作者：黃景藏 單位：景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)研究院

廣義的“環(huán)境陶藝”概念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了傳統(tǒng)陶藝長期依循的實(shí)用、規(guī)整的形式，它拓展了現(xiàn)代陶藝的表達(dá)范圍，擴(kuò)充了新的內(nèi)容，有了更符合社會發(fā)展的積極方向，并對陶藝的成長及未來發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。陶藝是中國的傳統(tǒng)古老文化，是一種人工形態(tài)，陶藝形態(tài)的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性、流變性以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。所以環(huán)境陶藝從藝術(shù)范疇上看從屬于陶藝，然而“環(huán)境陶藝”的概念凸顯的是陶藝在“環(huán)境”層面上的問題,，它不是簡單的概念疊加，而是為出現(xiàn)的陶藝現(xiàn)象尋求更為充分合理的理論解釋。因此，環(huán)境陶藝應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代人為公共環(huán)境藝術(shù)所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代陶藝作品，或者說當(dāng)代所指向的公共環(huán)境藝術(shù)中的現(xiàn)代陶藝作品，它是“人、環(huán)境、陶藝作品”三者之間構(gòu)成的一種特殊關(guān)系。

“肌理”一詞的詞典解釋是皮膚的紋理，可以理解為表面、實(shí)體或材料觸摸起來的感覺，尤其是指光滑或是粗糙的感覺，所以肌理屬于觸覺范疇，并以視覺作為表現(xiàn)，是以人的感覺為出發(fā)點(diǎn)的。肌理的概念取材于自然，發(fā)展于形態(tài)構(gòu)成學(xué)領(lǐng)域。肌理無處不在，自然界充滿神奇的材質(zhì)肌理呈現(xiàn)，肌理傳達(dá)著各種信息和代表著各種表征。當(dāng)人們擴(kuò)展對自然物象感受表現(xiàn)方法時(shí)，自然界就會無窮地激發(fā)和啟示著人們?nèi)?chuàng)造全新的肌理效應(yīng)。環(huán)境陶藝材質(zhì)肌理設(shè)計(jì)制作是圍繞“環(huán)境”來展開陶藝肌理理念設(shè)計(jì)的，著重于環(huán)境景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，多借鑒自然并通過直接或間接的取用得到豐富的視覺享受和精神聯(lián)想。環(huán)境陶藝材質(zhì)肌理是在肌理作為一種美術(shù)術(shù)語后來論述的，是自然肌理人為化后的結(jié)果，它源于自然又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自然。環(huán)境陶藝材質(zhì)肌理作為藝術(shù)術(shù)語后便是客觀存在物質(zhì)的表面形式，代表的是材料表面的質(zhì)感，體現(xiàn)的是物質(zhì)屬性的形態(tài)。環(huán)境陶藝肌理制作是以環(huán)境景觀設(shè)計(jì)為中心，運(yùn)用各種不同的工具、材料和方法，有意識的創(chuàng)造質(zhì)感不同的視覺效果。環(huán)境陶藝材質(zhì)肌理作為一種獨(dú)特的藝術(shù)現(xiàn)象具有極為廣闊的表現(xiàn)領(lǐng)域和審美領(lǐng)域，是創(chuàng)造者審美趣味化的體現(xiàn)。

