)為“計(jì)算機(jī)犯罪”屬于新型的違法行為，但少數(shù)民族大學(xué)生中不乏侵犯他人“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”、隨意暴露個(gè)人隱私等現(xiàn)象以及缺乏抵制不良信息的思想意識(shí)。改革開放以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展及其國(guó)際聲譽(yù)的提高，一些懷有險(xiǎn)惡政治意圖的“反華勢(shì)力”，提出了“中國(guó)威脅論”，在互聯(lián)網(wǎng)上宣傳一些不利于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)健康發(fā)展的虛假信息;宣傳中國(guó)沒有宗教自由，煽動(dòng)民族獨(dú)立，試圖分解中國(guó)的勢(shì)力，壓制中國(guó)的發(fā)展。而涉世不深的少數(shù)民族大學(xué)生很容易被這些虛假信息所迷惑，對(duì)中國(guó)現(xiàn)行的政策體制產(chǎn)生抵觸心理，動(dòng)搖堅(jiān)持社會(huì)主義的堅(jiān)定性，影響少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同感。調(diào)查發(fā)現(xiàn)對(duì)待網(wǎng)上發(fā)布的一些民族問題，只有26%人的人會(huì)去論壇關(guān)注或發(fā)帖，揭發(fā)極端分子的真面目，而74%的人則無(wú)任何反饋。一個(gè)人的某種意識(shí)和素質(zhì)不是與生俱來(lái)的，為防止少數(shù)民族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息道德和法律失范，將少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)成具有過(guò)硬的信息倫理道德素質(zhì)的優(yōu)秀人才，必須及時(shí)、有效地對(duì)他們進(jìn)行信息素養(yǎng)教育。

少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)現(xiàn)狀

根據(jù)學(xué)界對(duì)信息素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的規(guī)定，筆者從信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息能力和信息道德四個(gè)方面在少數(shù)民族高層次骨干人才基礎(chǔ)培訓(xùn)生中進(jìn)行了少數(shù)民族民族大學(xué)生信息素養(yǎng)現(xiàn)狀的問卷調(diào)查。少數(shù)民族大學(xué)生整體信息意識(shí)薄弱。信息意識(shí)通常指對(duì)待信息的敏感程度，即遇到問題主動(dòng)尋找答案。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)信息的敏感程度、信息來(lái)源的洞察力和信息價(jià)值的判斷力較差，不能自覺地捕捉和利用信息。67%的少數(shù)民族大學(xué)生信息意識(shí)薄弱。他們學(xué)習(xí)上遇到的問題大多是習(xí)慣于從圖書館書本材料上尋找答案，平時(shí)不注重積累信息資源，往往要寫重要的材料或完成畢業(yè)論文時(shí)才會(huì)意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)信息資源的重要性。有近6%的學(xué)生，竟然從入學(xué)至本科畢業(yè)都未曾瀏覽過(guò)圖書館電子信息資源，有34%的學(xué)生對(duì)本專業(yè)學(xué)科的前沿信息和發(fā)展前景毫無(wú)關(guān)心，更談不上對(duì)其他相關(guān)學(xué)科信息的關(guān)注和了解了。少數(shù)民族大學(xué)生信息需求主要是集中在QQ聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、觀賞視頻節(jié)目、下載音樂、郵件、瀏覽新聞等娛樂需要。少數(shù)民族大學(xué)生缺乏系統(tǒng)的信息基礎(chǔ)知識(shí)。信息知識(shí)是指與信息有關(guān)的理論知識(shí)和方法，包括信息理論、信息技術(shù)和信息系統(tǒng)等方面的基本知識(shí)。少數(shù)民族大學(xué)生一般都來(lái)自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村、牧區(qū)和山區(qū)，大部分地區(qū)基礎(chǔ)教育階段尚未開展系統(tǒng)的信息素養(yǎng)教育，以致系統(tǒng)的信息理論知識(shí)匱乏。個(gè)別少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)基本操作知識(shí)都沒掌握，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息獲取技術(shù)和使用軟件以及與信息相關(guān)的法律、規(guī)范知之甚少。

