一、科技帶來(lái)環(huán)境污染問(wèn)題的原因

1.科技價(jià)值中立論和科技樂(lè)觀論的影響

人們只會(huì)關(guān)注科技的積極作用,把科技視為工具,對(duì)由此產(chǎn)生的環(huán)境污染缺乏重視。科技人員對(duì)科技已經(jīng)帶來(lái)的環(huán)境污染視而不見(jiàn)或故意淡化,公眾對(duì)科技作用認(rèn)識(shí)不全面,缺乏對(duì)科技產(chǎn)生環(huán)境污染的關(guān)注,失去對(duì)科技應(yīng)有的預(yù)見(jiàn)意識(shí)。因此,由于缺乏對(duì)科技發(fā)展的預(yù)見(jiàn),人們?cè)谔幚砜萍妓a(chǎn)生的環(huán)境污染時(shí),普遍采取一種“先發(fā)生,后治理”的態(tài)度,而其結(jié)果往往是既解決不了環(huán)境污染問(wèn)題又使其污染進(jìn)一步蔓延和擴(kuò)散,治理難度大大增加。

2.人們對(duì)科技認(rèn)識(shí)有限,應(yīng)用不當(dāng)

由于科技本身的復(fù)雜性和多層性,使得人們對(duì)科技的全面認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的提高過(guò)程,對(duì)科技知識(shí)的掌握和應(yīng)用具有一定的局限性。因此,科技在當(dāng)前看似給人類帶來(lái)了巨大的利益,但由于人類認(rèn)識(shí)能力有限,也就難以提前認(rèn)知到科技帶來(lái)的環(huán)境污染問(wèn)題。另外,科技強(qiáng)調(diào)知與行的統(tǒng)一,只有在全面認(rèn)識(shí)和把握科技的基礎(chǔ)上,人們才能夠合理使用科技。由于人們認(rèn)識(shí)能力的有限性,使得科技應(yīng)用不當(dāng)問(wèn)題的發(fā)生成為了必然。

3.科技工作者錯(cuò)誤的倫理道德責(zé)任定位

科技工作者可以追求財(cái)富與名利,但必須出于正當(dāng)?shù)淖非蟆Ｈ绻萍脊ぷ髡咧皇且晃兜淖分鸸?就會(huì)導(dǎo)致他們道德倫理責(zé)任意識(shí)的淡薄。如首先提出克隆人計(jì)劃的理查德?錫德,在一次采訪中說(shuō):“我會(huì)在美國(guó)建立一家診所,從事克隆人研究,通過(guò)研究為人們服務(wù),但是最重要的是要成為一個(gè)能賺錢的診所。”顯然,錫德從事克隆人計(jì)劃的目的就是為了贏利,沒(méi)有考慮由此給社會(huì)、人類和環(huán)境帶來(lái)的不良后果。

二、解決科技帶來(lái)環(huán)境污染問(wèn)題的對(duì)策

1.突出科技的人文和生態(tài)價(jià)值

1.1增加科技的人文情懷

科技帶來(lái)環(huán)境帶污染的一個(gè)重要根源在于人們過(guò)分關(guān)注科技的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,忽視科技的人文價(jià)值和人文情懷。因此,在緩解科技帶來(lái)環(huán)境污染的基礎(chǔ)上,必須加強(qiáng)科技的人文情懷。科技的一切發(fā)展都應(yīng)有利于人的物質(zhì)和精神生活水平的提升,有利于社會(huì)的和諧與進(jìn)步。科技的發(fā)展要為人類服務(wù),這是創(chuàng)造之目的,存在之價(jià)值。科技只有體現(xiàn)了人文情懷,才能成為真正的科技,才能在應(yīng)用的過(guò)程中樹(shù)立人的理念,更好的為社會(huì)服務(wù)。

1.2樹(shù)立科技的生態(tài)理念

要想減少科技所帶來(lái)的環(huán)境污染問(wèn)題,就得從與它最密切的自然界著手,摒棄舊的自然觀,樹(shù)立新的生態(tài)理念。科技的生態(tài)理念是在不破壞自然生態(tài)資源的前提下,合理、科學(xué)的利用科技為人類創(chuàng)造財(cái)富,使科技更好的融入自然,更好的發(fā)揮其作用。使自然和科技的發(fā)展真正地協(xié)調(diào)起來(lái),為科技發(fā)展創(chuàng)造平穩(wěn)協(xié)調(diào)的環(huán)境,最大限度的減少科技對(duì)自然的破壞。

2.提高人們對(duì)科技的認(rèn)識(shí)

充分認(rèn)識(shí)科技作用的雙重性是指科技的發(fā)展和使用既會(huì)對(duì)自然環(huán)境、人類和社會(huì)帶來(lái)有利的一面,也會(huì)產(chǎn)生危害效應(yīng)。這突出地體現(xiàn)了科技發(fā)展和應(yīng)用所具有的風(fēng)險(xiǎn)性,也就預(yù)示著伴隨科技的發(fā)展,負(fù)效應(yīng)會(huì)也會(huì)逐漸暴露出來(lái)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)有助于人們對(duì)科技形成全面的認(rèn)識(shí),對(duì)科技可能帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題形成風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),盡量減少科技對(duì)環(huán)境的污染與破壞。

3.合理應(yīng)用科技

科技帶來(lái)的問(wèn)題是由科技本身、科技主體或科技對(duì)象的原因而產(chǎn)生的,但不管屬于哪一種情況都說(shuō)明了科技有待完善。對(duì)已經(jīng)發(fā)生的環(huán)境污染,政府應(yīng)投入資金和人力進(jìn)行研究,用科技的方法解決問(wèn)題。如鋰電池是手機(jī)和筆記本電腦的常用電源,它重量輕且可以再充電,但材料貴且具有毒性。如果以硼為基礎(chǔ)作為添加劑,并利用這種化合物便可以得到一種更加便宜、毒性更小的鋰鹽電池,有效的解決了由此帶來(lái)的污染問(wèn)題。

4.提高科技工作者倫理修養(yǎng)

通過(guò)社會(huì)道德教育加強(qiáng)科技人員的科學(xué)技術(shù)觀的培養(yǎng),也就是要培養(yǎng)其科學(xué)精神和人文精神,使真善美與科技的研發(fā)、應(yīng)用融為一體。使他們既能站在現(xiàn)代科技的前沿,又能樹(shù)立起對(duì)人類負(fù)責(zé)的道德價(jià)值觀念,自覺(jué)地有意識(shí)地使用技術(shù)成果。無(wú)論科技應(yīng)用對(duì)社會(huì)文明是有利的還是有害的,科技工作者有責(zé)任去思考、預(yù)測(cè)、評(píng)估其帶來(lái)的社會(huì)后果,他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。

人們逐漸體驗(yàn)到科技所帶來(lái)的環(huán)境污染,因此,必須高度重視科技帶來(lái)的環(huán)境污染問(wèn)題,規(guī)范科技的研發(fā)與應(yīng)用,盡量避免對(duì)環(huán)境造成污染。只有這樣,科技為人類服務(wù)的價(jià)值才會(huì)充分實(shí)現(xiàn),才能夠使科技與環(huán)境友好發(fā)展。

作者：張宇 單位：渤海大學(xué)政史學(xué)院