作者：冉學(xué)瓊 張群 單位：江西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院

經(jīng)過(guò)了多少代人的努力，意大利美聲唱法與它的藝術(shù)學(xué)派在意大利的大地上生根、發(fā)芽了。歌劇誕生以后，人們?cè)谧畛醯母鑴≈校?ldquo;在繼承前人演唱意大利‘牧歌’的基礎(chǔ)上，研究怎樣在歌劇中把旋律唱得連貫而富有感情、節(jié)奏更富于表現(xiàn)力，怎樣把聲音唱得更美，以適應(yīng)歌劇內(nèi)容表達(dá)的需要”［1］(P42)。如在歌劇的演唱中，用一種有充足的呼吸支持、較豐滿明亮的共鳴、清晰吐字的聲音來(lái)演唱宣敘調(diào)，以一種改進(jìn)共鳴效果而加強(qiáng)了音量的單人獨(dú)唱來(lái)代替多人合唱等。從此，獨(dú)唱逐漸取代以前復(fù)調(diào)音樂(lè)中的大家一起唱，一種以表現(xiàn)人的真情實(shí)感、充滿生機(jī)和活力的歌唱聲音應(yīng)運(yùn)而生。到了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初，這種歌唱已初步形成一種較為完整的聲音訓(xùn)練體系，并逐漸地發(fā)展成為一個(gè)聲樂(lè)流派———“美聲學(xué)派”，其歌唱方法被后人稱為美聲唱法，其歌唱風(fēng)格亦被后人稱為Belcanto。

十七八世紀(jì)聲樂(lè)研究的經(jīng)驗(yàn)主義摸索時(shí)期

歌劇誕生以后，由于歌劇創(chuàng)作與演出的繁榮與發(fā)展，使研究歌唱理論和教授歌唱方法的學(xué)校、團(tuán)體、機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，如當(dāng)時(shí)的波倫亞、羅馬、米蘭、威尼斯、那不勒斯、佛羅倫薩等城市都相繼出現(xiàn)了歌唱學(xué)校，并產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的歌唱家和聲樂(lè)教師。卡契尼及佛羅倫薩“同志會(huì)”的成員是歌劇處女地的拓荒者，他們?cè)卺j釀歌劇的同時(shí)創(chuàng)造了美聲唱法這一新的歌唱方法，這種新的唱法繼承和發(fā)展了以前世俗歌曲和宗教歌曲唱法中所有接近于科學(xué)、趨向于完美的部分，提煉了以往聲樂(lè)演唱中的有益經(jīng)驗(yàn)。其中卡契尼是美聲唱法的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，對(duì)這一唱法的形成發(fā)展起了決定性的作用。卡契尼在其著作《新音樂(lè)》中，從歌唱的起音(硬起音和軟起音)、音準(zhǔn)、音色、呼吸、元音練習(xí)、花腔演唱等方面對(duì)美聲唱法的歌唱技法作了具體說(shuō)明歸納。卡契尼首次強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)專業(yè)必須傳授“科學(xué)知識(shí)”，但那時(shí)的科學(xué)知識(shí)畢竟有限，聲樂(lè)教學(xué)與研究主要沿用經(jīng)驗(yàn)主義的方法。

17世紀(jì)初，以卡契尼為代表倡導(dǎo)的美聲唱法，從佛羅倫薩起源，很快發(fā)展到意大利全境，經(jīng)過(guò)了一個(gè)世紀(jì)之久的試驗(yàn)型和經(jīng)驗(yàn)型后，逐步上升到了聲樂(lè)理論的高度。在將近一百年中，出現(xiàn)了皮埃爾•弗朗切斯科•托西(1653—1732年)、弗朗切斯科•安東尼奧•瑪米利亞諾•皮斯托基(1659—1726年)、安東尼奧•貝爾那基(1685—1756年)、尼科拉安•安東尼奧•波爾波拉(1686—1768年)、加姆巴梯斯塔•曼契尼(1714—1800年)等著名聲樂(lè)教育家與聲樂(lè)理論家，他們?yōu)槭甙耸兰o(jì)美聲唱法的“黃金時(shí)代”作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

托西是意大利美聲唱法波隆尼亞學(xué)派影響比較大的閹人歌唱家、聲樂(lè)教育家、音樂(lè)評(píng)論家。1727年他出版的《關(guān)于華彩歌唱的一些意見(jiàn)》一書(shū)是當(dāng)時(shí)極其重要、最具權(quán)威的美聲唱法經(jīng)典著作，也是歐洲最早論及歌唱法的專著，享有美聲唱法“第一顆寶石”的盛譽(yù)。在書(shū)中，托西對(duì)卡契尼的歌唱原則和訓(xùn)練方法作了精煉總結(jié)并予以詳盡發(fā)揮。托西的聲樂(lè)訓(xùn)練除了豐富和細(xì)化卡契尼的方法外，對(duì)顫音、花腔樂(lè)句和宣敘調(diào)的演唱也提出了自己的方法。此書(shū)是一本反映17世紀(jì)和18世紀(jì)歌唱實(shí)踐的重要文獻(xiàn)，對(duì)人們了解巴洛克時(shí)期的聲樂(lè)藝術(shù)與演唱實(shí)踐具有極高的價(jià)值。皮斯托基是意大利美聲唱法波洛尼亞學(xué)派的一位杰出閹人歌唱家和聲樂(lè)教育家。1705年，他在其家鄉(xiāng)波洛尼亞建立了著名的波洛尼亞歌唱學(xué)校。皮斯托基是托西歌唱理論的實(shí)踐者，他極力倡導(dǎo)具有器樂(lè)性效果的歌唱技巧，在聲樂(lè)器樂(lè)化方面比托西走得更遠(yuǎn)。他的學(xué)生因此蜚聲歌壇，最出色的是貝爾那基。貝爾那基于1730年起在意大利從事聲樂(lè)教學(xué)，他繼承了皮斯托基的歌唱理論，并發(fā)明了“快速花腔唱法”。

