受多種因素的影響，學(xué)生往往對專業(yè)的認(rèn)識有所偏差，認(rèn)為掌握專業(yè)技能是最重要的，同樣以學(xué)前教育專業(yè)的師范生為例，學(xué)生往往下課后就直接走入琴房、畫室，花費大量時間進(jìn)行專業(yè)技能的培養(yǎng)。另外還出現(xiàn)了一些新的情況，社會經(jīng)濟發(fā)展日新月異，市場經(jīng)濟的潮流也涌進(jìn)了校園，一些學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中人生觀、價值觀也逐漸出現(xiàn)了偏差。有的學(xué)生出現(xiàn)了不思進(jìn)取、貪圖享受、人生目標(biāo)混亂等問題。在這樣的情況下，對于師范生的人生價值觀的教育與培養(yǎng)，與對他們的專業(yè)知識教育應(yīng)該同等對待。只有這樣，才能更好地培養(yǎng)出高質(zhì)量的“教師后備軍”。

一、加強師范生的養(yǎng)成教育是適應(yīng)未來教育發(fā)展方向的重要趨勢

未來我國的教育發(fā)展方向，是素質(zhì)教育與能力教育的結(jié)合。黨的十八大明確提到了“全面實施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”。加強師范生自身的養(yǎng)成教育，也是將素質(zhì)教育融入到師資培養(yǎng)方面的一個重要出發(fā)點。當(dāng)前的社會早已變得日新月異，社會對于人的能力要求逐漸變得多元化。從幼兒師資教育的角度，搞好養(yǎng)成教育工作，正是順應(yīng)這種發(fā)展趨勢的一個重要出發(fā)點。

二、高校師范生養(yǎng)成教育實施的內(nèi)容

高校師范生因?qū)I(yè)不同，其培養(yǎng)的特點是既要學(xué)習(xí)掌握理論知識，又要鍛煉培養(yǎng)專業(yè)技能，因此根據(jù)這一特點，對他們實施“養(yǎng)成教育”的內(nèi)容主要有以下幾個方面。

（一）加強社會責(zé)任感的培養(yǎng)

當(dāng)前國家、社會都在關(guān)注教育尤其是學(xué)前教育的發(fā)展，師范生作為未來教師的培養(yǎng)對象，更要強化責(zé)任認(rèn)知，切實體會到個人在社會發(fā)展中的責(zé)任和使命，在日常的學(xué)習(xí)和生活中能夠樹立遠(yuǎn)大理想，勤于學(xué)習(xí)，樂于實踐，掌握扎實的學(xué)前理論知識和熟練的專業(yè)技能。

（二）加強奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)

當(dāng)前我國教育的發(fā)展相對不均衡，雖然國家出臺了一系列大力發(fā)展教育的文件和政策，但就目前的狀況來看，教育發(fā)展存在一些實際問題，最明顯的就是教育公平問題，城鄉(xiāng)教育資源分配不均，西部及農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師缺口較大。師范生的就業(yè)期望往往是城鎮(zhèn)的公辦學(xué)校，但實際情況是偏遠(yuǎn)地區(qū)更需要專業(yè)的高素質(zhì)教師，因此，強化師范生的奉獻(xiàn)意識，服務(wù)偏遠(yuǎn)地區(qū)教育發(fā)展的意識就更為實際。加強師范生的養(yǎng)成教育，要使學(xué)生在學(xué)校期間，就逐漸培養(yǎng)起具有奉獻(xiàn)精神、愛崗敬業(yè)的優(yōu)良情操。學(xué)生奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)，絕不是單純的說教，而是讓這些未來的教師，從內(nèi)心深入，熱愛將來的職業(yè)，愿意將自己的青春，奉獻(xiàn)給祖國的教育事業(yè)。要使他們在讀書期間，就明白教育的重要使命，愿意到西部基層地區(qū)從事此項工作。

（三）加強思想品德修養(yǎng)教育

對師范生加強品德修養(yǎng)教育，較之其他專業(yè)的學(xué)生更為重要。對師范生要加強良好的行為規(guī)范教育、誠信教育、禮儀修養(yǎng)和職業(yè)道德教育，教育他們從思想上認(rèn)識文明修身的重要性，從行動上增強文明修身的自覺性，文明誠信、尊敬師長、謙恭禮讓。同時在教育的整個過程中貫穿師德教育，增強教師的職業(yè)道德，公平對待每一個學(xué)生，用愛和責(zé)任去灌溉祖國的花朵。也只有這樣才能為將來的事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，通過在校期間的學(xué)習(xí)，通過多種途徑培養(yǎng)良好的思想品德，受益的將不僅僅是他們自己，對于我國未來的幼兒教育事業(yè)，以及兒童的未來發(fā)展來說，都會起到非常重要的影響。學(xué)校在加強該專業(yè)學(xué)生思想品德教育方面，也要從本專業(yè)學(xué)生的實際情況出發(fā)，意識到其重要性，從多元化角度，采取多種教育模式相結(jié)合的方式，對師范生的養(yǎng)成教育進(jìn)行培養(yǎng)，從而使他們從讀大學(xué)期間就具有良好的情操，高尚的師德，為將來更好地從事教育工作，打下堅實基礎(chǔ)。

