民間藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分。她作為一種傳承文化和藝術(shù)精華，不僅影響著我們民族的精神與文明，同時(shí)也影響著當(dāng)今的中國(guó)動(dòng)漫原創(chuàng)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，所以，作為中國(guó)動(dòng)畫原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與動(dòng)漫藝術(shù)風(fēng)格探索，就必須立足于民族文化與民間藝術(shù)的土壤之中，從角色造型設(shè)計(jì)、故事題材的多樣化選取、表現(xiàn)技法、時(shí)尚精神與思維方式等方面，都必須有自己的原創(chuàng)特征，使中國(guó)動(dòng)畫呈現(xiàn)具有中國(guó)特色的簡(jiǎn)潔明快、圓融通達(dá)的藝術(shù)風(fēng)貌，國(guó)際化造型水準(zhǔn)，就顯得極為重要，具有很深的研究?jī)r(jià)值與歷史意義。

一、燕趙民間藝術(shù)與動(dòng)漫品牌分析

燕趙是中華民族的發(fā)祥地之一，悠久的歷史、燦爛的文化，孕育了絢麗多彩、形式多樣的民間文化藝術(shù)。眾所周知的武強(qiáng)年畫、曲陽(yáng)石雕、滕氏布糊畫、玉田泥塑、磁州窯陶瓷、固安柳編、易水古硯、勝芳花燈等等，數(shù)不勝數(shù)。這些馳名中外的民間文化藝術(shù)品牌，無(wú)疑是一種寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。如武強(qiáng)年畫傳承了中國(guó)“四大發(fā)明”之一的雕版印刷術(shù)。它多以題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，品種繁多為特點(diǎn)。內(nèi)容大致可以分為五大門類。它采取象征、比擬、夸張、雙關(guān)等表現(xiàn)手法，充分反映了民俗、民情和人民的思想愿望。從內(nèi)容到形式，到年畫所表達(dá)的寓意，都正好符合動(dòng)漫原創(chuàng)設(shè)計(jì)的要求及特點(diǎn)。

極富有民間特點(diǎn)的蔚縣剪紙，它是以“陽(yáng)刻見刀，陰刻見色，應(yīng)物造型，隨類施彩”而馳名。它以隱晦方式、象征手法去表現(xiàn)事物，其造型體系不外乎陰陽(yáng)觀造型體系、五行觀造型和超時(shí)空觀造型體系。其形式上不拘泥于表現(xiàn)對(duì)象的生理及物理屬性，并加以改造、變形、組合。而人物造型通常采用簡(jiǎn)單的大塊面結(jié)構(gòu)去表現(xiàn)細(xì)節(jié)。如中國(guó)早期的動(dòng)畫影片《漁童》中的動(dòng)畫形象漁童就是站在蓮花之上，蓮在水中，與魚相戲，用的是民間剪紙魚唆蓮的含義，其陰陽(yáng)造型使人物形象概括簡(jiǎn)練，極富鄉(xiāng)土氣息和藝術(shù)價(jià)值，對(duì)塑造動(dòng)漫品牌形象具有借鑒意義。

在動(dòng)漫原創(chuàng)中，我們可以借鑒民間藝術(shù)元素進(jìn)行重組與創(chuàng)新，不受視覺(jué)空間的限制，使意念化的造型形式進(jìn)入現(xiàn)代動(dòng)畫創(chuàng)作之中。在動(dòng)畫人物造型的處理上同樣也需要有輕有重、突出主題，只要能表現(xiàn)出所想要表達(dá)的主觀意念，適當(dāng)?shù)目鋸埛炊谷宋镄蜗蟾挥形Γ谶@一點(diǎn)上和剪紙的造型方法有相通之處。這種以表達(dá)清楚內(nèi)容為目的的意念處理方法，值得我們?nèi)ド钊胙芯颗c借鑒。年畫藝術(shù)和剪紙藝術(shù)的造型觀對(duì)創(chuàng)新現(xiàn)代動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)和塑造品牌形象具有很大的幫助，它們豐富的形式與多樣的表現(xiàn)手法是現(xiàn)代動(dòng)畫造型與品牌創(chuàng)新的源泉。