波爾波拉是18世紀(jì)那不勒斯學(xué)派最偉大的音樂(lè)家、聲樂(lè)教育家。1712年，他在那不勒斯創(chuàng)辦了一所歌唱學(xué)校。波爾波拉繼承了托西聲樂(lè)演唱思想，強(qiáng)調(diào)情感在演唱時(shí)的作用，重視對(duì)宣敘調(diào)的研究和訓(xùn)練，注重聲音的柔韌性和對(duì)氣息的控制。他發(fā)明的《單頁(yè)練聲曲》在聲樂(lè)史上起過(guò)巨大作用，培養(yǎng)出了像卡法萊利這樣偉大的歌唱家，其練聲曲被好幾代聲樂(lè)教育家所采用。曼契尼是18世紀(jì)意大利一位杰出的閹人歌唱家和聲樂(lè)教育家，他是波洛尼亞學(xué)派貝爾那基的學(xué)生。1774年他在維也納出版了《關(guān)于花腔歌唱藝術(shù)的意見(jiàn)和實(shí)踐體會(huì)》一書(shū)，這是18世紀(jì)繼托西《關(guān)于華彩歌唱的一些意見(jiàn)》后在聲樂(lè)專著中第二部卓越的著作。該書(shū)中，曼契尼繼承了托西和波爾波拉的聲樂(lè)演唱與教育思想，并根據(jù)新的歌唱實(shí)踐和當(dāng)時(shí)聲樂(lè)教育的新情況，較為完整地總結(jié)歸納了美聲唱法的新經(jīng)驗(yàn)，是現(xiàn)今研究花腔唱法統(tǒng)治時(shí)期的重要指南。該書(shū)出版以后的一百多年間，曼契尼的經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn)被廣泛采用，使曼契尼和他的這部著作成為聲樂(lè)領(lǐng)域的一個(gè)里程碑。

19世紀(jì)聲樂(lè)研究的“現(xiàn)代化進(jìn)程”

19世紀(jì)，由于閹人歌手退出歌劇舞臺(tái)，這就需要正常的男人、女人來(lái)扮演男、女主角。同時(shí)，由于法國(guó)“大歌劇時(shí)代”的興起與繁榮，威爾第、瓦格納作品新的歌唱風(fēng)格的盛行(要求用大音量和更寬廣音域以求得演唱符合歌劇要求的戲劇性效果)，這些迫使歌唱家尤其是男聲歌唱家，去努力挖掘聲音的潛力，探索美聲唱法新的歌唱方法。19世紀(jì)初期以來(lái)，歌唱家和聲樂(lè)教育家在遵循美聲唱法原有的美學(xué)原則和演唱技法的基礎(chǔ)上不斷地實(shí)踐探索，對(duì)聲樂(lè)理論的研究開(kāi)始進(jìn)入科學(xué)研究的領(lǐng)域，對(duì)聲樂(lè)演唱的理論研究開(kāi)始依據(jù)于科學(xué)的方法之上，從而開(kāi)啟了世界歌唱藝術(shù)的“現(xiàn)代化進(jìn)程”。

19世紀(jì)早期的羅西尼、多尼采蒂、貝里尼時(shí)代，歌劇音樂(lè)基本上是按照傳統(tǒng)美聲唱法的模式創(chuàng)作的獨(dú)唱曲和詠嘆調(diào)，這一時(shí)期的演唱基本上保持了18世紀(jì)美聲唱法的演唱技巧，聲樂(lè)理論也基本承襲了十七八世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)并有所發(fā)展。19世紀(jì)40年代，法國(guó)男高音歌唱家杜普雷茲發(fā)明了“關(guān)閉”唱法，又稱“掩蓋”唱法，他于1864年著有《歌唱的藝術(shù)》一書(shū)，該書(shū)詳細(xì)闡述了運(yùn)用“關(guān)閉”的原則及方法。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，波蘭男高音歌唱家德雷斯克發(fā)明了“面罩”唱法，在喉科醫(yī)生庫(kù)爾蒂斯的合作下，他們發(fā)表著作《發(fā)聲訓(xùn)練和聲音位置》，并將這種唱法理論化。這兩種唱法解決了男聲在唱換聲區(qū)和頭聲區(qū)的重大技術(shù)問(wèn)題，解決了男聲唱高音難的問(wèn)題，極大地提高了男聲在歌劇演唱中的地位，同時(shí)它們也為歌劇演唱的表現(xiàn)(如大音量、戲劇性等)提供了必要的技術(shù)手段。早在1755年，法國(guó)歌劇演員、聲樂(lè)教育家巴齊斯特•貝拉就通過(guò)研究與歌唱有關(guān)的解剖學(xué)，弄清了歌唱中各種不同器官特有的活動(dòng)以及整個(gè)發(fā)聲器官總的活動(dòng)，寫(xiě)下了《歌唱藝術(shù)》一書(shū)。他是第一個(gè)為了闡明歌唱理論而在聲樂(lè)方法中探討發(fā)聲器官生理結(jié)構(gòu)的人。