三、高校師范生養(yǎng)成教育實施的方法和途徑

（一）明確目標(biāo)，積極引導(dǎo)，強化學(xué)生的養(yǎng)成教育

思想決定行動，態(tài)度決定一切。學(xué)生只有明白自己肩負(fù)的責(zé)任，才能真正認(rèn)識到養(yǎng)成教育的重要意義，才能在實際的教育管理中踐行養(yǎng)成教育。這樣一來，才能培養(yǎng)出“德才兼?zhèn)?rdquo;的高素質(zhì)教師。給學(xué)生傳授全面的專業(yè)知識，使他們掌握扎實的專業(yè)基本功，這僅僅是學(xué)校教育工作的一個方面。對于學(xué)生思想道德以及人生價值觀的培養(yǎng)，在某種程度上講應(yīng)該更為重要。對此，學(xué)校相關(guān)部門以及有關(guān)教師要形成一股力量，在學(xué)校內(nèi)部營造出一種良好的氛圍去積極完善學(xué)生的養(yǎng)成教育工作。對于師范生師德素質(zhì)的培養(yǎng)，絕對不是單純的說教，而應(yīng)該通過老師的講授與示范，讓該專業(yè)學(xué)生身體力行。學(xué)校應(yīng)該盡量通過多種途徑，讓學(xué)生走出去，多參加教育實踐，來提高自己的專業(yè)技能。此外，學(xué)校應(yīng)該將一些優(yōu)秀的教師請到學(xué)校來，讓他們講授自己的教學(xué)經(jīng)歷以及優(yōu)秀事跡，從而對師范生形成一種鼓舞，使他們逐漸培養(yǎng)出一種熱愛教師崗位、獻(xiàn)身教學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)。

（二）加強人文素質(zhì)教育，用優(yōu)秀的民族精神引領(lǐng)學(xué)生的養(yǎng)成教育

“人文素質(zhì)教育，是指人之所以為人的理性認(rèn)識、理論闡述和實踐規(guī)范。人文素質(zhì)包括4個方面的內(nèi)容：具備人文知識、遵循人文精神、理解人文思想、掌握人文方法。”培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、強化他們的人文關(guān)懷，是搞好養(yǎng)成教育工作的重要環(huán)節(jié)。在養(yǎng)成教育工作中融入優(yōu)秀的精神文化資源，將會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，對于他們?nèi)烁竦耐晟埔矊⑵鸬街匾饔谩Ｖ腥A民族五千年的文明史，孕育了大量燦爛奪目的精神文化，對學(xué)生的養(yǎng)成教育工作，有機融入這些精神文化產(chǎn)品，既是搞好學(xué)生人文關(guān)懷的需要，也是全面提升他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)、完善人生價值觀的重要環(huán)節(jié)。教師需要專業(yè)技能，但更要具備良好的道德行為規(guī)范。愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句名言：“第一流人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就還要大。”由此可見，人格道德對于社會發(fā)展、民族振興的重要意義。目前，我們一些學(xué)校的養(yǎng)成教育工作，還處在一些簡單的層面。很多學(xué)校在人才培養(yǎng)的過程中，也主要以傳授技能為主，往往忽略了對學(xué)生人格道德素養(yǎng)的教育。由此，使得一些學(xué)校在具體教育環(huán)節(jié)中往往存在某些誤區(qū)，影響了養(yǎng)成教育的深入。事實上，中華民族在長期的歷史進(jìn)程中，產(chǎn)生了大量優(yōu)秀的民族文化，這些寶貴的文化資源既是我們的財富，同樣也是我們對于學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的最佳素材。通過民族文化的教育，積極引導(dǎo)學(xué)生的養(yǎng)成教育，使他們在今后的學(xué)習(xí)、工作中能夠艱苦樸素、團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取，以民族振興為己任。如果能做好這些工作，學(xué)生的養(yǎng)成教育一定會上升到一個更高的層面，培養(yǎng)出來的學(xué)生也一定能夠成為建設(shè)國家的棟梁之才。

（三）加強規(guī)章制度建設(shè)，規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣

完善相關(guān)制度在搞好學(xué)生的養(yǎng)成教育工作中具有十分重要的意義。養(yǎng)成教育工作逐漸規(guī)范化、制度化將是未來發(fā)展的一個重要趨勢。“所謂習(xí)慣，是指因不斷重復(fù)以至于形成固定化行為方式、也就是現(xiàn)在心理學(xué)所說的動力定型。”由此看來，一些以培養(yǎng)師資為重任的師范院校，從上到下都應(yīng)該明確學(xué)生養(yǎng)成教育工作的重要性。學(xué)校相關(guān)部門，要根據(jù)學(xué)校實際情況，制定并完善相關(guān)規(guī)章制度，尤其要在學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、日常交往習(xí)慣等方面制定出合理有效的規(guī)章制度。此外，有關(guān)規(guī)章制度的實施、執(zhí)行，絕對不能僅僅當(dāng)做一種口號，或者留于表面，一定要在教師、學(xué)生的考核、監(jiān)督等層面形成一種有利的局面，發(fā)揮出規(guī)章制度的重要作用。對于規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣制度的制定，可以借鑒一些國外的先進(jìn)經(jīng)驗。各類師范院校應(yīng)該多走出去看看，到國內(nèi)兄弟院校，甚至國外的一些學(xué)校去學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗，從而為相關(guān)制度的完善，做好準(zhǔn)備工作。還有一點，就是任何制度的制定，都應(yīng)該順應(yīng)當(dāng)前的教育規(guī)律，從師范生的實際情況出發(fā)，來對他們的行為進(jìn)行規(guī)范，對于他們的人格情操進(jìn)行培養(yǎng)。只有這樣，才能真正將素質(zhì)教育貫徹到實處，從而真正鞏固師范生養(yǎng)成教育的效果。

作者：馬偉寧 單位：重慶第二師范學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院講師