1地圖語(yǔ)言藝術(shù)化的本質(zhì)

從各種藝術(shù)語(yǔ)言的分析以及相關(guān)理論研究來(lái)看,審美性只是藝術(shù)語(yǔ)言最主要的,也是必不可少的特性.藝術(shù)學(xué)家對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的特性做了許多研究,認(rèn)為藝術(shù)具有形象性、情感性、審美性等特性.這樣理解便基本上把握了藝術(shù)的特性.但除此之外還有其他特性,比如藝術(shù)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)具有較高的技術(shù)和技巧含量.因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)技術(shù)、技藝,盡管這不是藝術(shù)的全部?jī)?nèi)涵,但是至少包含這些特性.事實(shí)表明,任何藝術(shù)必須借助一定的技術(shù)和技巧來(lái)表達(dá)內(nèi)容和內(nèi)涵.不僅藝術(shù)是如此,在當(dāng)代,甚至人們還將一些很難與藝術(shù)對(duì)等起來(lái)的行為也稱為藝術(shù),比如管理藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、教學(xué)藝術(shù)等.實(shí)際上,在這些活動(dòng)中只是運(yùn)用了創(chuàng)造性的技巧,這些行為主要不是用于欣賞,卻被當(dāng)作是藝術(shù)來(lái)看待.雖然這種現(xiàn)象的是非有待討論,但是藝術(shù)概念這種泛化的現(xiàn)象在一定意義上反映了人們對(duì)藝術(shù)概念的理解,也從另一個(gè)角度說(shuō)明了藝術(shù)與技巧關(guān)系的緊密性.因此,從藝術(shù)的內(nèi)涵來(lái)看,藝術(shù)語(yǔ)言必須有技術(shù)和技巧含量.藝術(shù)是一種特殊的人類創(chuàng)造性勞動(dòng)，是對(duì)特定內(nèi)容的理想化、創(chuàng)造性的表達(dá),只有精心地、巧妙地運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言,融入創(chuàng)造性勞動(dòng),才稱得上是藝術(shù)的,而且作品中運(yùn)用技術(shù)和技藝越多,意味著其中所蘊(yùn)含的人類勞動(dòng)創(chuàng)造就越多,藝術(shù)含量也越高.凡是藝術(shù)品均具有這種特點(diǎn).顯然,比較全面地說(shuō),藝術(shù)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)具有形象性、審美性、情感性、技巧性等基本特性.

