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國(guó)際私法的國(guó)內(nèi)法性質(zhì)

來源: 樹人論文網(wǎng)發(fā)表時(shí)間:2014-08-23
簡(jiǎn)要:國(guó)際法說,將國(guó)際私法的地位提升至和國(guó)際公法相并列,兩者共同屬于最廣義的國(guó)際法,提出人類共同體,國(guó)家共同體的觀念,主張實(shí)現(xiàn)沖突規(guī)范的國(guó)際統(tǒng)一。論點(diǎn)有:國(guó)際私法調(diào)整的關(guān)系已經(jīng)

  國(guó)際法說,將國(guó)際私法的地位提升至和國(guó)際公法相并列,兩者共同屬于最廣義的國(guó)際法,提出“人類共同體”,“國(guó)家共同體”的觀念,主張實(shí)現(xiàn)沖突規(guī)范的國(guó)際統(tǒng)一。論點(diǎn)有:國(guó)際私法調(diào)整的關(guān)系已經(jīng)超出一國(guó)范圍而有國(guó)際性;國(guó)際條約和國(guó)際慣例已經(jīng)成為國(guó)際私法的重要淵源,并占有越來越大的比重;國(guó)際私法的作用和國(guó)際公法一樣在于劃分國(guó)家之間主權(quán)的效力范圍。

  國(guó)內(nèi)法說,認(rèn)為每個(gè)國(guó)家都有制定本國(guó)的國(guó)際私法的權(quán)利,各國(guó)國(guó)際私法只是本國(guó)國(guó)內(nèi)法的一個(gè)分支,斷然否認(rèn)有一種凌駕于一切國(guó)家之上的“超國(guó)家的國(guó)際私法”的存在。論點(diǎn)有:國(guó)際私法調(diào)整的是非主權(quán)者的民法關(guān)系;國(guó)際私法的主要淵源是國(guó)內(nèi)法;國(guó)際私法上的爭(zhēng)議一般由一國(guó)法院處理;國(guó)際私法規(guī)范的制定和適用,都取決于一國(guó)的自身的意志。

  我贊同者這一看法認(rèn)為國(guó)際私法的性質(zhì)國(guó)內(nèi)法,但并不認(rèn)為國(guó)際私法處理非主權(quán)的社會(huì)關(guān)系就毫無國(guó)際性可言。國(guó)際私法的國(guó)際性是一種從本國(guó)角度的涉外性,這一特性說明跨國(guó)的私人民法關(guān)系和純國(guó)內(nèi)的私人民事關(guān)系是有本質(zhì)性的差異的。

  國(guó)際私法二元說的國(guó)際私法國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法結(jié)合論認(rèn)為國(guó)際私法同時(shí)有國(guó)際和國(guó)內(nèi)性,所謂調(diào)整的關(guān)系既涉及國(guó)內(nèi),又涉及國(guó)際,淵源既有國(guó)內(nèi)立法又有國(guó)際條約,既涉及一國(guó)的本國(guó)利益又涉及其國(guó)際關(guān)系中的利益。我認(rèn)為此說反映一定程度的實(shí)際,但畢竟國(guó)內(nèi)法的因素在國(guó)際私法中占有更重的地位,國(guó)際化的因素并不是主導(dǎo)。性質(zhì)是一種事物區(qū)別于其他事物的根本屬性。對(duì)事物的總體性把握必須認(rèn)清其性質(zhì)是其主導(dǎo)的部分,整體把握國(guó)際私法這一事物的性質(zhì)從國(guó)際和國(guó)內(nèi)的角度看,國(guó)際私法就是國(guó)內(nèi)法的性質(zhì)為主要因素;以此來看二元論也不能成立。

  國(guó)際私法二元說的發(fā)展論觀點(diǎn)認(rèn)為國(guó)際私法的整個(gè)發(fā)展過程是一個(gè)從國(guó)內(nèi)法向國(guó)際法轉(zhuǎn)變的過程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中,由最初的國(guó)內(nèi)法的不斷增多到出現(xiàn)國(guó)際法成分,再到國(guó)際法成分的不斷增多及至最終過渡到國(guó)際法。我認(rèn)為該觀點(diǎn)太過不確定,雖然人的人認(rèn)知有限但是必要的定性認(rèn)知還是必須的。發(fā)展論雖然給我們提供了一個(gè)趨勢(shì)過程,但這只是其一方的預(yù)測(cè),是否可以反問此過程不會(huì)再中途發(fā)生變化?因此,發(fā)展論觀點(diǎn)難以成立。

  1、認(rèn)識(shí)國(guó)際私法性質(zhì)

