一、發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫的意義與作用

(一)發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫是動(dòng)漫文化自身發(fā)展的需要

文化是一個(gè)民族社會(huì)歷史的人文積淀，任何一種文化都不可能脫離它的文化土壤而孤立存在，中國動(dòng)漫同樣也是在中國特有的文化氛圍中成長起來的，與中國悠久的古老文化有著深刻的歷史淵源。因此中國動(dòng)漫應(yīng)該有自己的文化，而不應(yīng)該成為外國動(dòng)漫移植的樂園。中國應(yīng)該用自己的經(jīng)典動(dòng)漫作品來不斷豐富自己的動(dòng)漫文化內(nèi)容。只有具有中國民族特色的動(dòng)漫作品才能真正打動(dòng)國人的心，才能形成和擴(kuò)大穩(wěn)定的觀眾群，動(dòng)漫才有市場。只有不斷挖掘本民族的文化元素并融入動(dòng)漫之中，創(chuàng)作出具有民族特色的動(dòng)漫作品，才能豐富動(dòng)漫文化內(nèi)容，鞏固和發(fā)展動(dòng)漫市場。但是中國動(dòng)漫作品缺乏鮮明的本民族特色，難以形成具有鮮明特色的動(dòng)漫文化。業(yè)內(nèi)人士現(xiàn)在普遍認(rèn)為，目前我國做動(dòng)漫的人很多，大都在模仿國外動(dòng)漫，沒有自己的風(fēng)格，這樣就很難形成中國派，就難以形成中國特色的動(dòng)畫品牌。然而，上世紀(jì)60年代末，以《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》等為代表的動(dòng)畫片，運(yùn)用水墨表現(xiàn)人物、動(dòng)植物和山水，展現(xiàn)出鮮明的中國風(fēng)格，曾引起國際動(dòng)漫界的矚目，成為動(dòng)畫中的精品，被國內(nèi)外觀眾所喜愛，這之后就很少見到國內(nèi)動(dòng)畫精品了。中國有著豐富的民族文化資源，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)如何形成品牌再次被世界所認(rèn)可，必須走民族風(fēng)格動(dòng)畫之路。但讓我們感到慚愧的是，中國動(dòng)漫亦步亦趨地學(xué)步于日本、歐美動(dòng)畫而喪失了本民族的風(fēng)格與特色，尤其是在內(nèi)容敘事中逐漸遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)文化這一重要的文化源頭，使得當(dāng)前動(dòng)漫內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的融合問題日漸突出。只有民族文化融入才能使動(dòng)漫文化的傳播范圍更加寬廣，諸如《哪吒鬧海》、《大鬧天宮》等動(dòng)畫片受到國內(nèi)外觀眾的喜愛和好評，無不是因?yàn)槠浯蛳律钌畹拿褡謇佑　?dòng)漫在創(chuàng)作上都是與民族文化息息相關(guān)的，民族文化是動(dòng)漫創(chuàng)作的根。

(二)發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫是國內(nèi)動(dòng)漫做大做強(qiáng)的需要