不過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言的基本特性并非其本質(zhì)特性,只有深入了解藝術(shù)語(yǔ)言的本質(zhì)特性,才能把握藝術(shù)化的本質(zhì),才能更明確藝術(shù)化的目標(biāo).透過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言的基本特性,我們也可以看出其內(nèi)在的本質(zhì),它們?cè)诓煌膶用骟w現(xiàn)了人性化特點(diǎn).從受眾角度看,藝術(shù)語(yǔ)言的本質(zhì)屬性就是在形式上能全面符合受眾的需要,如實(shí)用的與審美的需要、物質(zhì)的與精神的需要、生理的與心理的需要、功利的與超功利的需要,尤其是能滿足人的高層次的需要.比如,具有形象性的作品具有直觀性、生動(dòng)性特點(diǎn),受眾很容易接受作品所傳達(dá)的信息;具有情感性的作品能拉近作品與受眾的心理距離,抓住受眾的情感,受眾很容易被吸引、被感動(dòng);具有審美性的作品能使得受眾產(chǎn)生超功利的愉悅,并在愉快的心情中接受作品所傳達(dá)的信息;運(yùn)用語(yǔ)言技巧來(lái)傳達(dá)各種信息和意蘊(yùn),能使作品在人性化方面做得更為完美、更為巧妙.藝術(shù)語(yǔ)言的基本特性是藝術(shù)人性化的本質(zhì)的具體表現(xiàn),無(wú)論何種藝術(shù)在形式上都具有這樣的特性.相比而言,沒(méi)有經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的科學(xué)產(chǎn)品、實(shí)用產(chǎn)品只具備其中的部分特性,或多或少地存在某種缺陷,這些產(chǎn)品就缺乏藝術(shù)性.正因?yàn)槿绱?藝術(shù)歷來(lái)倍受人們喜愛(ài),體現(xiàn)出更高的社會(huì)價(jià)值.比如,小說(shuō)書(shū)和哲學(xué)書(shū)同樣都能表達(dá)某些哲理,但是小說(shuō)的讀者永遠(yuǎn)比哲學(xué)書(shū)的讀者多.傳播活動(dòng)離不開(kāi)藝術(shù)的支持,也說(shuō)明了藝術(shù)在傳播信息方面具有符合于人的多種需要的特性.藝術(shù)化就是要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的實(shí)用功能與精神功能的全面優(yōu)化,傳達(dá)效果的最佳化.李澤厚說(shuō),藝術(shù)品與非藝術(shù)品的界限異常模糊.那么,能不能說(shuō)所有人性化的產(chǎn)品都是藝術(shù)品呢?也不能這樣說(shuō).但我們可以說(shuō),能滿足人的超功利需要是藝術(shù)品的本質(zhì)特性,其中,滿足審美需要是藝術(shù)品的必備條件,正如李澤厚所言,只有當(dāng)物質(zhì)形體成為審美對(duì)象時(shí),藝術(shù)品才現(xiàn)實(shí)地出現(xiàn)或存在.實(shí)用品能被稱為藝術(shù)品,必須能滿足人的超功利需要,如審美需要、情感需要、娛樂(lè)需要等,而且滿足超功利需要功能應(yīng)當(dāng)超過(guò)滿足實(shí)用需要功能,至少兩者強(qiáng)度基本相同.實(shí)用品的前一功能越強(qiáng),藝術(shù)性也越強(qiáng),越有可能脫離實(shí)用成為真正的藝術(shù)品.另一方面,為更好地滿足功利性需要,實(shí)用品的設(shè)計(jì)必須應(yīng)用技巧,才能做得更好.藝術(shù)很難完全脫離其功利性的一面,因?yàn)樗囆g(shù)不能脫離生活,也有教化功能.也就是說(shuō),藝術(shù)品運(yùn)用技巧來(lái)強(qiáng)化其實(shí)用功能,也是藝術(shù)性的一方面.

地圖藝術(shù)化與其他實(shí)用品的藝術(shù)化在本質(zhì)上是相同的,都是要體現(xiàn)人性化,是以滿足人的超功利需要為為主,同時(shí)兼顧功利性需要.地圖語(yǔ)言藝術(shù)化就是要提高地圖語(yǔ)言的藝術(shù)含量,符合讀者的視覺(jué)心理.換句說(shuō),要想達(dá)到這要求,應(yīng)當(dāng)使地圖語(yǔ)言成為公眾易于閱讀又樂(lè)于閱讀的理想化形式.如果地圖語(yǔ)言的運(yùn)用與設(shè)計(jì)符合這種理念,就意味著實(shí)現(xiàn)了地圖語(yǔ)言藝術(shù)化.如果地圖語(yǔ)言能按照視覺(jué)心理規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì),比如科學(xué)運(yùn)用視覺(jué)變量規(guī)律,地理信息就能更好地傳達(dá),也就意味著讀者很容易接受到地圖所傳達(dá)的信息;如果能用形象直觀的地圖語(yǔ)言來(lái)表達(dá)地理信息,比如透視圖、暈渲法表示地形,讀者很容易接受地圖所傳達(dá)的信息;如果地圖語(yǔ)言能夠融入情感內(nèi)涵,就能使作者的情感與讀者的情感產(chǎn)生共鳴,讀者就多一些讀圖興致;如果地圖語(yǔ)言能夠符合審美規(guī)律,就能使讀者獲得美的享受,輕松愉快地實(shí)現(xiàn)功能性目的.總之,地圖語(yǔ)言藝術(shù)化的本質(zhì)就是要符合讀者心理,使地圖語(yǔ)言成為公眾易于閱讀和樂(lè)于閱讀的形式.

