一、明確教學目的，更新教學觀念

教學目的是我們預期在教學過程結(jié)束時所要達到的效果，它對整個教學活動起著統(tǒng)貫全局的作用，只有目的定位準確，我們方能把握好總體方向，達到事半功倍的教學效果。任何一門課程的教學都必須以適應學生將來的發(fā)展需求為出發(fā)點。從近年來筆者所在學校的播音與主持藝術(shù)專業(yè)學生的就業(yè)情況來看，他們畢業(yè)后多數(shù)在電臺、電視臺、編輯出版社或其他網(wǎng)絡媒體從事主持、記者、編輯等不同類型的工作，他們經(jīng)常反饋，良好的專業(yè)素質(zhì)是能夠勝任本職工作的基本條件，其中包括開闊的視野、良好的人文素養(yǎng)、嚴密的思維邏輯及較強的語言表達能力、創(chuàng)作能力等等。基于專業(yè)能力培養(yǎng)的需求，播音與主持藝術(shù)專業(yè)的古代文學教學目的首先應該定位為“知識的累積、思維的訓練、能力的培養(yǎng)”，配合專業(yè)課程教學，努力打造適合時發(fā)表展的專業(yè)人才。

二、調(diào)整教學內(nèi)容，優(yōu)化課程設置

當前很多高校都存在這樣一種普遍現(xiàn)象：很多老師不愿意擔任藝術(shù)類學生專業(yè)基礎課程的教學工作，認為學生課堂紀律差，上課遲到、曠課現(xiàn)象嚴重，學習熱情不高，教學質(zhì)量無法保障。其實陷入這種困境不能只在學生身上找原因，為人師者應該在自身的教學內(nèi)容、教學方法上多做思考。“因材施教”從古至今都是教學致勝的法寶，但有的老師不能立足專業(yè)特點、時代特點，不能根據(jù)不同學生的認知水平、學習能力選擇合適的教學內(nèi)容進行教學，就很難樹立學生的學習信心，更談不上讓他們獲得最佳的發(fā)展。筆者以為，播音與主持藝術(shù)專業(yè)的古代文學教學不能像漢語言文學專業(yè)的課程教學一樣以文學史為主，需文史結(jié)合，更要以文為主，讓學生回歸文本閱讀，在文本的字里行間去思考人生，體驗萬千情感，經(jīng)歷世事滄桑。這不僅要求我們的老師在授課過程中做到“入乎其內(nèi)”，即正確把握和傳達古代文學的真實信息，有意識地把作品還原到當時的歷史和社會，讓學生感同身受作者和主人公的所思所想；同時還要做到“出乎其外”，激活作品，貼近當下，用今天的眼光給予審視和評價，以創(chuàng)造性的解讀讓學生理解古典作品的當代意義，深刻感受到經(jīng)過時代的大浪淘沙后，這些經(jīng)典作品還能對自身的價值、思想、情感建構(gòu)有重要的意義，以此激發(fā)他們的學習興趣，引起他們的情感共鳴。

三、改革完善教學方法

選擇好了教學內(nèi)容，下一步如何更好地實現(xiàn)課堂教學的有效性，運用合適的教學方法是關(guān)鍵。所謂教學方法，是指在教學過程中教師與學生為了實現(xiàn)教學目的、完成教學任務所采取的途徑和方法。傳統(tǒng)的古代文學教學多以教師講授為主，不斷地給學生灌輸各種知識，這種“填鴨式”的、全無對象感的照本宣科顛倒了教學的主客體關(guān)系，老師不自覺地成了教學活動的主體，而學生是被動接受的客體，這樣的教學模式很難讓課堂綻放出魅力。為提高教學質(zhì)量，改革完善教學方法勢在必行。筆者在播音與主持藝術(shù)專業(yè)的古代文學教學實踐過程中，貫穿使用以下幾種教學方法，收效頗豐：

