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大學(xué)語(yǔ)文交際培養(yǎng)分析

2021-4-9 | 教育培訓(xùn)論文

本文作者:馬小玲 單位:黃河科技學(xué)院

都說(shuō)文字是對(duì)歷史事件最好的解讀,同樣的從豐富多彩的文學(xué)世界里我們可以感悟許許多多的道理和為人處事的基本原則。當(dāng)然我們毫無(wú)理由去懷疑甚至斥責(zé)文學(xué)作品中有關(guān)為人處事的方方面面,畢竟文學(xué)一旦得到認(rèn)可其價(jià)值毫無(wú)疑問(wèn)地得以彰顯。而近代文學(xué)由于西方心理學(xué)的引進(jìn),某種程度上通過(guò)學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文我們更能學(xué)到有用的交際知識(shí),而這之中廣泛推崇的便是如何迎合他人從而獲取交際過(guò)程中的基本信任。

大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)模式基本停留在講解課文的基礎(chǔ)之上,通過(guò)剖析文本蘊(yùn)含的信息引導(dǎo)讀者得出自己的見(jiàn)解和感悟。大學(xué)語(yǔ)文教育則利用了文學(xué)這種傳播媒介達(dá)到教書(shū)育人的目的。選入大學(xué)語(yǔ)文課本的教材其內(nèi)容與同期的高中、初中語(yǔ)文教材自是不可等閑視之。名家名流的作品大篇幅地占據(jù)課堂教學(xué)的大部分時(shí)間,教師們利用手中的教材滔滔不絕地傳達(dá)著信息[2]。大學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)于交際或多或少有些暗示,諸如選入大學(xué)語(yǔ)文教材的武俠小說(shuō)大都說(shuō)明一顆真誠(chéng)待人的心帶給主人公永久的利益。“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”在大學(xué)語(yǔ)文中尤其得到提倡。

老師們費(fèi)盡唇舌深刻分解文學(xué)作品的人物命運(yùn),假如主角邪惡,其命運(yùn)又會(huì)發(fā)生何種變故等等,老師們欲曾描述的無(wú)非是教導(dǎo)迷途知返的學(xué)生懸崖勒馬以一顆真誠(chéng)的心待人接物,這樣學(xué)生才會(huì)一帆風(fēng)順,不會(huì)因?yàn)樾⌒〉拇煺坜D(zhuǎn)而質(zhì)疑友誼的低廉等等。大學(xué)語(yǔ)文教師費(fèi)盡心力,他們言傳身教在三尺講臺(tái)唾沫橫飛、語(yǔ)言激昂,他們甚至接受專(zhuān)門(mén)的課程培訓(xùn)來(lái)完成某些課程的教學(xué)。他們更是投入一顆真誠(chéng)的心用實(shí)際行動(dòng)感化學(xué)生:投入一顆真誠(chéng)的心,他人并不熱衷的行為或許會(huì)因你的真誠(chéng)而得到改變。大學(xué)語(yǔ)文課堂喜聞樂(lè)見(jiàn)的便是對(duì)于真摯的標(biāo)榜,畢竟在物質(zhì)豐裕、精神滑坡的年代每個(gè)人都得三省其身以真心待人[3]。

大學(xué)生是個(gè)特殊的群體,他們社會(huì)歷練的時(shí)間太過(guò)有限,即使偶爾他們利用節(jié)假日時(shí)間混進(jìn)社會(huì)尋求鍛煉但迫于種種壓力他們也沒(méi)能真正地提高自己的社交能力。大學(xué)生作為學(xué)生,他們的大部分時(shí)間自當(dāng)是在教室里度過(guò)的,如果想要提高他們的交際能力也必須從課堂著手。科學(xué)研究膽怯心理是交際過(guò)程中的最大阻礙,膽怯心理是交際過(guò)程中不可避免的一種畏怯心理,由于心理的極度不自信和悲觀,學(xué)生各自都嚴(yán)格遵守底線不敢輕易與人交流。他們內(nèi)心深處害怕自己的觀點(diǎn)和行為得不到認(rèn)同,假如一次的失敗則必然會(huì)在對(duì)方的心中留下不好的印象。

正是這種膽怯心理作祟,人與人之間的交流才顯得頗為艱難,但這只是個(gè)起始階段,如若能夠真正克服,那么交流自會(huì)變得輕松不少。在熟悉的氛圍中,利用現(xiàn)有的條件充分打消大學(xué)生的膽怯心理,他們方可在熟悉的場(chǎng)合言之所能言[4]。大學(xué)課堂基本是百十人的群體,這樣的交際圈正是理想的適于開(kāi)發(fā)交際能力的圈子。處于這樣的場(chǎng)合大可不必懼怕言語(yǔ)錯(cuò)誤,又可充分利用人文場(chǎng)合開(kāi)展實(shí)際交流。大學(xué)教師此時(shí)的工作則較為簡(jiǎn)單,只需帶頭組織類(lèi)似交流大會(huì)的工作給予學(xué)生充分的自由,那么他們的交際水平得以大大提高只是時(shí)間問(wèn)題。

大學(xué)生由于涉世未深容易受到不良因素的誘導(dǎo)陷入低俗甚至罪惡的交際圈,他們的年齡仍舊處于極度叛逆的時(shí)期容易受到蠱惑進(jìn)而做出失去理智的行為。作為思想教育極為重要的一環(huán),大學(xué)語(yǔ)文教育要循序漸近,不斷地開(kāi)展類(lèi)似遠(yuǎn)離不良交際場(chǎng)合的教育使學(xué)生們深刻明白:如果陷進(jìn)這樣的交際圈該是多么地恐怖,他們所要承擔(dān)的后果該是多么地可怕。大學(xué)語(yǔ)文教育不僅僅是教會(huì)學(xué)生如何在紛繁林立的社交場(chǎng)合中自處,還得遠(yuǎn)離不良交際場(chǎng)合,明哲保身做個(gè)合格的大學(xué)生。

馬加爵事件雖已過(guò)去,但他帶給人們的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有停止。從創(chuàng)新的角度思考,他定是頻繁地接觸不良人員才使得人性和性格出現(xiàn)如此大的漏洞,終釀成慘劇。大學(xué)語(yǔ)文教育注重教導(dǎo)學(xué)生遠(yuǎn)離不良交際場(chǎng)合已是刻不容緩的事情,我們必須注意事態(tài)的嚴(yán)重性[5]。因此,為了實(shí)現(xiàn)向國(guó)家提供真正合格的高等教育畢業(yè)生,使廣大企業(yè)得到真正的人才,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速、健康發(fā)展,高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)該完善大學(xué)語(yǔ)文教育,培養(yǎng)出更為優(yōu)秀的大學(xué)生。

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