2地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化的途徑

地圖的語(yǔ)言包括圖形符號(hào)、色彩、文字等,對(duì)地圖來(lái)說(shuō),圖形符號(hào)是最重要的語(yǔ)言.限于篇幅,下面簡(jiǎn)要討論圖形語(yǔ)言的藝術(shù)化途徑.明確了地圖語(yǔ)言藝術(shù)化的本質(zhì)之后,地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化便有了明確方向和目標(biāo),也就便于實(shí)施.地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化應(yīng)當(dāng)根據(jù)藝術(shù)化的本質(zhì),結(jié)合地圖圖形語(yǔ)言的功能及視覺(jué)特性來(lái)進(jìn)行.地圖圖形語(yǔ)言是用于定位、定性和定量等地理信息的表達(dá).地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化應(yīng)當(dāng)符合認(rèn)知心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)及傳播學(xué)等規(guī)律,讓地圖圖形語(yǔ)言成為公眾易于和樂(lè)于接受的形式.通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的特性及相關(guān)理論研究成果分析發(fā)現(xiàn),如果能做到以下方面,就具備較高的藝術(shù)性,也就實(shí)現(xiàn)了地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化的目的.

2.1提高圖形語(yǔ)言的技巧性

只有運(yùn)用技巧,才能提高藝術(shù)作品藝術(shù)含量,而且它們之間是成正比關(guān)系的.提高技巧性就是要求設(shè)計(jì)者充分利用地圖圖形語(yǔ)言的表達(dá)能力、各種技術(shù)條件,運(yùn)用地圖設(shè)計(jì)者的專業(yè)技能和智慧精心地設(shè)計(jì),巧妙地運(yùn)用地圖圖形語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)地理信息.顯然,符合圖形視覺(jué)認(rèn)知及情感心理規(guī)律、符合視覺(jué)審美規(guī)律的符號(hào)設(shè)計(jì),會(huì)增強(qiáng)地圖的條理性、易讀性、審美性、情感性,增加地圖的吸引力,讓讀者讀起來(lái)更為輕松,更易于接受和樂(lè)于接受.每一張地圖都是一個(gè)系統(tǒng)工程,不僅要使其能傳達(dá)地理信息,而且要具有更多的內(nèi)涵.成功的圖形語(yǔ)言設(shè)計(jì)能夠?qū)⑺獋鬟_(dá)的信息準(zhǔn)確、巧妙地傳達(dá)給讀者,讓讀者很容易接受到需要的信息,不會(huì)給讀者帶來(lái)疑惑或解讀的困難;此外,作者若能全面考慮圖形符號(hào)個(gè)體與組合之美以及圖形符號(hào)的情感意味,可提高閱讀興趣,這就能全面滿足讀者的需要.當(dāng)前電腦制圖技術(shù)的發(fā)展,為提高地圖圖形表現(xiàn)效果創(chuàng)造了十分有利的條件,地圖作者應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮多種制圖軟件技術(shù)性能,同時(shí)應(yīng)當(dāng)掌握地圖語(yǔ)言認(rèn)知心理規(guī)律,并加以巧妙運(yùn)用,以賦予圖形語(yǔ)言更多的藝術(shù)性.地圖語(yǔ)言表現(xiàn)效果的提高,除了技術(shù)條件和作者的技能以外,更重要的是工作態(tài)度.換句話說(shuō),假如作者的技術(shù)水平很高,但是不能用心去創(chuàng)作,依然創(chuàng)造不出好的地圖作品.例如,地形的表達(dá)有多重方式,究竟采用什么方法來(lái)表達(dá),需要考慮多重因素,制定最佳方案,需要付出創(chuàng)造性勞動(dòng),不可隨意為之.地圖符號(hào)設(shè)計(jì)時(shí)要考慮的因素比較多,首先是要能傳達(dá)信息,同時(shí)又不能不顧審美效果、圖形的意味以及讀者認(rèn)知能力,在這些因素中,做到面面俱到是很困難的.但是可以做到在抓住主要因素的前提下,盡最大可能兼顧各種因素.要是以這種理念去設(shè)計(jì)地圖符號(hào),地圖的藝術(shù)性會(huì)大大提高.在地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化過(guò)程中會(huì)遇到各種矛盾,需要采取一定技巧來(lái)妥善處理各種矛盾.與粗放的設(shè)計(jì)相比,精心、巧妙設(shè)計(jì)的地圖圖形語(yǔ)言,會(huì)大大提高它的藝術(shù)性.

