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小議傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化現(xiàn)況及保護(hù)

2021-4-9 | 音樂(lè)

傳統(tǒng)音樂(lè)存在現(xiàn)狀

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有時(shí)會(huì)導(dǎo)致某些傳統(tǒng)文化的消失。人類(lèi)在經(jīng)歷了三次工業(yè)革命之后,生活發(fā)生了翻天覆地的變化,這些變化是我們老祖宗無(wú)法想象的。目前我們生活的很多方面,都是電子合成的,音樂(lè)更不例外。原來(lái)我們圍坐在篝火旁彈琴唱歌的畫(huà)面,變成了現(xiàn)在燈光閃爍的迪廳和ktv。

在20個(gè)世紀(jì)80年代,我們的民族音樂(lè)學(xué)家通過(guò)耳朵和筆去田野間調(diào)研和采風(fēng),而現(xiàn)在我們只需帶上錄音筆和攝像機(jī)等設(shè)備去,然后回到電腦旁就可以輕松地完成。以前,我們的祖先唯一的娛樂(lè)方式是通過(guò)音樂(lè)和舞蹈表達(dá)感情和宣泄情感,現(xiàn)在,我們的手機(jī)或電子設(shè)備收藏了幾千首不同的歌曲,足夠我們欣賞。人們已經(jīng)慢慢對(duì)那種圍坐在一起的音樂(lè)活動(dòng)失去了熱情。

工業(yè)文明發(fā)展到現(xiàn)在,世界各地很多傳統(tǒng)音樂(lè)都受到前所未有的沖擊,人們漸漸拋棄了老祖宗留下的寶貴的音樂(lè)文化,尤其是近幾年,傳統(tǒng)音樂(lè)文化流失的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。幸運(yùn)的是,有一些可能還能在現(xiàn)代格式化表演的舞臺(tái)上找到縮影,但距離原貌已經(jīng)是十萬(wàn)八千里了。

對(duì)于西方主流強(qiáng)勢(shì)文化的影響,我們可以去接受和贊賞它的魅力,但是我們不能拋棄自己的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。文化沒(méi)有好壞,我們要尊重我們的傳統(tǒng)。我們的年輕一代中很多人已經(jīng)被西方的主流音樂(lè)理論和文化武裝了頭腦,年輕人對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)從態(tài)度上抵制和不接受。要想改變這種現(xiàn)象,可能還需要在音樂(lè)教育上做一些調(diào)整和改變。

傳統(tǒng)音樂(lè)文化的保護(hù)

民族音樂(lè)學(xué)自20世紀(jì)50年發(fā)表展至今,從一定意義上說(shuō),它推動(dòng)了傳統(tǒng)音樂(lè)在更為廣闊的人文環(huán)境中的發(fā)展,使保護(hù)傳統(tǒng)的工作更加完善。

近年來(lái),民族音樂(lè)學(xué)的發(fā)展拓展了音樂(lè)學(xué)研究的范疇,擺脫了早期民族音樂(lè)學(xué)研究范疇僅僅局限于當(dāng)前存活著的非西方古典音樂(lè)。而且,音樂(lè)學(xué)的研究視角,已經(jīng)從對(duì)音樂(lè)作為產(chǎn)品而轉(zhuǎn)向?yàn)殛P(guān)注包括作曲家、表演者和音樂(lè)消費(fèi)者在內(nèi)的音樂(lè)活動(dòng)的過(guò)程。拓寬了挖掘傳統(tǒng)民族音樂(lè)的研究視角,使我們更好地理解和掌握傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

另外,民族音樂(lè)學(xué)科開(kāi)拓了傳統(tǒng)音樂(lè)文化研究領(lǐng)域和價(jià)值。它不僅涉及非西方音樂(lè)文化,而且也研究西方古典音樂(lè)自身;它不僅探討國(guó)家民族、鄉(xiāng)村民間的傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng),同時(shí)也思考城市和傳統(tǒng)地區(qū)文化的特殊性。更有突破的發(fā)展是對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)歷史研究的涉足,不同于音樂(lè)史學(xué)的方法,它關(guān)注音樂(lè)在歷史和文化環(huán)境中的意義,使讀者更好地領(lǐng)悟和理解傳統(tǒng)音樂(lè)的重要性。可見(jiàn),只有掌握好了傳統(tǒng)音樂(lè)文化精髓,我們才能更好更容易去保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

當(dāng)下,傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)正在慢慢地減弱,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展沖擊著傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展,全球一體化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式讓世界“越來(lái)越小”,面對(duì)世界性音樂(lè)文化的兼容,世界各地的傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化該何去何從?我們的民族音樂(lè)學(xué)家該怎么樣去進(jìn)行工作,這是值得思考的問(wèn)題。

因此,我們面對(duì)即將要消亡的音樂(lè)文化遺產(chǎn),生活在這個(gè)社會(huì)的所有人都有一份責(zé)任。學(xué)者的責(zé)任,就是不斷地記錄文化史實(shí),不管是已經(jīng)消亡的、正在消亡的還是將要消亡的,要努力將傳統(tǒng)音樂(lè)文化中優(yōu)秀的部分,保留、傳承、發(fā)展下去。

本文作者:石中艷 單位:新疆師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院

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