教學(xué)論文發(fā)表歷史教學(xué)中的愛國主義教育

　　歷史知識是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的主要素材，是激發(fā)和培養(yǎng)愛國主義情感的重要源泉。本文主要探討歷史教學(xué)中的愛國主義教育。

　　《當(dāng)代教育論壇》雜志經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)、湖南省教育廳主管、湖南省教育科學(xué)研究院主辦的面向國內(nèi)外公開發(fā)行的大型教育理論期刊，是全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組認(rèn)定的教育科學(xué)類核心期刊。2010年恢復(fù)旬刊，全新改版，每月推出“綜合版”、“管理版”和“教學(xué)版”。

　　一個沒有英雄產(chǎn)生的民族是可悲的民族，有了英雄而不知道珍惜、愛戴的民族是一個可憐的民族。厚重的歷史，就是無價的資源，歷史人物是民族的驕傲。只有了解自己祖國的歷史多了，民族自豪感、自信心就會有了。數(shù)典忘宗，民族虛無，底氣不足，就很容易在別人面前變“孫子”，還能有多大出息!

　　應(yīng)該說，愛國主義的情感、信念發(fā)源于對歷史知識的了解和認(rèn)識。資產(chǎn)階級改良主義者梁啟超曾經(jīng)說過：“史學(xué)者……，國民亡明鏡也，愛國心亡源泉也。”這表明歷史對于激發(fā)愛國主義思想情感的重要性。我們中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化、光榮的斗爭傳統(tǒng)。作為每位歷史知識的傳授者，還應(yīng)做一位愛國主義種子的播種者，把歷史知識具體、生動、形象地傳授給學(xué)生，將愛國主義的種子播向?qū)W生的心田。那么，如何融愛國主義教育于歷史課的教學(xué)之中呢?根據(jù)自己對歷史課的教學(xué)經(jīng)驗，淺淡一下具體做法：

　　一、運用歷史知識中物質(zhì)文明和精神文明的成果，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

　　千百年來，我國各族人民用自己的智慧和汗水進(jìn)行艱辛的勞動，開發(fā)祖國，不斷豐富和發(fā)展了我國的物質(zhì)文明和精神文明，對推動世界歷史的文明和進(jìn)步發(fā)揮了巨大作用。基于此，在歷史課教學(xué)中，我自己注意這些成果與愛國主義的聯(lián)系。在中國古代史的教學(xué)中，突出了我國古代的“四大發(fā)明”，分析它們在世界歷史文化的發(fā)展中所起的重大作用，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。另外，我國古代勞動人民修建的萬里長城以及其它聞名世界的古建筑，經(jīng)濟發(fā)展處于世界領(lǐng)先地位的不同歷史時期或朝代等等。使學(xué)生理解，我中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，是創(chuàng)造了價值很高的物質(zhì)文明和精神文明的世界文明古國之一。在整個封建社會中，我國的經(jīng)濟發(fā)展始終處于世界的領(lǐng)先地位，只是到了近代，才落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家。通過這些知識的教學(xué)，使學(xué)生充分了解和認(rèn)識我國歷史，并激發(fā)他們勇于進(jìn)取，為國爭光。關(guān)于我國勞動人民在實踐中創(chuàng)造的精神文明，聯(lián)系我國歷史中孔子的學(xué)術(shù)思想、“百家爭鳴”的情況、唐代文化的傳播以及明清四大小說等。其中突出孔子在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)和他的教育思想對后世的影響，尤其是唐代文化的傳播，對推動世界文化的發(fā)展起了很重要的作用。通過這些史料的分析，使學(xué)生懂得我國古代勞動人民創(chuàng)造了豐富的精神文明，這些文明成果不僅對我國文化的發(fā)展起了巨大的作用，而且對世界文化發(fā)展也起到了巨大的推進(jìn)作用，在世界歷史上閃爍著奪目的光彩。以此激發(fā)學(xué)生發(fā)憤讀書、立志成才，為社會主義精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)，在當(dāng)今世界文明中，再展祖國文化的雄風(fēng)。

　　二、學(xué)習(xí)英雄人物，強化學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和報國意識。

　　縱觀中國歷史，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物與事跡，他們中有不甘心受壓迫的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，有勇于抵制外來侵略的民族英雄，有在反帝反封建斗爭中甘愿拋頭顱灑熱血的無名烈士……他們?nèi)缤活w顆璀璨的明珠鑲嵌在中國歷史上，放射出奪目的光彩，教育影響了千千萬萬的人。通過歷史課的教學(xué)，使學(xué)生逐步了解不同時期的英雄人物，如鄭成功、戚繼光、林則徐、孫中山、毛澤東、鄧小平……了解他們的英雄事跡，學(xué)習(xí)他們那種堅貞不屈的民族氣節(jié)和英勇斗爭的革命精神。同時，激勵學(xué)生學(xué)英雄、做英雄，培養(yǎng)他們?yōu)樽鎳鵀槿嗣裼掠讷I(xiàn)身的精神。為將來走上社會、建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國奠定了思想基礎(chǔ)。

　　三、運用歷史上的反面材料與現(xiàn)實對比，喚起學(xué)生的民族自尊心和自信心。

　　中國是一個大國，但在歷史上也存在著民族的恥辱。19世紀(jì)下半頁開始，清王朝開始走向衰敗。正是由于清政府的腐敗無能，中華民族便開始了恥辱的歷史。英國侵略者強迫中國簽訂了中國近代史上的第一個不平等條約——《南京條約》。從而開始了英國對香港的百年殖民統(tǒng)治。香港島的割讓，破壞了中國領(lǐng)土主權(quán)的完整。號稱“萬園之園”的圓明園，在英法聯(lián)軍的大火中化為灰燼，使我國50多萬平方公里的領(lǐng)土喪失。在抗日戰(zhàn)爭中，幾百萬同胞死在了日本侵略者的鐵蹄之下……這血的歷史，充滿了我中華民族的奇恥大辱。在講授這些內(nèi)容時，不失時機地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，讓學(xué)生充分認(rèn)識到，落后就要挨打，貧困就要受欺侮。同時，教育學(xué)生不忘國恥，樹立民族自尊心，發(fā)憤讀書，為使我國早日列入世界強國之林而奮斗終生。另外，也讓學(xué)生明白，今天，香港之所以能夠收回，洗雪了我中華民族的百年恥辱，正是由于中國已經(jīng)開始強大起來，不再是過去貧窮、落后、懦弱的中國。堅信在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和改革開放政策的指引下，中國將更加日益強大。這樣，學(xué)生便在潛移默化當(dāng)中樹立起民族自尊心和自信心，受到良好的愛國主義教育。

　　綜上所述，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義的思想教育，是黨的教育方針和教學(xué)大綱對我們提出的基本要求，而進(jìn)行愛國主義教育的形式又是多種多樣的。它是一個長期的、復(fù)雜的，堅持不懈的漸進(jìn)過程，運用歷史知識這一主要素材對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是我們在歷史教學(xué)中義不容辭的責(zé)任。只要我們從這些方面入手，把愛國主義教育應(yīng)用于歷史課的教學(xué)全過程，定能得到意想不到的教育效果。