2.2提高圖形語(yǔ)言的審美性

審美性是藝術(shù)的共性,也是藝術(shù)的最主要特性,缺失審美性的藝術(shù)就不是藝術(shù),甚至有人簡(jiǎn)單地將藝術(shù)性理解為審美性,因此,審美化設(shè)計(jì)是提高地圖藝術(shù)性的關(guān)鍵內(nèi)容.美的圖形符號(hào)符合讀者審美心理需要,能使人產(chǎn)生愉悅,樂(lè)于接受信息.如果能按照美的規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)個(gè)體符號(hào)和符號(hào)系統(tǒng),賦予圖形符號(hào)審美特性,不僅能讓讀者得到美的享受,同時(shí),也能更好地接受地理信息.在傳統(tǒng)觀念中,似乎只有繪畫(huà)、戲劇、音樂(lè)等藝術(shù)才具有表現(xiàn)美的能力,地圖語(yǔ)言很難構(gòu)成美的形式,但事實(shí)上地圖美不美不應(yīng)看地圖像不像繪畫(huà)等藝術(shù)作品,而是要看其符號(hào)、色彩、文字、圖面等視覺(jué)對(duì)象是否符合美的規(guī)律.這就意味著,它們之間只能是類比,而不是模仿.從美的對(duì)象的普遍特性看,只有形美神美兼?zhèn)涞淖髌凡攀亲蠲赖?所以,如果能夠用形式美和神采美的規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)地圖,將可以大幅度提高地圖的美感度.大量精美的地圖產(chǎn)品證明,地圖圖形完全具備美化的基本條件.地圖產(chǎn)品的性質(zhì)決定了地圖美的形態(tài)構(gòu)成,它包含科學(xué)美、功能美,還包括藝術(shù)美、技術(shù)美.地圖的所有視覺(jué)語(yǔ)言都可以成為地圖美的構(gòu)成要素.除了圖內(nèi)的點(diǎn)、線、面、文字、色彩等要素外,還有圖面要素都存在可以挖掘的審美元素,其中點(diǎn)、線、面等圖形符號(hào)是地圖的主要視覺(jué)元素,對(duì)地圖審美效果發(fā)揮著主要作用.

