愛美是人的天性，尤其是充滿朝氣的大學(xué)生，她們不再是扎進(jìn)書堆里、不修邊幅的書呆子，她們彈指之間便能通曉世界的資訊，速度和廣度賦予她們自信；交流的跨度，使她們總能敏銳捕捉最新奇、最前沿的事物。單純的從書本獲取知識不再是她們的唯一追求，她們懂得生活的美來自于各方面的和諧發(fā)展，而最直接的是對自我形象的修正和美化。

這是自信美的直接來源,也是自我品味和社會交往中自我展現(xiàn)最直接的表征。她們開始利用一切閑暇時間去裝扮自己，修正自己，表現(xiàn)自己，讓自己更具吸引力。盡管有些人走入了極端，追求名牌，崇尚虛榮，并趨于妖艷，失去本真，但對美本質(zhì)的向往和追求卻是共通的。這是人們審美意識的覺醒，是審美發(fā)展的進(jìn)步，是可喜的變化，讓人興奮與感動。

愛美而不浮于表面，美的適合，美的得體，美的深刻，這就是當(dāng)代大學(xué)生審美品味所應(yīng)追求和實(shí)踐的。當(dāng)代大學(xué)生不但有審美意識，更重要的是懂得審美實(shí)踐。她們不但懂得精心的裝扮自己，而且懂得穿什么，怎么穿！怎樣突顯自己的個性，讓自己顯得與眾不同，博得別人的喝彩！

這是我所處的時期的大學(xué)生所不具有的審美特點(diǎn)，至少對我而言是陌生的！總覺得時代給予我們的生存壓力越來越大，用知識武裝頭腦是天經(jīng)地義的教義，深入我們的腦髓。我們會為出人頭地而扎進(jìn)知識的海洋。但暢游其中卻覺得缺少了美的味道。突然放松心情閑庭散步于大學(xué)校園中，一道道美麗的靚影闖入你的眼簾，才驚覺美被我忽略了太久！

一個人縱使才學(xué)八斗，卻不懂得如何裝扮自己，如何讓自己的才學(xué)、氣質(zhì)通過自己的著裝外型渾然一體的展現(xiàn)出來，我深感是一件憾事！倘能做到，這本身對他人而言是一種熏陶和審美藝術(shù)教育，對自身而言也是自我修養(yǎng)和品味的全方位提升，樂人樂己。

審美活動可以拓寬你的胸襟，使人具有遠(yuǎn)大的眼光和平和的心境，美育可以從多方面來提高人的文化素質(zhì)和文化品格，也能提升人的審美情趣。筆者認(rèn)為，美育對大學(xué)生的審美影響主要有以下兩個方面：

第一，培養(yǎng)審美心態(tài)，打造審美人格。審美心態(tài)是審美主體進(jìn)入審美活動的前提，審美是人對待世界的一種特殊的方式，它不同于科學(xué)認(rèn)識的態(tài)度和實(shí)用功利的態(tài)度，平時我們都習(xí)慣于用一種概念的眼光和功利的眼光來看世界，而審美是用一種“和”的思想和心態(tài)去看待自然，看待社會，看待自身，達(dá)到一種“和”的意境。[1]

從而調(diào)和性情，使人的精神保持一種和諧愉悅的狀態(tài)，生動活潑，充滿活力和創(chuàng)造力，進(jìn)一步達(dá)到人際關(guān)系的和諧以及人和整個大自然的和諧。有了這種審美心態(tài)，我們的學(xué)生就會以一種流暢和諧的審美視角去著裝，追求服飾搭配的和諧，呈現(xiàn)出獨(dú)特的清新流暢韻味。

第二，美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力，加強(qiáng)美育是培育創(chuàng)新人才的需要。美感一個重要特點(diǎn)就是創(chuàng)造性，無論從動力、過程或者結(jié)果來看，審美活動都趨向于新的形式和新的意蘊(yùn)的一種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。[2]

這個審美活動的核心是創(chuàng)造一個意象世界，這個意象世界具有唯一性、一次性，還有獨(dú)特性，這個正是創(chuàng)造的本質(zhì)。審美活動能夠激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造的沖動，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺的能力和想象力。

