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竹業(yè)資源應(yīng)用情況分析

2021-4-10 | 行業(yè)經(jīng)濟(jì)

1項(xiàng)目研究背景

國(guó)務(wù)院已于2009年12月12日正式批復(fù)《鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃》,標(biāo)志著建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略。報(bào)告中明確指出要把鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)成為全國(guó)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一、人與自然和諧相處的生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)和中國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展先行區(qū)。

環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)位于江西省北部,該地區(qū)是我國(guó)重要的生態(tài)功能保護(hù)區(qū),是世界自然基金會(huì)劃定的全球重要生態(tài)區(qū),承擔(dān)著調(diào)洪蓄水、調(diào)節(jié)氣候、降解污染等多種生態(tài)功能。環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)地區(qū)竹林面積廣大,資源豐富,品種多為雷竹、毛竹、紫竹。位于江西省西部的崇義縣、宜豐縣具有“中國(guó)竹子之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào),千年瓷都景德鎮(zhèn)及其周邊也有大面積竹子種植。

竹資源進(jìn)行深層次的開(kāi)發(fā)和綜合利用,對(duì)于促進(jìn)環(huán)鄱陽(yáng)湖地區(qū)農(nóng)林產(chǎn)業(yè)的縱深發(fā)展具有重大意義。我國(guó)作為竹業(yè)資源大國(guó),以竹代木,是解決目前森林資源嚴(yán)重匱乏的有效途徑之一。

2竹材料的特性

(1)竹材料的物理特性

竹子屬常綠淺根性植物,具有生長(zhǎng)速度快、繁殖力強(qiáng)的特點(diǎn),不施肥噴藥,也能枝繁葉茂。竹子吸收二氧化碳的能力很強(qiáng),地下根莖還可以固定水土,是很好的的環(huán)保植物。從竹子本身的物理屬性開(kāi)看,它輕巧柔軟,觸感清涼,并帶有竹香,在高溫后易于彎曲,冷卻則能定型,可以利用這一屬性制作各種造型的日用產(chǎn)品。如何把得天獨(dú)厚的自然資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),是值得政府及相關(guān)部門(mén)給予重視的。

(2)竹材料的文化特性

中國(guó)人對(duì)于竹制品的偏愛(ài)源于其被賦予的文化意味,竹與梅、蘭、菊并稱(chēng)為“花中四君子”。所謂“疾風(fēng)知?jiǎng)胖?rdquo;,竹子在一定壓力下雖彎曲卻不折斷,勁節(jié)清高,其姿態(tài)可比中國(guó)文人所崇尚的節(jié)操和傲岸。因此,竹制品帶給人們的不僅是感性情感體驗(yàn),它還使人聯(lián)想到高潔的文人氣質(zhì),格外受到文人雅士的青睞。

3竹產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

通過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),目前市場(chǎng)上的竹制品種類(lèi)繁多,如筷子、砧板、涼席、茶杯墊、窗簾等,質(zhì)量參差不齊。竹地板和竹制家具日益流行,但竹制品設(shè)計(jì)整體水平不高,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不具有優(yōu)勢(shì)地位。

傳統(tǒng)竹產(chǎn)品如竹筐、笸籮等依舊保持著原有的舊樣式,材質(zhì)比較單一,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。由于工藝和觀念的限制,顏色質(zhì)樸,產(chǎn)品造型也缺乏新意,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力與其他材料相比優(yōu)勢(shì)不足。

竹產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)是對(duì)環(huán)鄱陽(yáng)湖地區(qū)竹資源的進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用的重要環(huán)節(jié)。該地區(qū)得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),需要在好的設(shè)計(jì)帶動(dòng)下才能實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化利用。竹產(chǎn)品的創(chuàng)新之路需要政府相關(guān)部門(mén)及設(shè)計(jì)師的共同努力,作為設(shè)計(jì)師,可以從以下角度進(jìn)行思考。

4竹產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)

(1)與傳統(tǒng)對(duì)話

器物設(shè)計(jì)必須依靠一定的材料,使用與材料相符的工藝技術(shù),兩者構(gòu)成了互為的關(guān)系,材料是基礎(chǔ),技術(shù)是保障。