2.3提高圖形語(yǔ)言的形象性

形象性是藝術(shù)的基本特性之一,因此,形象化設(shè)計(jì)也是強(qiáng)化其藝術(shù)性的途徑之一.形象性是指表達(dá)事物的語(yǔ)言在形式上具體而生動(dòng),能喚起人們感性經(jīng)驗(yàn)和思想感情的屬性.形象化是指語(yǔ)言形式與描述對(duì)象物理或相貌特征有相像之處.換言之,地圖圖形符號(hào)與所表示的對(duì)象在形狀、質(zhì)感、色彩及其他性質(zhì)上有相同或相似之處,即具有形象性.形象性越強(qiáng),語(yǔ)義越明確,也就易于閱讀,是完全符合閱讀心理的.正因?yàn)槿绱?大多數(shù)讀者比較喜歡閱讀具象符號(hào),而不太喜歡閱讀抽象符號(hào).地圖圖形符號(hào)形象化包含兩種含義:其一,符號(hào)形式上力求接近于所表示的對(duì)象外在和本質(zhì)特征.按照與所描述對(duì)象之間相似程度不同,地圖圖形符號(hào)分為抽象符號(hào)、半抽象符號(hào)與具象符號(hào).形象化就是要盡可能接近于對(duì)象特征.也就是說(shuō),在選擇符號(hào)類型時(shí),我們會(huì)面臨多種客觀因素的制約,但是不能忽略形象化這一重要因素.其二,地理信息可視化中存在形象化問(wèn)題,需要將不可見(jiàn)或無(wú)形事物的特征加以形象化,變成易于認(rèn)知的形式.地圖語(yǔ)言在表達(dá)地理事物方面本身就具有形象性、直觀性的特點(diǎn),尤其是圖形語(yǔ)言在表達(dá)事物外觀特征方面具有明顯的優(yōu)勢(shì).但是地理事物中有很多是抽象的、無(wú)形的、地下的等非可見(jiàn)事物,地圖作者要力求將它們可視化或形象化,增強(qiáng)其直觀性、生動(dòng)性、易讀性,在形式上讓公眾易于理解.地圖符號(hào)的選擇受到科學(xué)性及地圖容量等多種因素的制約,使得地圖圖形語(yǔ)言在形象化方面有所限制.但是為了提高地圖的形象性,需要設(shè)計(jì)者有意識(shí)地增加具象符號(hào)或半抽象符號(hào)的使用量.也就是說(shuō),在其他因素已經(jīng)確定的情況下,能用具象符號(hào)則不用抽象符號(hào),能用圖形語(yǔ)言則不用文字語(yǔ)言,讓無(wú)形的事物有形化,讓抽象的事物具體化.

2.4提高圖形語(yǔ)言的情感性

情感性也是藝術(shù)的基本特性之一,因此,情感化設(shè)計(jì)也是提高地圖藝術(shù)性的重要途徑.人是情感豐富的動(dòng)物,觸景就會(huì)生情.地圖上的所有視覺(jué)元素都可能觸動(dòng)讀者的情感,至于用什么去觸動(dòng)讀者的情感,觸動(dòng)讀者的什么情感,就需要我們?nèi)パ芯?藝術(shù)是娛樂(lè)游戲的一種特殊方式,是人們進(jìn)行情感交流的一種重要方式,歷史上就有一種觀點(diǎn)(游戲說(shuō))認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)生于游戲.藝術(shù)之所以能夠打動(dòng)受眾的情感,是由于作品融入了作者自己的情感或者在形式上與情感心理產(chǎn)生共鳴.隨著社會(huì)的發(fā)展,人類需求層次的提高,人類交流情感的需要,使實(shí)用品的情感化設(shè)計(jì)顯得更為重要.地圖圖形語(yǔ)言情感化是將作者的情感融入地圖圖形語(yǔ)言之中或者使地圖圖形語(yǔ)言符合受眾情感心理需要.就是說(shuō),使地圖符號(hào)的造型元素蘊(yùn)含人的情感意味,以便打動(dòng)讀者情感,引起讀者情感上的共鳴,使公眾樂(lè)于閱讀地圖這種信息載體.

那么,什么樣的地圖圖形符號(hào)才是具有情感內(nèi)涵的呢?由于該問(wèn)題涉及許多圖形視覺(jué)心理學(xué)問(wèn)題,人的情感心理十分復(fù)雜多變,有許多問(wèn)題有待探索.本文只討論簡(jiǎn)單的思路.作為地圖語(yǔ)言研究者,必須掌握地圖讀者的各種情感心理.《心理學(xué)大辭典》中將“情感”定義為:“人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)”.情感的產(chǎn)生與變化總是以客觀事物的價(jià)值為基礎(chǔ).因此,滿足讀者的需要,是地圖產(chǎn)品喚起讀者良好情感的關(guān)鍵.人的基本需要包括生理、安全、歸屬、自尊、審美、求知、自我實(shí)現(xiàn),此外還有無(wú)目的的娛樂(lè)需要.作為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)滿足高級(jí)需要為主,同時(shí)兼顧其它需要.那么,地圖設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)研究如何通過(guò)地圖符號(hào)設(shè)計(jì)去滿足人的需要和情感呢?對(duì)于地圖來(lái)說(shuō),主要是能喚起人的積極情感,如滿意、愉快、審美情感、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)情感、親切感、自豪感、尊佩感、友善感、熱愛(ài)社會(huì)與生活事物之情感、熱愛(ài)自然與文化的情感等.與讀者感情相應(yīng)時(shí),才會(huì)引起共鳴.這樣,讀者會(huì)易于接受和樂(lè)于接受地圖語(yǔ)言.