環(huán)境陶藝材質(zhì)肌理類別及其制作與運(yùn)用

1環(huán)境陶藝材質(zhì)肌理的主要類別就肌理的概念內(nèi)涵與范圍，從不同的角度入手進(jìn)行肌理分類，其類別眾多；而就環(huán)境陶藝材質(zhì)肌理的制作角度看，環(huán)境陶藝材質(zhì)肌理可以簡單的分為環(huán)境陶藝材質(zhì)的自然肌理與模擬再創(chuàng)造肌理二個(gè)類別。環(huán)境陶藝材質(zhì)的自然肌理是指環(huán)境陶藝作品制作過程中所用泥巴、釉料和其它附加材質(zhì)本身所呈現(xiàn)的自然面貌和可視的畫面紋理，是由陶與瓷的自然屬性所顯示的材料性紋理組織。而模擬再創(chuàng)造的肌理是指對環(huán)境陶藝作品材質(zhì)本身通過工具、材料等手工的、有意識的刻畫后再創(chuàng)造出的可視肌理。所以模擬再創(chuàng)造肌理是受控于陶藝家這一操作者的，具有人為性，是有意識地作用與控制作品表面而造成的紋理組織。從構(gòu)成環(huán)境陶藝的物質(zhì)基礎(chǔ)看，環(huán)境陶藝是由坯、釉客觀物質(zhì)組成的，所以環(huán)境陶藝的模擬再創(chuàng)造肌理又可以再細(xì)分為坯體模擬再創(chuàng)造肌理、釉料模擬再創(chuàng)造肌理、坯釉結(jié)合再創(chuàng)造肌理以及復(fù)合肌理等類別，從這些類別出發(fā)又可以讓環(huán)境陶藝肌理呈現(xiàn)各種異彩的藝術(shù)效果。比較環(huán)境陶藝材質(zhì)的自然肌理與模擬再創(chuàng)造肌理，我們可以明白環(huán)境陶藝自然肌理取決于陶藝材料和工藝，故帶有自然性；而模擬再創(chuàng)造肌理則取決于陶藝家的有意識的直接作用，具有明顯的人工性與創(chuàng)造性特征。

2環(huán)境陶藝材質(zhì)自然肌理的制作與運(yùn)用環(huán)境陶藝材質(zhì)的自然肌理制作是指利用構(gòu)成陶藝肌體材質(zhì)的自然屬性在陶藝設(shè)計(jì)中達(dá)到表達(dá)主題的效果。環(huán)境陶藝材質(zhì)的自然肌理制作效果主要受原料種類、工藝手法、操作過程等影響，尤其是在燒制過程中的不確定因素而產(chǎn)生不同的紋理組織，如坯釉料的礦物成分、化學(xué)組成、顆粒粗細(xì)、著色劑以及坯體密度、釉層厚度、燒成氣氛、溫度曲線和冷卻速度等。所以環(huán)境陶藝材質(zhì)自然肌理的制作要充分考慮其制作過程中的不穩(wěn)定性與不確定性，從而加以正確的運(yùn)用才可達(dá)到預(yù)想的藝術(shù)效果。構(gòu)成環(huán)境陶藝的坯釉因成分組成的不同、顆粒的粗細(xì)程度以及所含金屬氧化物的不同，在燒成后會有不同的質(zhì)感和肌理效果。在泥土方面表現(xiàn)為如高嶺石瓷土的光滑、匣缽?fù)恋拇植凇⒆仙巴临|(zhì)的光亮、紅土的亞光等等的不同會燒制出不同的質(zhì)感與觸感而呈現(xiàn)不同的自然肌理。而環(huán)境陶藝經(jīng)過窯火的高溫煅燒，坯體內(nèi)部變得致密、不透水、耐強(qiáng)酸堿，釉料呈現(xiàn)出多種色彩及亞光、乳濁、結(jié)晶、開裂、窯變等淋漓盡致視覺美感，都是材質(zhì)形態(tài)的自然肌理美。環(huán)境陶藝制作因泥土材質(zhì)的品種繁多且各種土質(zhì)所含有的礦物質(zhì)和化學(xué)成分不同，其成型的要求、燒成后的質(zhì)地、顏色和耐火溫度會有很大的差異。因此，在因材施藝的過程中，要非常注重保持和發(fā)揮材質(zhì)的特點(diǎn)以保持材質(zhì)自身所特有的風(fēng)貌。

3環(huán)境陶藝模擬再創(chuàng)造肌理的制作與運(yùn)用制作環(huán)境陶藝的泥料、釉料能輕易地制作出各種圖案紋飾和形狀體態(tài)，所以環(huán)境陶藝的模擬再創(chuàng)造肌理語言是最具表現(xiàn)力的藝術(shù)載體。依據(jù)環(huán)境陶藝模擬再創(chuàng)造肌理的類別，環(huán)境陶藝模擬再創(chuàng)造肌理的制作大致有如下形式：