少數(shù)民族大學(xué)生的信息能力不強(qiáng)。信息能力是信息素養(yǎng)的核心，沒有信息能力，信息素養(yǎng)就會(huì)成為一句空話。信息化社會(huì)中，少數(shù)民族大學(xué)生信息能力的強(qiáng)弱直接影響他們的就業(yè)能力和工作效率。少數(shù)民族高層次骨干人才基礎(chǔ)培訓(xùn)生的調(diào)查顯示，絕大多數(shù)學(xué)生信息能力還處于相當(dāng)?shù)偷乃健Ｖ饕憩F(xiàn)在獲取信息的能力較弱，不了解信息檢索方法，不能正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)檢索工具獲取信息，尤其在網(wǎng)絡(luò)電子信息方面，不能精確、全面、快捷地查找自己所需的信息。少數(shù)民族大學(xué)生信息道德認(rèn)識(shí)模糊。信息道德是指人們?cè)谡麄€(gè)信息活動(dòng)中應(yīng)遵守的道德規(guī)范的總和。在信息化社會(huì)中，少數(shù)民族大學(xué)生不僅要具備傳統(tǒng)教育范疇的品德修養(yǎng)，更要具備一種新型的品德———信息道德。在信息海洋中，少數(shù)民族大學(xué)生要懂得與信息技術(shù)使用有關(guān)的經(jīng)濟(jì)、法律等知識(shí)，并遵循網(wǎng)絡(luò)空間的道德法律規(guī)則。在少數(shù)民族高層次骨干人才基礎(chǔ)培訓(xùn)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于文獻(xiàn)資料中直接使用網(wǎng)上下載資料的態(tài)度反應(yīng)各異，有56%的人表示無(wú)所謂，表明大部分少數(shù)民族大學(xué)生沒有較明確的信息道德標(biāo)準(zhǔn)，信息道德認(rèn)識(shí)模糊。74%的學(xué)生對(duì)“網(wǎng)絡(luò)在本質(zhì)上是自由的，人們?cè)诰W(wǎng)上的行為活動(dòng)沒必要受到法律和道德規(guī)范的束縛”表示不贊同，超過(guò)10%的學(xué)生贊同，另外有14%的學(xué)生無(wú)法分辯。這說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)規(guī)范和道德約束在網(wǎng)絡(luò)上存在的必要性，部分學(xué)生嚴(yán)重缺乏網(wǎng)絡(luò)規(guī)范意識(shí)，他們極有可能在網(wǎng)上表現(xiàn)出另一種與平時(shí)截然不同的人格。

少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)教育中存在的問題

我國(guó)民族院校普遍重視學(xué)生的信息素養(yǎng)，逐步在教學(xué)計(jì)劃中增加相關(guān)內(nèi)容與課程，制定了比較有效的培養(yǎng)方案和實(shí)施辦法，但目前信息素養(yǎng)教育仍存在很多不足。少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)教育重理論，輕實(shí)踐。雖然很多民族院校開設(shè)“計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)”、“信息技術(shù)基礎(chǔ)”等課程，但僅停留于信息知識(shí)的傳授。學(xué)生上機(jī)僅以了解計(jì)算機(jī)硬件和軟件知識(shí)為目的，忽視獲取信息的方式和辨別能力的培養(yǎng)，忽略應(yīng)用信息技術(shù)對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的幫助。而忽視實(shí)踐創(chuàng)新這一重要環(huán)節(jié)，是少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)不能有效提高的主要原因。信息技術(shù)方面的課程，很少涉及實(shí)踐任務(wù)，致使許多少數(shù)民族大學(xué)生不能有效地利用信息技術(shù)為學(xué)習(xí)和成才服務(wù)。信息素養(yǎng)的培養(yǎng)目的不僅僅是為少數(shù)民族大學(xué)生提供理論支持，更主要的是為他們今后開展工作、進(jìn)行專業(yè)研究做準(zhǔn)備。所以，信息素養(yǎng)的培養(yǎng)要與學(xué)生的專業(yè)課程的學(xué)習(xí)整合起來(lái)，更加注重實(shí)踐和應(yīng)用環(huán)節(jié)。少數(shù)民族大學(xué)生信息素養(yǎng)教育重學(xué)分，輕應(yīng)用。目前部分民族院校在設(shè)置信息類課程時(shí)，并不清楚要培養(yǎng)學(xué)生哪些信息素養(yǎng)，具備何等程度的信息能力等問題，致使信息技術(shù)相關(guān)課程的設(shè)置表現(xiàn)出隨意性和無(wú)目的性。很多學(xué)生選修課程的主要目的是“完成”學(xué)業(yè)，拿到“寶貴”的學(xué)分。很多學(xué)校將“計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)”、“信息技術(shù)基礎(chǔ)”等設(shè)置為必修課程，而把一些應(yīng)用性、實(shí)用性較強(qiáng)的相關(guān)課程以及與本專業(yè)相結(jié)合的信息類課程設(shè)置為選修課程。比如雖然教育部要求開設(shè)文獻(xiàn)檢索課程，但很多學(xué)校文獻(xiàn)檢索課程只列入選修課，有的高校干脆不設(shè)。民族院校校園網(wǎng)建設(shè)水平不高。少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究，需要先進(jìn)的校園網(wǎng)，但由于多方面的原因，高校校園網(wǎng)建設(shè)水平不高，如資源少、覆蓋范圍小、注冊(cè)用戶登錄難、網(wǎng)速慢，難以滿足大學(xué)生的求學(xué)需要。