世界動(dòng)漫強(qiáng)國成功的例子，沒有一個(gè)是脫離本國文化而做好的，無不打上本國文化的烙印，蘊(yùn)涵著深刻的民族文化精神，形成獨(dú)特的民族風(fēng)格。日本動(dòng)漫反映著大和民族唯美的人文內(nèi)涵和隱忍的武士道精神。美國動(dòng)漫反映美國人幽默自由，勇于冒險(xiǎn)的個(gè)人英雄主義情懷。中國動(dòng)漫曾經(jīng)的輝煌也是在“走中國民族之路，敲喜劇風(fēng)格之門”的口號下，堅(jiān)持原創(chuàng)，堅(jiān)持自己的風(fēng)格下實(shí)現(xiàn)的，在世界動(dòng)畫影壇享有“中國學(xué)派”的美譽(yù)，如《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》、《牧笛》、《哪吒鬧海》、《三個(gè)和尚》等動(dòng)畫作品無不具有中國民族文化特色，深深打上民族文化的烙印。正如中國傳媒大學(xué)動(dòng)畫學(xué)院前院長路盛章先生所言“好的藝術(shù)創(chuàng)作必定是民族化、國際化、人性化三者高度統(tǒng)一的”。從20世紀(jì)90年代開始，伴隨著國家對動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視與推動(dòng)，我國原創(chuàng)動(dòng)漫事業(yè)迎來了新的春天，涌現(xiàn)出了以《喜羊羊與灰太狼》、《秦時(shí)明月》、《魁拔之十萬火急》、《夢回金沙城》等為代表的新生代原創(chuàng)佳作。民族精神和民族風(fēng)格是各國動(dòng)漫的獨(dú)特魅力所在，具有鮮明的民族風(fēng)格的動(dòng)漫才能為本民族的觀眾喜聞樂見，同時(shí)才給其他民族帶來美的享受。中國動(dòng)漫的發(fā)展也必須立足于民族文化，以其獨(dú)特和鮮活的民族文化精神為根本，以完善的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為依托，創(chuàng)作出具有民族風(fēng)格的動(dòng)漫作品，這樣才能在新的環(huán)境中不斷地獲得生長點(diǎn)，把動(dòng)漫加大做強(qiáng)。

(三)發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫是開拓國內(nèi)市場的需要

發(fā)展我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)首先必須立足國內(nèi)市場，以國內(nèi)市場為基礎(chǔ)，然后才能開拓國際市場。要牢牢占據(jù)國內(nèi)市場，就必須對消費(fèi)者心理有全面深入的了解，清楚他們需要什么樣的動(dòng)漫作品，從而創(chuàng)作出消費(fèi)者能接受和理解的、喜聞樂見的、有內(nèi)涵的民族動(dòng)漫作品。“只有民族的，才是世界的”，只有民族的，才是最符合我國動(dòng)漫消費(fèi)者的審美情趣、文化心理的，才是最容易被消費(fèi)者所理解和接受的，才能穩(wěn)固國內(nèi)市場，開拓國際市場。動(dòng)漫在創(chuàng)作上都是與民族文化息息相關(guān)的，民族文化是動(dòng)漫創(chuàng)作的根，要實(shí)現(xiàn)中國原創(chuàng)動(dòng)漫在世界動(dòng)漫競爭格局中的成功突圍，借力民族文化是非常重要的一個(gè)選擇。中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)只有借助本民族豐富的文化積淀，才能占領(lǐng)本國的動(dòng)漫銷售市場，并逐漸擴(kuò)展到國際市場。同時(shí)，只有發(fā)展民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)才能與外國動(dòng)漫抗衡，如果沒有好的動(dòng)漫作品，國內(nèi)就沒有需求。動(dòng)漫的基礎(chǔ)是好的作品，在整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中，動(dòng)畫片是龍頭，是關(guān)鍵，只有出現(xiàn)大量符合市場需求的片子，才能帶動(dòng)整個(gè)國內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的繁榮。從國外動(dòng)漫強(qiáng)國美、日、韓等的經(jīng)驗(yàn)可以看出，他們的動(dòng)漫產(chǎn)品始終突出其民族文化特征，以便觀眾理解和接受。中國動(dòng)漫作品也必須融入中國文化和中國精神，這樣才能迎合觀眾的文化趣味和社會(huì)心理，形成穩(wěn)定的動(dòng)漫消費(fèi)群，這樣才能開拓國內(nèi)市場，將中華民族文化融入動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的血肉之中。