這種直覺和想象力的培養(yǎng)不能靠智育而要靠美育。因此缺乏了美的教育，是不可想象的。也許我們的學(xué)生還會處在她的父母或爺爺、奶奶的著裝時代，服飾顏色單調(diào)，質(zhì)地粗略，不講究搭配，甚至只求服飾的保暖作用，在這里沒有審美意識，更不用說審美創(chuàng)造了。今天的時代對于我們的學(xué)生來說是幸運(yùn)的，他們需要這種審美教育來提升他們的審美情趣，培養(yǎng)審美直覺和想象力、創(chuàng)造力。

美育不僅僅是增加受教育者的知識，美學(xué)知識、藝術(shù)知識，更重要的是引導(dǎo)受教育者去追求人性的完滿，引導(dǎo)受教育者去體驗(yàn)人生的意味和情趣，而最直接反映便是人的外在形象設(shè)計給人的審美印象以及審美體驗(yàn)。它很大程度上也從一個點(diǎn)面反映了我們的審美教育的得失。

因此，審美教育應(yīng)該滲透在學(xué)校教育的各個方面。實(shí)施美育不等于開一門美育的課，或者開幾門藝術(shù)欣賞的課，當(dāng)然這種課要開的。美育應(yīng)該貫穿在學(xué)校的全部教育之中，學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)都應(yīng)該貫穿美育。美育應(yīng)該貫穿在學(xué)校的全部教育之中，學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)，包括課堂教學(xué)、課外活動以及整個校園文化，都應(yīng)該貫穿美育。對于一所學(xué)校，無論是大、中、小學(xué)來說，營造一種濃厚的文化氛圍和藝術(shù)氛圍是極其重要的。拿一所大學(xué)來講，如果有一座小劇院、一座美術(shù)館或者博物館，學(xué)生能夠經(jīng)常看到各種演出、看昆曲、看芭蕾舞、看貝多芬的交響樂等文化經(jīng)典，看到中外藝術(shù)大師的書法、繪畫、雕塑作品的展覽。能夠聽到國內(nèi)外的大學(xué)者和藝術(shù)大師主講的各種學(xué)術(shù)講座、藝術(shù)講座，同時，學(xué)校里頭還有學(xué)生自己組織舉辦的音樂節(jié)、戲劇節(jié)、詩歌節(jié)，服裝節(jié)，那么，在這種濃厚的文化氛圍、藝術(shù)氛圍中，熏陶出來的學(xué)生就不一樣了。他必定更有活力和創(chuàng)造力，充滿勃勃的生機(jī)，他必定更有情趣、更熱愛人生，具有更開闊的胸襟和眼界。他必定具有更健康的人格和更高遠(yuǎn)的精神境界。

當(dāng)然，美育也不能局限于學(xué)校的范圍，美育應(yīng)該滲透到社會生活的各個方面，全社會都要注重美育，特別要注重營造一個優(yōu)良的、健康的社會文化環(huán)境。在社會文化環(huán)境的熏陶下，更有利于學(xué)校環(huán)境氛圍的營造。有利于全民審美意識，審美情趣的提高，追求美的層次，美的品味會成為全民的審美理想。

今天,反觀我們的大學(xué)生的著裝審美的理想追求和實(shí)踐還是有一段距離的，大學(xué)生雖然崇尚大方、清爽，個性的著裝，但在實(shí)踐中，卻很難實(shí)現(xiàn)美品位的整體提升，這一方面與審美教育有密切關(guān)系，一方面易受經(jīng)濟(jì)條件的制約。在這里暫不論經(jīng)濟(jì)和審美的關(guān)系。而兩者之中審美教育對審美情趣和審美品味的影響較為直接。也許我們的美的教育多一點(diǎn)，今天我們的大學(xué)生會顯現(xiàn)出更令人意想不到的審美著裝風(fēng)貌，更有可能在自我形象設(shè)計中使其本身的著裝設(shè)計成為一種審美藝術(shù)，讓人心靈在美的熏陶中更加提升美的品味，形成美的理念，增強(qiáng)美的實(shí)踐力。只有美的心靈才有美的創(chuàng)造，希望給我們的大學(xué)生們更多美的滋養(yǎng)，相信只有美滋潤疲憊干涸的心靈，才會有美的奇跡，美的人格誕生，中國的明天才會出現(xiàn)美的彩虹。