2021-4-9 | 教育德育論文
本文作者:沈海燕 單位:閩江學(xué)院思政教研部
德育的目的是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,擁有優(yōu)良的道德品質(zhì)。而歷史教育則可以通過歷史的學(xué)習(xí),使學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和自信心,從人類歷史進(jìn)程的角度認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值和意義,從而逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。審視歷史教育在中國大陸、臺(tái)灣與韓國中小學(xué)和大學(xué)教育的發(fā)展歷程,我們發(fā)現(xiàn),歷史教育在德育建設(shè)方面有著特殊的地位,發(fā)揮著重要的作用。
一中國大陸、臺(tái)灣與韓國歷史教育的發(fā)展脈絡(luò)及特點(diǎn)
1.中國大陸、臺(tái)灣與韓國歷史教育的發(fā)展脈絡(luò)。
(1)中國大陸。新中國成立以來,小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)都有開設(shè)歷史課。小學(xué)歷史教科書文革前有過4次修訂,1980-1990年代對(duì)教材進(jìn)行了3次修改,從1993年秋開始,小學(xué)取消歷史課,一些歷史知識(shí)安排在社會(huì)課里講授。初中和高中歷史教科書在文革前進(jìn)行過3次修改,主要講述中國歷史和世界歷史。1977年后,重新開始編寫初中中國歷史和世界歷史教材。1990年秋開始使用的初中歷史教材注重提高學(xué)生素質(zhì),因材施教,得到廣泛好評(píng),1992年秋季為全國絕大多數(shù)地區(qū)采用。1990年初,國家教委規(guī)定高中開設(shè)歷史課,2000年教材作修訂。大學(xué)思想政治理論課包含歷史教學(xué)內(nèi)容,共有9次修改,先后開設(shè)過“新民主主義論(包括近代中國革命運(yùn)動(dòng)史)”、“中國革命史”、“中共黨史”、“國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史”、“中國近現(xiàn)代史綱要”等課程。
(2)臺(tái)灣。二戰(zhàn)后,臺(tái)灣回歸祖國懷抱,臺(tái)灣開始使用國民政府編寫的歷史教材,1950年后臺(tái)灣獨(dú)立編撰歷史教材。1945年后臺(tái)灣的小學(xué)歷史教科書共歷經(jīng)6次修訂,歷史課程有時(shí)并入社會(huì)科,有時(shí)單獨(dú)設(shè)置。初中歷史教科書至今共7次修訂,1948年為國民政府在大陸時(shí)期編輯的教科書,正式在臺(tái)灣編寫的有6次,而以1994年版《國民中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在歷史課程方面的變動(dòng)最大,其中關(guān)鍵是加入臺(tái)灣史內(nèi)容。高中歷史課程前后有5次主要的修訂,最后一次修訂是1995年,增加臺(tái)灣史的內(nèi)容。
(3)韓國。無論小學(xué)、初高中,還是大學(xué),韓國學(xué)生都要接受歷史知識(shí)的教育。小學(xué)階段的歷史知識(shí)與社會(huì)科的其他知識(shí)是完全融合的,進(jìn)入初中階段以后,才有了獨(dú)立的歷史課程。第二次世界大戰(zhàn)后,韓國歷史課程先后進(jìn)行了6次課程改革。1954年,韓國進(jìn)行第一次歷史課程改革,歷史課被并人社會(huì)生活科。初中高中學(xué)生在生活課中學(xué)習(xí)韓國歷史和世界歷史。第二次課程改革結(jié)合國家的經(jīng)濟(jì)政策,突出產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)要求,以效率和實(shí)用為原則。1973年第三次課程改革將韓國歷史課定為小學(xué)五六年級(jí)至高中和大學(xué)必修的獨(dú)立課程。第四次課程改革加大了國史的教學(xué)內(nèi)容,并強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。第五次課程改革使歷史教育觀念更加現(xiàn)代化,并突出民族精神。第六次課程改革方案表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族意識(shí),指出從國際視野審視韓國歷史。[1]
2.中國大陸、臺(tái)灣和韓國歷史教育的特點(diǎn)。
(1)重視歷史課程的設(shè)置和改革。韓國十分重視歷史教育,二戰(zhàn)后,韓國先后進(jìn)行了6次歷史課程改革。國家從課程設(shè)置和編寫體制等方面保證對(duì)歷史教科書的管理,教材內(nèi)容上韓國本國歷史部分內(nèi)容逐漸增多,教學(xué)方式上更加重視歷史教育的實(shí)踐教學(xué),歷史教育的地位越來越高。中國大陸歷史課程設(shè)置和課程改革也是越來越引起政府的重視。小學(xué)、初中和高中的歷史教材編寫的主管部門層級(jí)在不斷提高,大學(xué)的歷史教育也是如此,“我國高校思政課的設(shè)置經(jīng)歷了一個(gè)由地方政府教育主管部門發(fā)布規(guī)范性要求、到由教育部制定規(guī)范性要求、再到由中宣部和教育部聯(lián)合制定規(guī)范性要求的過程。”[2]同時(shí)課程設(shè)置改革和師資培養(yǎng)、教材建設(shè)、教學(xué)改革和科學(xué)研究等配套整體推進(jìn)。