(四)發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫是開拓國際市場的需要

做動(dòng)漫就是在做文化，離開了文化，動(dòng)漫就沒有力量，離開民族文化就離開了它賴以生存的根，動(dòng)漫就沒有生命力。從美、日動(dòng)漫在世界風(fēng)靡，日本漫畫在中、美、韓等國流行，無不深深打下本國文化的烙印。日本動(dòng)漫具有民族風(fēng)味，不但體現(xiàn)自己本國的民族特色，還經(jīng)常從中國的傳說故事中取材，讓他們看了非常親切。美國動(dòng)漫英雄大多憑借智慧或者能力來挽救危局，無不體現(xiàn)其個(gè)人英雄主義特色。只有具備充分的民族文化特征，動(dòng)漫才能傳播久遠(yuǎn)，越是民族的，越會(huì)受到其他民族欣賞。只有大力發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫產(chǎn)品，只有具備充分的民族文化特征，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)才能獲得文化上的助力而日漸壯大，才能打開國際動(dòng)漫市場。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要重視民族元素的充分利用，借用大眾的熟知來贏得廣泛的消費(fèi)群，最終才能達(dá)到商業(yè)目的。從眾多成功作品來看，打開世界之門的無一不是賦予民族風(fēng)格的作品，再次驗(yàn)證了“民族的就是世界的”。實(shí)現(xiàn)中國原創(chuàng)動(dòng)漫在世界動(dòng)漫競爭格局中的成功突圍，借力民族文化是非常重要的一個(gè)選擇。

(五)發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫是抵御外來文化侵蝕的需要

我國作為一個(gè)動(dòng)漫后發(fā)達(dá)國家，在動(dòng)漫文化交流上是不對稱的，我們始終處于弱勢地位，受到強(qiáng)勢動(dòng)漫國家的文化侵略。強(qiáng)勢文化會(huì)侵蝕弱勢的發(fā)展空間，影響本土文化發(fā)展，國外動(dòng)漫打入中國市場必將帶有強(qiáng)烈他國文化色彩。動(dòng)漫強(qiáng)國美國、日本的文化色彩、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、審美情趣將無形植入中國孩子的腦海中。正如北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院院長孫立軍教授所言，動(dòng)漫首先是一個(gè)文化的問題，離開了文化動(dòng)漫做不了長遠(yuǎn)。因?yàn)楹⒆映錾谝谎劭吹降氖菋寢專诙凼峭婢撸谌劬褪莿?dòng)畫片了。動(dòng)畫片伴隨一個(gè)孩子的成長全過程。如果不加大力度創(chuàng)作出具有民族特征的動(dòng)漫作品，外國動(dòng)畫片還會(huì)大量流入中國，其動(dòng)漫形象就會(huì)潛移默化地影響下一代，這樣就會(huì)損害國民的民族認(rèn)同感，弱化消費(fèi)者的民族意識(shí)。如果一個(gè)國家的文化市場被他國的文化產(chǎn)品所統(tǒng)治，那將意味著未來該民族有文化屬性被很大程度同化的危險(xiǎn)，該國的人民將有逐漸失去民族認(rèn)同感的危險(xiǎn)。只有通過創(chuàng)作出具有中華民族文化的動(dòng)漫產(chǎn)品，才能將民族意識(shí)潛移默化到觀眾的骨子中，從而形成民族自尊心、自信心，提高中華民族文化在國際文化中的地位，有效地抵御外來文化的侵蝕。

(六)發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫是國際文化交流的需要

在跨文化交流中，越是民族的就越是世界的，就越受歡迎，只有民族的才是世界的，才更受到異國他鄉(xiāng)人們的喜愛。西班牙的斗牛，非洲的桑巴舞，中國的水墨丹青之所以享譽(yù)世界，就是因?yàn)橐呀?jīng)帶有強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)，在世界文化交流中生命力最讓人嘆為觀止的都是那些民族性很強(qiáng)的東西。在如今世界文化傳播不對稱的背景下，處于弱勢文化的民族，更應(yīng)該堅(jiān)守其民族性，只有在對本國傳承及跨文化傳播過程中，堅(jiān)定不移地發(fā)揚(yáng)民族特色才能抵制外來強(qiáng)勢文化的入侵，而這正是國產(chǎn)動(dòng)漫在文化傳播中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。如果沒有好的作品、品牌，國內(nèi)就沒有需求，自然無法與外國優(yōu)秀動(dòng)漫作品相抗衡，就會(huì)喪失在文化交流中的主導(dǎo)地位。因此，只有大力發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫才能與外國動(dòng)漫相抗衡。同時(shí)，一個(gè)國家保持其文化品格的獨(dú)立性不僅是在對本國的未來負(fù)責(zé)，還是在對整個(gè)世界文化的未來負(fù)責(zé)，聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為“……文化多樣性是交流、革新和創(chuàng)作的源泉，對人類來講就像生物多樣性對維持生物平衡那樣必不可少……”