環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的竹資源十分豐富,取材便捷、成本低廉有利于席的普遍推廣。竹材料防蟲(chóng)防蛀,竹壁光滑涼爽易于排汗的材質(zhì)特性,使其成為酷暑時(shí)的家居必備物品。以我國(guó)傳統(tǒng)家居用品竹席為例,竹席的編制技法以其簡(jiǎn)單的穿插方式有效地滿足了人們的功能需求,席以其隨意的柔韌性讓人們?cè)谑褂脮r(shí)將其鋪開(kāi),表面平整光滑,在不用時(shí)將其彎曲成卷,大大節(jié)省了儲(chǔ)物空間。竹席的編制利用了竹材本身的柔韌性高、易彎曲的特點(diǎn),可以編織出各種樣式的紋理。在編制技藝上還利用了物理學(xué)原理,利用蔑片和蔑片間交結(jié)時(shí)垂直角度的剪力作用,通過(guò)規(guī)則的挑壓設(shè)計(jì)使蔑片相互牽制,緊密結(jié)合,既保證了席面的不易變形,又體現(xiàn)了整張席面的完整性。

由此我們可以看出,古人在設(shè)計(jì)竹席這一生活器具時(shí),充分考慮了竹材料的自然屬性和物理屬性,并在設(shè)計(jì)中將材質(zhì)的特性發(fā)揮得淋漓盡致。

(2)與現(xiàn)代接軌

歷史的發(fā)展告訴我們,每種材料的出現(xiàn)與利用,都會(huì)成為劃分人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的依據(jù)。對(duì)于同一種材料的認(rèn)知?dú)v程,也折射出社會(huì)文化的變遷。唯有根據(jù)時(shí)代需求對(duì)材料和工藝重新認(rèn)識(shí),才能找到創(chuàng)新之路。

進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后,對(duì)于資源的大量破壞與消耗,使人們意識(shí)到環(huán)保及可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的重要性。如今,人們利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),對(duì)竹材的加工處理技術(shù)有了新的突破,竹壓板、竹纖維面料、防腐技術(shù)的出現(xiàn),使竹材料能適用于機(jī)械化的生產(chǎn)加工,竹產(chǎn)品的面貌煥然一新。

在環(huán)保的概念里,竹材料是代替木材的最佳選擇。中國(guó)人對(duì)竹子有很深的感情,竹子代表了中國(guó)人的精神、氣節(jié)、一種雅的氛圍。2011年9月,首屆北京國(guó)際設(shè)計(jì)三年展在國(guó)家博物館開(kāi)幕,主題展“知竹”是世界上首次以竹設(shè)計(jì)為主題的大型展覽,香港著名設(shè)計(jì)師兼策展人劉小康帶著“當(dāng)代設(shè)計(jì)能夠用竹子做些什么”的問(wèn)題,尋找了中國(guó)、亞洲乃至世界范圍內(nèi)的竹設(shè)計(jì),希望引領(lǐng)人們回到一種自然和生活的狀態(tài)。展覽邀請(qǐng)了來(lái)自歐美、亞洲國(guó)家及大中華地區(qū)共13個(gè)國(guó)家24個(gè)地區(qū),云集了國(guó)際知名設(shè)計(jì)師及參展機(jī)構(gòu),展出兩百余件竹設(shè)計(jì)作品及裝置,令觀者大飽眼福。

其中由德國(guó)設(shè)計(jì)大師康斯坦丁•格瑞克(KonstantinGrcic)與臺(tái)灣竹編大師陳高明合作設(shè)計(jì)的“43”懸臂椅(圖)可謂匠心獨(dú)運(yùn),充分利用竹材料可彎曲的韌性,將43根竹條編織成椅,線條溫婉柔和,整體形態(tài)富于動(dòng)感,呈現(xiàn)出清新獨(dú)特的工藝美。5結(jié)語(yǔ)以現(xiàn)代審美需求為基礎(chǔ),融合傳統(tǒng)竹制品設(shè)計(jì)的精華,是現(xiàn)代竹產(chǎn)品設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)是我國(guó)重要的生態(tài)產(chǎn)業(yè)中心,將該地區(qū)傳統(tǒng)的竹制工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行現(xiàn)代化的接軌,可以提高竹制產(chǎn)品質(zhì)量、擴(kuò)大產(chǎn)品種類(lèi),優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu);逐步改善竹制產(chǎn)品在消費(fèi)者心中制作粗糙、價(jià)格低廉的形象,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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