比如,當(dāng)?shù)貓D上出現(xiàn)與自己生活相關(guān)的或與自己情感經(jīng)驗(yàn)相對(duì)應(yīng)的圖形符號(hào),就會(huì)喚起人的聯(lián)想和想象,產(chǎn)生情感共鳴.地圖上所表達(dá)和所能表達(dá)的信息很豐富,給予了地圖傳達(dá)情感的機(jī)會(huì).圖形符號(hào)是能夠傳達(dá)實(shí)用信息與情感的語(yǔ)言.地圖中的所有的點(diǎn)、線、面都會(huì)呈現(xiàn)出一定的表情,尤其以線的表情性最為豐富[22],它們不僅具有審美性的一面,而且具有一定的表情性.不同的線條會(huì)表達(dá)出不同的情感意味.每個(gè)地圖圖形符號(hào)都呈現(xiàn)出一定的形態(tài),“形”是符號(hào)形體,“態(tài)”則指外觀情狀和神態(tài),也可傳達(dá)一定表情.地圖圖形符號(hào)形態(tài)作為傳遞信息的第一語(yǔ)言,其形狀、尺度、比例及層次關(guān)系等,能使人產(chǎn)生夸張、含蓄、趣味、愉悅、輕松、神奇等感受.我們可以利用這些符號(hào)的表情性來(lái)傳達(dá)審美等情感內(nèi)容.此外,圖形符號(hào)的各種質(zhì)感肌理特征能傳達(dá)某些情感,給人以各種視覺(jué)和觸覺(jué)感受.地圖的點(diǎn)線面可以賦予一定材質(zhì)或者表面肌理特征,使地圖具有更生動(dòng)、更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力.如木材、竹材、草地、森林、沙地、水面等肌理可以表達(dá)自然、樸素、人情意味等.通過(guò)肌理特征的調(diào)整和改變以賦予自然野趣或溫情脈脈的情調(diào),使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴.對(duì)于地圖圖形藝術(shù)化,就應(yīng)當(dāng)充分利用其表情能力來(lái)傳達(dá)情感信息.總體上看,地圖語(yǔ)言傳達(dá)情感的問(wèn)題是復(fù)雜的、多變的,需要地圖工作者做大量細(xì)致的認(rèn)知心理研究.

3現(xiàn)代電子地圖與傳統(tǒng)地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化及其途徑比較

地圖語(yǔ)言是地圖用于表達(dá)地理信息的工具,無(wú)論是傳統(tǒng)紙質(zhì)地圖,還是當(dāng)代電子地圖都離不開(kāi)它.雖然現(xiàn)在地圖制作的方法和顯示方式有了變化,但是符號(hào)形式基本未變.也就是說(shuō),如果是用計(jì)算機(jī)制作的地圖,不管是電子形式還是打印成紙質(zhì),其藝術(shù)效果沒(méi)有區(qū)別.從這種意義上去看地圖語(yǔ)言藝術(shù)化,兩者沒(méi)有多大差別.如果說(shuō)有差別,只是略有不同,如電子地圖的隨意縮放,網(wǎng)絡(luò)地圖的多尺度顯示,比紙質(zhì)地圖更能體現(xiàn)地圖的技巧性、情感性.這就說(shuō)明,電子地圖和紙質(zhì)地圖語(yǔ)言藝術(shù)化的本質(zhì)和途徑是相同的,只是具體能力和做法不同.因此,本文的設(shè)計(jì)思想通用于各種地圖,不論是電子地圖還是傳統(tǒng)地圖都通用.