(七)發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫是繁榮我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的需要

創(chuàng)意是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的核心和靈魂，任何一個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)品設(shè)計(jì)生產(chǎn)都是以滿足大眾娛樂需求為目的的，都有其自身特有的內(nèi)容情節(jié)、價(jià)值觀念以及文化品位等，也就是所謂的“創(chuàng)意”，這正是動(dòng)漫產(chǎn)品的價(jià)值之所在。一旦沒有創(chuàng)意，一件動(dòng)漫產(chǎn)品就沒有了特色，也就沒有了生命力。因此，發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要把創(chuàng)意放在首要位置。原創(chuàng)是我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的必經(jīng)之路，也是趨勢所在，是動(dòng)漫企業(yè)生存之本。目前，盡管國內(nèi)動(dòng)畫片生產(chǎn)總量已經(jīng)十分可觀，但原創(chuàng)嚴(yán)重不足，如果能將所有產(chǎn)能引導(dǎo)到原創(chuàng)動(dòng)畫生產(chǎn)上來，對產(chǎn)業(yè)發(fā)展就能起到很大的推動(dòng)作用。對外加工，只能解決動(dòng)漫企業(yè)一時(shí)溫飽，但要把企業(yè)真正做大做強(qiáng)還得依靠原創(chuàng)產(chǎn)品。如果沒有好的動(dòng)漫作品和品牌，就吸引不了觀眾，國內(nèi)就沒有需求。馬克思在《＜政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞導(dǎo)言》中寫到:沒有生產(chǎn)，就沒有消費(fèi)，但是，沒有消費(fèi)，也就沒有生產(chǎn)，因?yàn)槿绻@樣，生產(chǎn)就沒有目的。因此，只有有了民族原創(chuàng)動(dòng)漫產(chǎn)品，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展才有后勁，相關(guān)動(dòng)漫衍生產(chǎn)品才能得到開發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)自己應(yīng)得的利潤，反過來促進(jìn)民族原創(chuàng)動(dòng)漫發(fā)展。

二、發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫的措施和辦法

(一)政策法律支持

制訂相應(yīng)的法律法規(guī)，保護(hù)民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，同時(shí)，政府應(yīng)增強(qiáng)版權(quán)保護(hù)意識(shí)，營造健康的市場環(huán)境，加快建立健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，加大執(zhí)法力度，營造尊重和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、鼓勵(lì)和保護(hù)原創(chuàng)的法治環(huán)境。依法采取措施，積極鼓勵(lì)原創(chuàng)作品著作權(quán)登記，重點(diǎn)保護(hù)原創(chuàng)產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，加強(qiáng)版權(quán)市場的監(jiān)管，嚴(yán)厲打擊各種走私、侵權(quán)和盜版行為，維護(hù)動(dòng)漫市場公正交易的秩序，為民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供更好的環(huán)境。盡管在2004年，國家廣電總局向全國印發(fā)《關(guān)于發(fā)展我國影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的若干意見》，2006年4月，國務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)財(cái)政部等十部委《關(guān)于推動(dòng)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》，提出力爭5到10年使我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作開發(fā)和生產(chǎn)能力躋身世界動(dòng)漫大國和強(qiáng)國行列。2009年出臺(tái)《文化產(chǎn)業(yè)振興綱要》將動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)列為重點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，但民族原創(chuàng)動(dòng)漫在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要作用仍未能給予充分的重視。