二、民間文化藝術(shù)對(duì)動(dòng)漫品牌的影響

民間文化和傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)中國(guó)動(dòng)漫的影響，體現(xiàn)在程式化和符號(hào)化的角色設(shè)計(jì)、故事題材的多樣化選取、采用民間繪畫的輪廓線、顏色純艷明快彼此交相呼應(yīng)、移植中國(guó)水墨畫的表現(xiàn)技法等方面，使中國(guó)動(dòng)畫呈現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快、圓融通達(dá)的藝術(shù)風(fēng)貌。動(dòng)畫形象在整個(gè)動(dòng)畫片中占有極為重要的地位。一部好的動(dòng)畫片必定有好的造型形象才能充分傳達(dá)出故事情節(jié)和人物性格。好的動(dòng)畫形象不僅具有藝術(shù)性，而且具有很大的商業(yè)性，它已經(jīng)成為商業(yè)運(yùn)作的媒介和形象代言。而中國(guó)民間文化博大而又深遠(yuǎn)，其深厚的內(nèi)容無(wú)疑是中國(guó)動(dòng)漫形象的巨大寶庫(kù)。

隨著國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的持續(xù)升溫，深入挖掘傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)品的內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代科技進(jìn)行創(chuàng)新，已經(jīng)成為我們研究的課題。如何運(yùn)用科學(xué)發(fā)展的思路，創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境，進(jìn)一步發(fā)揮民間文化藝術(shù)的精神價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，重塑特色品牌與動(dòng)漫結(jié)合。加大品牌研究的力度，重塑民間文化藝術(shù)品牌，打造民間文化藝術(shù)新概念，堅(jiān)持面向市場(chǎng)、面向大眾，推動(dòng)民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。重點(diǎn)扶持已在國(guó)際、國(guó)內(nèi)有知名度的民間文化藝術(shù)產(chǎn)品和動(dòng)漫品牌，以及各地有特色、有實(shí)力、有國(guó)際影響的藝術(shù)精品，以此方式，促進(jìn)民間文化藝術(shù)品牌的形成。

以特色求生存、以特色謀發(fā)展、以特色贏市場(chǎng)是民間文化藝術(shù)產(chǎn)品和動(dòng)漫產(chǎn)品結(jié)合開發(fā)的發(fā)展策略。圍繞特色，突出重點(diǎn)，深入挖掘、合理整合豐富的地方民間文化藝術(shù)資源，有計(jì)劃、有選擇地樹立一批特色民間文化藝術(shù)典型，形成一個(gè)個(gè)各具特色的文化環(huán)境，以此帶動(dòng)和促進(jìn)中國(guó)動(dòng)漫特色文化的繁榮發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，將民間藝術(shù)與動(dòng)畫結(jié)合起來(lái)制作動(dòng)畫系列片，是一種創(chuàng)新，有廣闊的前景。數(shù)字動(dòng)畫技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)形式的交叉融合，派生出既前衛(wèi)又有深厚文化底蘊(yùn)的動(dòng)畫形式，對(duì)傳承和保護(hù)中國(guó)文化遺產(chǎn)具有戰(zhàn)略意義。中國(guó)動(dòng)漫創(chuàng)作完全可以從豐富的民間藝術(shù)寶庫(kù)中找到原創(chuàng)素材，為中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)挖出一座峰豐富的文化寶庫(kù)。同時(shí)，堅(jiān)持走“以精品促產(chǎn)品，以產(chǎn)品養(yǎng)精品”的道路，盡快打造具有地域特色、反映時(shí)代風(fēng)貌、具有深遠(yuǎn)影響力的動(dòng)漫產(chǎn)品和動(dòng)漫品牌。認(rèn)真研究民間藝術(shù)產(chǎn)品和動(dòng)漫產(chǎn)品之間的關(guān)系，利用創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)作藝術(shù)新樣式與新特色。

繼承傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓，建立以動(dòng)漫品牌設(shè)計(jì)和衍生產(chǎn)品開發(fā)為核心的原生態(tài)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈，利用現(xiàn)代科技材料、新工藝等技術(shù)手段，加快文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)的步伐，使古老的民間文化藝術(shù)與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，以此方式推動(dòng)符合中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路。