3.1環(huán)境陶藝坯體模擬再創(chuàng)造肌理的制作與運(yùn)用環(huán)境陶藝可以根據(jù)泥坯材質(zhì)的自然特性，通過各種手法制作出形式各異的模擬再創(chuàng)造肌理。坯體的質(zhì)地比較細(xì)膩，表面光滑，可采用刻劃、絞胎、鑲嵌、擠壓、摸印、揉捏等肌理制作手法對作品加以裝飾。陶土的質(zhì)地比較粗糙，不易變形，可采用刮削、擲打、切割、雕鑿、堆貼等制作手法對坯體進(jìn)行肌理制作。坯體制作肌理效果的應(yīng)用在我國歷史久遠(yuǎn)，而在當(dāng)代很多陶藝作品的制作中主要是利用刀具對坯體進(jìn)行有秩序、有層次的雕鑿、刻劃、切削等，使作品表面產(chǎn)生豐富變化的陶質(zhì)肌理效果。不同主題的環(huán)境陶藝作品，藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)選擇不同的肌理制作手法。如手工拉坯成型的方法可以制作出各種各樣的有秩序、有變化的比較工整的陶藝造型；泥條盤筑成型通過泥條粗細(xì)的不同、盤筑方式的變化、泥條紋路的差異以及在泥條的粗細(xì)上和壓泥條的力度上的不同或借助手或其它工具等等的變化，可以得到比較自由隨意的泥條肌理效果。

3.2環(huán)境陶藝釉料模擬再創(chuàng)造肌理的制作與運(yùn)用浸釉、澆釉、刷釉、噴釉是傳統(tǒng)的四種施釉方法，在這個(gè)基礎(chǔ)上再加上干擦法、濕擦法、刮劃法、涂臘法就能創(chuàng)造出更多的人為缺陷美。陶瓷釉料具有豐富的色彩，通過施釉方法不同可以制做出各種斑駁、流動、裂紋、漸變、開片等肌理效果；通過釉料燒成窯變等方式又可獲得不同的色彩效果和肌理質(zhì)感。環(huán)境陶藝不僅追求“正常肌理”，而且還運(yùn)用“缺陷肌理”以獲得奇特的審美效果，如釉泡、縮釉、斑點(diǎn)、驚釉、針孔等缺陷肌理。我們可以發(fā)掘這些缺陷本身所潛在的表現(xiàn)力，通過對其進(jìn)行思維轉(zhuǎn)換和藝術(shù)處理，變成具有高度生命力和表達(dá)效果的藝術(shù)語言，從而使觀眾打破傳統(tǒng)欣賞觀念的束縛，獲得更廣闊、更富于聯(lián)想、更新鮮愉悅的藝術(shù)感受。從幾何構(gòu)成角度，我們可以利用施釉方法的變化，將環(huán)境陶藝作品構(gòu)筑成點(diǎn)狀肌理、線形肌理、面狀肌理，從而使其按照幾何排列來呈現(xiàn)特定的藝術(shù)肌理效果。在花釉、顏色釉裝飾時(shí)，對釉料進(jìn)行有意識的創(chuàng)作，運(yùn)用刷釉或澆釉裝飾，由于花釉、顏色釉發(fā)色能力較強(qiáng)且具有較大的流動性，能夠通過釉高溫作用形成流動性的線形肌理。數(shù)種釉色窯變滲化會產(chǎn)生釉色面塊肌理，釉色在高溫?zé)蓵r(shí)不同釉面之間的交錯(cuò)熔合產(chǎn)生的肌理效果，其可以是簡單的幾種釉的簡單平面拼接，也可以是多種釉的堆積相加拼接而成。釉料面肌理的形象，意境優(yōu)美深厚，異彩分層，具有新奇、自然、天真的藝術(shù)效果。