（一）對話式教學。對話式教學“不僅能激發(fā)學生學習的興趣，幫助學生理解教材的內(nèi)容，加深印象，提高教學效果，而且能喚醒學生的認知系統(tǒng)，使之拓展思維，成為學習的主人”①。因此教師應該在師生相互信任、相互尊重的基礎上，創(chuàng)設話語情境，引導學生主動介入文本，參與課堂對話，“在開放、動態(tài)的環(huán)境中，通過對話實現(xiàn)知識的掌握和創(chuàng)新”②，同時更好地激活文學的經(jīng)典價值，讓經(jīng)典在不同的闡釋中得以延續(xù)。以講授古典詩詞中的“明月”意象為例，為加強課堂對話的效果，可以創(chuàng)設這樣的話語情境：李白的《月下獨酌》與蘇軾的《水調(diào)歌頭•明月幾時有》都是描寫明月的千古名篇，兩位詩人寫出了怎樣的一輪明月呢？面對明月，他們不同的情感變化體現(xiàn)了唐宋兩代的知識分子在人格模式上經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變？創(chuàng)設好這一情境，讓學生平等地、自由地參與師生對話、生生對話，在對話交流中，他們的情感認知很快會得到提升，整體的課堂教學就會展現(xiàn)出獨特的魅力。

（二）誦讀式教學。俗話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，播音與主持藝術(shù)專業(yè)古代文學教學尤其需要強化識記功能，通過通讀和背誦培養(yǎng)學生對作品的感悟能力，促進其表達能力的提高，在潛移默化中培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)，陶冶他們的道德情操。筆者每次展開教學實踐活動，都會讓學生盡情地發(fā)揮他們自身的專業(yè)優(yōu)勢，聲情并茂地通過朗誦去闡釋作品，同時每次課程的最后都會規(guī)定一些閱讀和背誦的篇目，下次課認真抽查完成的情況，并將其作為考核平時成績的內(nèi)容之一，實踐結(jié)果成效顯著。

（三）信息化教學。傳統(tǒng)的教學手段基本上是一支粉筆、一塊黑板，教師板書占用了大量的課堂時間，不僅無法有效利用本來已有限的授課課時，還一定程度上忽視了學生的主觀感受，嚴重挫傷了他們學習的興趣。為增加課堂的知識容量，有效配置時間，優(yōu)化課堂教學，我們必須努力從傳統(tǒng)的教學模式中走出來，完善我們的教學手段。我們可以積極運用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學，利用優(yōu)美的有聲語言、動感的畫面活躍課堂氣氛，提高教學效率，幫助學生更好地學習。當然，現(xiàn)代信息技術(shù)的運用只是輔助教學的一種手段，我們不能過分夸大它的作用，在教學過程中要分清主次，切忌喧賓奪主。

四、改革考試制度，建立合理的評估體系

傳統(tǒng)的考試制度側(cè)重學生期末考試的卷面成績，往往忽略了學生平時課內(nèi)外的表現(xiàn)。播音與主持藝術(shù)專業(yè)古代文學教學不僅僅考察學生知識的累積，更重要的是要提高他們的人文素養(yǎng)，所以建立公平、合理的考評制度勢在必行。根據(jù)課程內(nèi)容的不同特點和教學目標的差異，我們的評估制度應是考試與考察相結(jié)合，期末卷面成績是評估的一方面，但應該更側(cè)重平常課內(nèi)外的表現(xiàn)，應縱觀學生的出勤率、作業(yè)質(zhì)量、課堂互動及課后閱讀及實踐情況做綜合考評，盡力避免考核結(jié)果的片面性。以上是筆者在播音與主持藝術(shù)專業(yè)古代文學教學實踐中的一些粗淺想法。當然，要提高本門課程的教學質(zhì)量僅僅做到定位好教學目標、調(diào)整教學內(nèi)容、改革教學方法及考試制度還是遠遠不夠的，需要我們在“教”、“讀”、“背”、“寫”、“議”、“考”等方面做出全面的努力。優(yōu)化古代文學教學是一個系統(tǒng)工程，任重而道遠，只有師生共同努力，不斷探索，才能最終實現(xiàn)古代文學教學質(zhì)的飛躍。