網(wǎng)絡(luò)GIS的發(fā)展,拓展了地圖的表現(xiàn)能力.比較電子地圖與傳統(tǒng)地圖制作技術(shù)對(duì)地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化的影響,兩者確有一定差異,主要表現(xiàn)在藝術(shù)化的能力和具體措施的不同.總體上,計(jì)算機(jī)地圖制作技術(shù)比傳統(tǒng)地圖制作技術(shù)更有利于實(shí)現(xiàn)圖形符號(hào)的藝術(shù)化.計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于地圖制圖為實(shí)現(xiàn)地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化創(chuàng)造了很好的條件,表現(xiàn)在以下方面:第一,符號(hào)表現(xiàn)手法多樣化.計(jì)算機(jī)制圖技術(shù)便于為符號(hào)設(shè)置陰影、肌理、質(zhì)感、加輪廓等,使得地圖符號(hào)具有更強(qiáng)的形象性、審美性、情感性.第二,圖像質(zhì)量有了更好的保障.與傳統(tǒng)繪制方法比,采用計(jì)算機(jī)輔助制圖以后地圖繪制技術(shù)難度大大降低,線條質(zhì)量有了更好的保障,避免了作者的技術(shù)因素對(duì)線條質(zhì)量的不良影響,能強(qiáng)化地圖圖形的審美性,也有利于體現(xiàn)技巧性.第三,使遙感等影像應(yīng)用更加方便.新技術(shù)便于將遙感影像及其他圖像直接用于地圖上,便于制作影像地圖,能強(qiáng)化地圖圖形的審美性、形象性.第四,印刷質(zhì)量有了保障.計(jì)算機(jī)制圖出現(xiàn)后,地圖印刷工藝有了很大的發(fā)展,出現(xiàn)了靜電復(fù)印、無(wú)壓力印刷、激光打印、噴墨打印等印刷新技術(shù),四色膠印技術(shù)有了進(jìn)一步提高,使得地圖印刷效果具有可控性,并能有效提高地圖圖形的審美性,比傳統(tǒng)的曬圖、絲網(wǎng)印刷、鋅版印刷,印刷效果好得多.

4結(jié)論與思考

地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化的本質(zhì)要使語(yǔ)言全面符合讀者需要,尤其是高級(jí)需要,體現(xiàn)人性化特點(diǎn),要讓地圖圖形語(yǔ)言成為讀者易于接受又樂(lè)于接受的形式.地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化應(yīng)當(dāng)以提高地圖圖形語(yǔ)言精巧化、審美化、形象化、情感化為主要途徑.探討地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化的意義在于在理論上明確地圖藝術(shù)化設(shè)計(jì)的目標(biāo)和方向,明確檢驗(yàn)地圖藝術(shù)性的標(biāo)準(zhǔn),它對(duì)任何一種類型的地圖(電子地圖、網(wǎng)絡(luò)地圖、傳統(tǒng)地圖)都具有指導(dǎo)意義,至于更為具體的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)需待以后進(jìn)一步論述.

地圖是人工制品,地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化的效果除了受上述客觀因素影響以外,還與地圖創(chuàng)作主體能力之強(qiáng)弱及知識(shí)結(jié)構(gòu)合理性等主觀因素有關(guān).因此,提高作者的素質(zhì)也是不可忽略的問(wèn)題,改革人才培養(yǎng)模式,是地圖圖形語(yǔ)言藝術(shù)化研究的另一個(gè)問(wèn)題.藝術(shù)化設(shè)計(jì)對(duì)地圖設(shè)計(jì)者的專業(yè)素質(zhì)有很高的要求,不僅要求設(shè)計(jì)者全面把握設(shè)計(jì)規(guī)律,還要具備善于運(yùn)用、巧于運(yùn)用地圖圖形語(yǔ)言的創(chuàng)新能力.

本文作者：凌善金 單位：安徽師范大學(xué)國(guó)土資源與旅游學(xué)院