現(xiàn)狀：誤讀新課程理念，讓“寫(xiě)作背景”失寵

語(yǔ)文新課程改革全面啟動(dòng)后，特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文是“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一。而這讓不少教師產(chǎn)生了誤解，以為從此不要文本的解讀，可以不要“思想性”了，于是就自覺(jué)地將“思想性”與“工具性”和“人文性”對(duì)立起來(lái)。因?yàn)闅v史的教訓(xùn)讓大家認(rèn)為，再像過(guò)去那樣強(qiáng)調(diào)“思想性”，語(yǔ)文課就缺少了語(yǔ)文味，課堂就有被異化的危險(xiǎn)；教學(xué)中還強(qiáng)調(diào)“思想性”，就會(huì)與新課程理念格格不入，成為觀念落后的標(biāo)志。于是與“思想性”息息相關(guān)的寫(xiě)作背景，也就無(wú)可奈何地失寵了。

態(tài)度：對(duì)不同文本的“寫(xiě)作背景”要區(qū)別對(duì)待

無(wú)論是把“寫(xiě)作背景”推上天，還是把它踩入地，這兩種態(tài)度都走了極端，都不可取。儒家文化中的“執(zhí)兩用中”的思維方式，為我們提供了一種可取的路徑。所謂“執(zhí)兩用中”，是指做事要根據(jù)不同情況，采取適宜的辦法。具體運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，就是要辯證地來(lái)看待和運(yùn)用寫(xiě)作背景這項(xiàng)教學(xué)資源。有些文本具有最完整的自足性，其寫(xiě)作背景與文本的關(guān)聯(lián)度較低，我們就可以將背景隱去，畢竟背景并非走向文本闡釋之門(mén)的唯一路徑；有些文本，不具有完全的獨(dú)立性，與背景的關(guān)聯(lián)度較高，我們就要適時(shí)適度地引入寫(xiě)作背景，為文本的解讀找尋一把匹配的鑰匙。不同的文本就應(yīng)該區(qū)別對(duì)待，不能一概而論。“執(zhí)兩用中”是我們處理寫(xiě)作背景資源的正確導(dǎo)向。

操作：學(xué)習(xí)傳記類(lèi)文本要特別強(qiáng)調(diào)

“寫(xiě)作背景”傳記類(lèi)文本與一般的文本相比，具有更大的真實(shí)性。這種真實(shí)性是一種強(qiáng)大的力量。無(wú)論是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還是觸動(dòng)學(xué)生的心靈，挖掘文本對(duì)于生命的關(guān)注問(wèn)題都是應(yīng)該的。因此，對(duì)于這一類(lèi)文本，我們?cè)趥湔n時(shí)需要搜集相關(guān)的背景資料，擴(kuò)展文本的信息容量。在教學(xué)中要調(diào)用相關(guān)的背景材料來(lái)幫助學(xué)生理解文本，喚醒語(yǔ)言的生命，增強(qiáng)文本的真實(shí)性力量。例如，我們引導(dǎo)學(xué)生閱讀《淘氣小浣熊》這本書(shū)，學(xué)生在整體閱讀后，很容易了解故事的梗概———一個(gè)名叫斯特林•諾斯的小男孩，孤苦伶仃，沒(méi)有媽媽?zhuān)职忠步?jīng)常不在家。他不得不與寵物為伴。

斯特林漸漸發(fā)現(xiàn)，圍繞在他周?chē)氖沁@樣一群活寶：古板的圣伯納犬、各種貓、一家臭鼬和一只烏鴉。有一天，他又在森林里發(fā)現(xiàn)了一只小浣熊———“小淘氣”。于是他全新的生活開(kāi)始了……故事的結(jié)尾是這樣的：“小淘氣”長(zhǎng)大了，已經(jīng)不適合做寵物了，于是，它決定去尋找自己的生活。故事在結(jié)尾處留下很大的想象空間：“小淘氣”的最終命運(yùn)是怎樣的？如果此時(shí)教師引入后續(xù)的背景材料，更有利于釋放這一傳記文本的真實(shí)力量。

教師可以告訴學(xué)生，諾斯在世的時(shí)候，人們最?lèi)?ài)問(wèn)的就是這個(gè)問(wèn)題。盡管諾斯后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)“小淘氣”，但難能可貴的是他仍然堅(jiān)持兌現(xiàn)了12歲時(shí)作出的承諾：不獵殺、不圍捕任何鳥(niǎo)類(lèi)和其他動(dòng)物。人即文本，文本即人，作者言行一致、熱愛(ài)動(dòng)物的情懷，更能感動(dòng)讀者。如果我們?cè)俑嬖V學(xué)生，1992年，斯特林•諾斯社團(tuán)買(mǎi)下了諾斯兒時(shí)在威斯康星埃杰頓與“小淘氣”共同住過(guò)的房子，并成立了一家博物館，學(xué)生是不是更會(huì)對(duì)文本產(chǎn)生強(qiáng)烈的信任感呢？

是不是會(huì)在心中升騰起某種與文本中的情境相遇的強(qiáng)烈期待呢？后續(xù)背景的導(dǎo)入，能夠讓文本變得立體、豐滿起來(lái)，最大程度還原全部的真實(shí)，讓傳統(tǒng)文本成為富有活力的真實(shí)學(xué)習(xí)情境。除傳記類(lèi)文本需要調(diào)用寫(xiě)作背景之外，對(duì)于那些和現(xiàn)在的學(xué)生生活有“隔閡”的文本，也需要調(diào)用恰當(dāng)?shù)谋尘敖榻B。因?yàn)檫@樣有助于讓學(xué)生跨越時(shí)空，將冰封的文本盡快地消融?？傊谖谋窘虒W(xué)中介紹寫(xiě)作背景并不過(guò)時(shí)。實(shí)際上在語(yǔ)文教學(xué)中，寫(xiě)作背景本身不是問(wèn)題，重要的是如何在文本學(xué)習(xí)中運(yùn)用好的問(wèn)題———能有效增加文本內(nèi)涵解讀的完整性，這才是最理想的運(yùn)用。

作者：陳亞亞