  國(guó)際私法的性質(zhì)是國(guó)際法還是國(guó)內(nèi)法。按照法理學(xué)上的分類來說:國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法劃分,主要是以法的創(chuàng)制和適用范圍為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)法所作的分類。國(guó)內(nèi)法是指由國(guó)內(nèi)有立法權(quán)的主體制定的,其效力范圍一般不超出本國(guó)主權(quán)范圍的法律,法規(guī)和其他規(guī)范性法律文件。國(guó)際法是由參與國(guó)際關(guān)系的兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家或是國(guó)際組織間制定,認(rèn)可或締結(jié)的確定其相互關(guān)系中的權(quán)利義務(wù)的,并適用于他們之間的法。國(guó)際私法的規(guī)范主要公認(rèn)的法律是沖突法,而沖突法是由國(guó)內(nèi)立法機(jī)關(guān)制定的法律并且其適用也是從本國(guó)出發(fā),在認(rèn)為外國(guó)法律是事實(shí)的情形下更是如此。國(guó)際私法主要規(guī)范是由一國(guó)的立法機(jī)構(gòu)制定的,爭(zhēng)議解決由有關(guān)國(guó)家的法院和仲裁機(jī)構(gòu)來解決,且國(guó)內(nèi)法院在解決爭(zhēng)議時(shí),程序問題一般均適用本國(guó)的程序法;以此來看國(guó)際私法的國(guó)內(nèi)法性質(zhì)是明顯的。

  國(guó)際私法規(guī)范中的國(guó)際統(tǒng)一沖突規(guī)范這一類雖帶有國(guó)際因素的規(guī)范實(shí)際應(yīng)是國(guó)內(nèi)法。“在今天,統(tǒng)一沖突法規(guī)范雖經(jīng)海牙國(guó)際私法會(huì)議等努力通過了一系列的國(guó)際條約,但是因參加國(guó)有限等原因并沒有形成真正意義上的國(guó)際法,真正具有強(qiáng)制力約束各國(guó)國(guó)際私法立法的國(guó)際慣例也沒有并不存在,像不動(dòng)產(chǎn)的物權(quán)適用物之所在地法這樣的沖突規(guī)范,即使世界上許多國(guó)家都采用,也并不意味著該沖突規(guī)范就是國(guó)際慣例,如果一個(gè)國(guó)家在處理涉外民事案件時(shí)沒有適用該規(guī)范,并沒有國(guó)際法上的責(zé)任。”有一類被稱為國(guó)際統(tǒng)一實(shí)體法規(guī)范的規(guī)范,其性質(zhì)究竟是否是法律。在這類規(guī)范中許多國(guó)際貿(mào)易方面的統(tǒng)一實(shí)體規(guī)范,都是任意性規(guī)范,只有當(dāng)事人在合同中選擇適用后才對(duì)當(dāng)事人有拘束力。這些規(guī)范明顯缺乏強(qiáng)制力法律意義上的強(qiáng)制力,因此并不能被理解為法律。因此國(guó)際私法范圍只包括各國(guó)的沖突規(guī)范,外國(guó)人民事地位的規(guī)范和涉外民事程序規(guī)范這些國(guó)內(nèi)法意義上的規(guī)范,其具有國(guó)內(nèi)法性質(zhì)。

  從國(guó)際私法調(diào)整的對(duì)象角度來看,普遍認(rèn)為是一種民商事私人間的關(guān)系。有觀點(diǎn)認(rèn)為這種產(chǎn)生于國(guó)際交往中跨國(guó)的國(guó)際的關(guān)系,完全決定了國(guó)際私法的性質(zhì)。我并不否認(rèn)此種國(guó)際性,但是國(guó)際私法,特指實(shí)實(shí)在在的法律,和國(guó)家主權(quán)密不可分的法律,在國(guó)際的大環(huán)境中主要存在于各國(guó)的法律;如果以涉外民商事關(guān)系的角度來現(xiàn)實(shí)地理解國(guó)際私法,則此種關(guān)系的調(diào)整依據(jù)無疑是國(guó)內(nèi)法性質(zhì)。

  2、國(guó)際私法性質(zhì)確定的意義

  國(guó)際私法性質(zhì)的確定有著重要意義。首先國(guó)際私法規(guī)范的主體部分是沖突規(guī)范,這是普遍公認(rèn)的。把統(tǒng)一實(shí)體規(guī)范排除在國(guó)際私法的范圍內(nèi),有利于國(guó)際私法學(xué)科的發(fā)展,使得國(guó)際私法的學(xué)科體系真正建立在國(guó)內(nèi)法性質(zhì)的沖突規(guī)范下,發(fā)展成較為精密的一個(gè)整體。其次在觀念上國(guó)際私法的國(guó)內(nèi)性,有助認(rèn)識(shí)到,即使在全球化的背景下,現(xiàn)實(shí)的國(guó)際社會(huì)并沒有形成真正和國(guó)際公法并列的國(guó)際私法。理想中的全球共同法終究不是現(xiàn)實(shí)的。最后這一論題的認(rèn)識(shí)論意義在于,如果要從宏觀上把握事物必須抓住其基本性質(zhì),在事物具有決然矛盾的屬性的時(shí)候更要抓住其主要部分因?yàn)槭挛镎J(rèn)知方面的二元論往往會(huì)導(dǎo)向不可知論。

  3、總體結(jié)論

  綜合來看國(guó)際私法的性質(zhì)是國(guó)內(nèi)法,雖然在調(diào)整對(duì)象,規(guī)范內(nèi)容等方面他有一定的國(guó)際因素或稱涉外因素,但這不能改變國(guó)際私法的國(guó)內(nèi)法性質(zhì)。從總體上把握國(guó)際私法的性質(zhì)只能是其國(guó)內(nèi)法性質(zhì)。

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