(二)轉(zhuǎn)變動(dòng)漫觀念

不應(yīng)該將動(dòng)漫看作小兒科，應(yīng)該樹立全民動(dòng)漫、全齡動(dòng)漫意識(shí)，發(fā)達(dá)動(dòng)漫國家都是“全齡”動(dòng)漫，比如美國動(dòng)畫電影《怪物史萊克2》全球票房9．19億美元，這樣的票房，絕不僅僅是兒童觀眾貢獻(xiàn)的，龐大的成人觀眾群體是其收入的保證。日本動(dòng)畫片的觀眾平均年齡為32歲，其上限甚至拓展到了50歲。而我國主要定義在12歲以下的青少年，認(rèn)為動(dòng)漫是“小兒科”。國人必須擺正動(dòng)畫藝術(shù)的位置，像對待實(shí)拍電影那樣對待動(dòng)畫片的創(chuàng)作，只有不將動(dòng)畫片看成是兒童的“專利”，才可能在動(dòng)畫藝術(shù)方面擁有更多的可能性。“成人動(dòng)畫”將拓展動(dòng)畫藝術(shù)表現(xiàn)力，題材將會(huì)蓬勃發(fā)展，類型將不斷豐富。只有這樣才能進(jìn)一步挖掘動(dòng)漫需求，擴(kuò)大動(dòng)漫市場，從而促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)良性循環(huán)發(fā)展。

(三)樹立民族動(dòng)漫品牌，精心打造動(dòng)漫明星

品牌是企業(yè)獲得利潤的最好武器，動(dòng)漫品牌、動(dòng)漫明星是動(dòng)漫利潤的主要來源。藍(lán)貓、米老鼠、變形金剛等優(yōu)秀動(dòng)漫都會(huì)為企業(yè)帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)利益，沒有自己的品牌產(chǎn)品，就不會(huì)給自己帶來好的利潤。眾所周知，品牌競爭是現(xiàn)代市場競爭的主要手段，可謂“得品牌者得天下”。例如生產(chǎn)一個(gè)在美國售價(jià)9美元的芭比娃娃，自己只能拿到35美分的加工費(fèi)，絕大部分利潤被外資拿走［7］。民族原創(chuàng)動(dòng)漫品牌是抵抗外國動(dòng)漫入侵國內(nèi)市場的法寶，是中國動(dòng)漫的代言人。在動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)時(shí)將民族元素納入形象設(shè)計(jì)之中，同時(shí)讓消費(fèi)者和衍生產(chǎn)品生產(chǎn)者參與其中，設(shè)計(jì)出人們喜聞樂見的動(dòng)漫形象，以便衍生產(chǎn)品的授權(quán)、生產(chǎn)和開發(fā)。人們喜歡某個(gè)動(dòng)漫作品往往是從喜歡某個(gè)動(dòng)漫形象開始的。因此，樹立民族動(dòng)漫品牌，精心打造動(dòng)漫明星對發(fā)展民族原創(chuàng)動(dòng)漫具有重要意義。

(四)加大原創(chuàng)動(dòng)漫人才培養(yǎng)

動(dòng)漫屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其中創(chuàng)意是其核心，因此這就需要大量具備有創(chuàng)造力的人才。然而，現(xiàn)如今存在這樣一種現(xiàn)象:動(dòng)漫專業(yè)畢業(yè)生找不到相應(yīng)的工作，而動(dòng)漫企業(yè)又找不到所需要的人才，其原因是一般畢業(yè)生因缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力，只能從事一些簡單加工工作，成為動(dòng)漫生產(chǎn)流水線上的一環(huán)，而企業(yè)急需的是故事原創(chuàng)人才、動(dòng)畫產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才、網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)游戲開發(fā)人才，這已經(jīng)成為一個(gè)制約中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的緊迫問題。因此要大力加強(qiáng)原創(chuàng)動(dòng)漫人才培養(yǎng)，培養(yǎng)出更多具有深厚中國文化素養(yǎng)和認(rèn)同感的動(dòng)漫從業(yè)人員，從而突破我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大瓶頸。總之，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為一種朝陽產(chǎn)業(yè)，成為各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種支柱產(chǎn)業(yè)而受到重視，我國也應(yīng)該加快動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)時(shí)，必須提高國產(chǎn)動(dòng)漫的文化內(nèi)涵與吸引力，大力開發(fā)與推廣具有民族風(fēng)格與民族特色、符合民族審美標(biāo)準(zhǔn)與欣賞水準(zhǔn)的動(dòng)漫作品，充分開拓國內(nèi)外市場容量和未來空間，立足于本土文化，以獨(dú)特和鮮活的民族文化精神為根本，創(chuàng)作出人們喜聞樂見的動(dòng)漫作品，滿足人民群眾精神文化消費(fèi)需求，為支撐我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

本文作者：肖昕 單位：重慶郵電大學(xué)