(2)強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的完整性。韓國歷史教育強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的完整性,完整性指從古到今時(shí)序完整性和歷史發(fā)展的邏輯完整性,這些由國家統(tǒng)一安排課程設(shè)置和教材編寫來保障。如韓國初中《國史》簡(jiǎn)潔地?cái)⑹隽藦氖非皶r(shí)代、國家的建立、三國時(shí)代、高麗的建立、朝鮮王朝的出現(xiàn)、日本殖民時(shí)代一直到當(dāng)代的韓國,給學(xué)生展示韓國歷史的全貌,同時(shí)也為高中歷史的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。中國大陸歷史教材按照時(shí)間先后順序來完整編寫各部分內(nèi)容。人民教育出版社1955年編的初中中國歷史4冊(cè),從遠(yuǎn)古直到社會(huì)主義三大改造完成。初中世界歷史兩冊(cè),上冊(cè)為古代史,下冊(cè)為近現(xiàn)代史。高中1956年比較完整的一套歷史教科書中國史下限至新中國成立,世界史從英國資產(chǎn)階級(jí)革命講到1954年日內(nèi)瓦會(huì)議。之后進(jìn)行的幾次課程改革,體系的完整性并無變化,下限不斷延伸。臺(tái)灣歷史教材的中國史以中華民族的發(fā)展為主,使學(xué)生明了中華民族的演進(jìn)和歷代疆域的變遷,了解中國悠久燦爛的歷史文化,但1994年后設(shè)立單獨(dú)的臺(tái)灣史。
(3)圍繞各時(shí)期主要任務(wù)開展歷史教育。韓國歷史課程改革隨著國內(nèi)國外形勢(shì)的不斷變化而進(jìn)行。第二次課程改革正值韓國經(jīng)濟(jì)起飛時(shí)期,歷史教學(xué)結(jié)合國家的經(jīng)濟(jì)政策,以效率和實(shí)用為原則。至70年代,南北朝鮮政治對(duì)峙加劇,要求每個(gè)人都要具有反共精神和民族精神。隨著韓國國力逐漸強(qiáng)大,在歷史教學(xué)中突出韓國民族精神。在全球化趨勢(shì)愈發(fā)明顯的情況下,提出以國際視野認(rèn)識(shí)韓國歷史,以使國民成為適應(yīng)世界發(fā)展的新公民。韓國的歷史教育使民眾具有團(tuán)結(jié)自信向上的民族精神。因此,韓國不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),而且社會(huì)公德水平也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋n國人充滿了民族自豪感。中國大陸歷史課程圍繞黨的中心任務(wù)來設(shè)置或改變。過渡時(shí)期、“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)期以及改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,歷史課程都進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。臺(tái)灣方面課程的改革主要基于學(xué)術(shù)研究成果或政治考量,“光復(fù)初期以‘去殖民化’為核心;中期以‘臺(tái)灣本土化’為核心;1993年后以‘臺(tái)灣主體論’為核心。”[3]中國大陸歷史教育保證了各時(shí)期主要任務(wù)的順利完成,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,歷史教育起到了提高中華民族的民族自尊心、自信心,保證全民族同心同德,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗的重大作用。
二中國大陸、臺(tái)灣與韓國歷史教育在德育中的作用及啟示
1.中國大陸、臺(tái)灣與韓國歷史教育在德育中的作用。
(1)進(jìn)行愛國主義教育。愛國主義教育是韓國歷史教育的重點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容上,從韓國形成發(fā)展史、韓民族遭受侵略的苦難史和抵御外來侵略的不屈抗?fàn)幨范喾矫鎸?duì)學(xué)生進(jìn)行大量教育,滲透民族自尊心、自信心。為培養(yǎng)學(xué)生的民族情感,除了系統(tǒng)講授歷史上可歌可泣的英雄人物的故事外,學(xué)校還經(jīng)常組織學(xué)生訪問歷史名流的故居舊址,韓國很多公共場(chǎng)所都矗立著抗日英雄的雕像供人景仰。韓國學(xué)校還規(guī)定,每逢奏國歌升國旗不論是誰在何處均必須肅立,通過多種途徑提升韓國人的愛國主義感情。中國歷史教學(xué)中把愛國主義教育放在突出的位置。教學(xué)目的要使學(xué)生從小就了解中華民族的光輝歷程和優(yōu)良傳統(tǒng),了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后一百多年來中華民族的深重災(zāi)難和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的歷史,了解我們從事的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是偉大的事業(yè),培育學(xué)生的民族自信心、自尊心、自豪感和自強(qiáng)不息的奮斗精神。但中國大陸愛國主義教育的內(nèi)容有些脫離實(shí)際,應(yīng)更多地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,使愛國主義更符合現(xiàn)時(shí)代,同時(shí)注意愛國主義應(yīng)該不是狹隘的,而是對(duì)祖國、人民和世界和平熱愛的愛國主義。