作者：梁霄云 朱孔來 單位：臨沂市蘭山區(qū)圖書館 濟(jì)南大學(xué)管理學(xué)院

改革開放以來，山東經(jīng)濟(jì)、文化及各項(xiàng)社會事業(yè)發(fā)展迅速，主要經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展指標(biāo)位居全國前列，已成為在全國有一定影響的經(jīng)濟(jì)大省、文化大省。然而由于山東人口眾多，總量指標(biāo)雖大，但人均占有量并不高，“大而不強(qiáng)”的問題比較突出。2008年7月，以姜異康為書記的新一屆省委，在歷屆省委工作思路的基礎(chǔ)上，根據(jù)新形勢的變化，做出了加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省建設(shè)的戰(zhàn)略決策。省第十次黨代會又對如何建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省進(jìn)行了具體部署，一個(gè)加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省的熱潮正在齊魯大地蓬勃興起。“經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略的提出，是新一屆省委在綜合“經(jīng)濟(jì)大省向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省跨越”、“文化大省向文化強(qiáng)省跨越”、“大而強(qiáng)、富而美的社會主義新山東”、“富民強(qiáng)省新跨越”等基礎(chǔ)上戰(zhàn)略思路的提升，是與歷屆省委多年來作出的工作部署既一脈相承、又與時(shí)俱進(jìn)的重要決策，是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)文化一體化發(fā)展趨勢的戰(zhàn)略抉擇，為新時(shí)期的新發(fā)展再次注入新的內(nèi)涵。筆者認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省”并不是簡單地“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”+“文化強(qiáng)省”，而是從“協(xié)同”的角度賦予了“強(qiáng)省”新形勢下的新內(nèi)涵。

1對經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省中“文化”的理解和認(rèn)識

“文化”一詞起源于拉丁文的動詞“Colere”，意思是耕作土地，后引申為培養(yǎng)一個(gè)人的興趣、精神和智能。文化的概念最早是英國人類學(xué)家愛德華•泰勒在1871年提出的，他將文化定義為“包括知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及作為一個(gè)社會成員所獲得的能力與習(xí)慣的復(fù)雜整體”。此后，文化的定義層出不窮。長期以來，人們在使用“文化”這一概念時(shí)，其內(nèi)涵、外延差異很大，故文化有廣義與狹義之分。就目前而言，狹義上的“文化”是指傳統(tǒng)意義上文化事業(yè)范疇的“小文化”(如藝術(shù)、出版、文物保護(hù)、圖書館、檔案館、新聞等);廣義上的“文化”是包含認(rèn)識的(如語言、哲學(xué)、科學(xué)、教育)、規(guī)范的(如道德、法律、信仰)、藝術(shù)的(如文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇)、器用的(如生產(chǎn)工具、日用器皿以及制造它們的技術(shù))、社會的(如制度、組織、風(fēng)俗習(xí)慣)為一體的“大文化”。筆者認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省”中所指的“文化”是廣義上的“大文化”，也即包含我們目前通常所說的堅(jiān)持“五位一體”推進(jìn)社會主義建設(shè)事業(yè)中除“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”、“生態(tài)建設(shè)”外的另“三位”。因此，在實(shí)施“經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略過程中，必須從廣義的角度來認(rèn)識新時(shí)期的“大文化”。

2經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系

經(jīng)濟(jì)與文化之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系:一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定水平后，其進(jìn)一步提升越來越需要文化力量的支撐，設(shè)想一下一個(gè)沒有文化品味或者文化底蘊(yùn)較差甚至是愚昧無知的國家和民族不可能發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛的國家和民族;另一方面，文化本身的發(fā)展客觀上需要有堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)后盾，沒有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，文化大發(fā)展、大繁榮無從談起，同時(shí)文化也只有向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展才能更好地為自身創(chuàng)造發(fā)展條件和獲取更大的發(fā)展空間;再一方面文化產(chǎn)業(yè)本身是極具發(fā)展?jié)摿Φ某柈a(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮會直接帶動經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展、大繁榮，正所謂“盛世文化興、文化興盛世”。因此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化的融合，必然會呈現(xiàn)出彼此依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的態(tài)勢。在當(dāng)今時(shí)代，文化已經(jīng)滲透到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動的各個(gè)方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的文化因素越來越凸出，商品的品牌和附加值、城市的品味和輻射力都有賴于文化含金量，經(jīng)濟(jì)文化一體化是大勢所趨。因此，實(shí)施“經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略，客觀上就要求經(jīng)濟(jì)文化化、文化經(jīng)濟(jì)化，全方位促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與文化的互融、互動。

3經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省的內(nèi)涵

經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省是一個(gè)涉及眾多領(lǐng)域、具有豐富內(nèi)涵的綜合性、系統(tǒng)性概念，筆者認(rèn)為應(yīng)該用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，從協(xié)同學(xué)、現(xiàn)代化進(jìn)程以及相對比較的角度來理解和把握其內(nèi)涵。

3．1用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來理解和把握經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省

用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看，“省”是一個(gè)大的區(qū)域經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省應(yīng)該是對“省”這個(gè)區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)其總量、結(jié)構(gòu)、功能、特征等提出一定標(biāo)準(zhǔn)要求的概括性描述，涉及到經(jīng)濟(jì)、文化及社會發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面，是一個(gè)內(nèi)容十分豐富的目標(biāo)集合體。

3．2從協(xié)同的角度來理解和把握經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省

從協(xié)同學(xué)的觀點(diǎn)看，建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省所涉及到的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面是“省域”這個(gè)社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，實(shí)施“經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略，客觀上就要求必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)方法，正確處理各個(gè)子系統(tǒng)之間的關(guān)系，使各個(gè)子系統(tǒng)能自成一體形成高效和高度有序化的整合，以自組織方式形成宏觀的空間、時(shí)間或功能有序結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)，進(jìn)而產(chǎn)生“整體大于部分之和”的協(xié)同效應(yīng)。

3．3從現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程來理解和把握經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省

從現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程看，現(xiàn)代化是一個(gè)長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，現(xiàn)代化過程是工業(yè)化和城市化相互交織的過程，要全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須首先完成工業(yè)化和城市化過程。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展表明，“大國”成為“強(qiáng)國”的過程，就是其工業(yè)化水平由比較單純的數(shù)量擴(kuò)張向數(shù)量擴(kuò)張與質(zhì)量提高同步發(fā)展直至達(dá)到“成熟”階段的轉(zhuǎn)變過程，在這個(gè)過程中城市化由快速發(fā)展轉(zhuǎn)到相對穩(wěn)定的發(fā)達(dá)階段。由于工業(yè)化過程中的成熟階段到全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化之間還有一個(gè)時(shí)期，因此，經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的一個(gè)特定階段，筆者認(rèn)為這個(gè)特定階段基本上與全面小康到基本現(xiàn)代化階段相對應(yīng)。

3．4從相對比較和競爭優(yōu)勢的角度來理解和把握經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省

強(qiáng)弱是比較而言的、相對的。經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省是立足于國內(nèi)各省(市、區(qū))間的相互比較而產(chǎn)生的，是在競爭中確立的，其主要指標(biāo)在國內(nèi)各省(市、區(qū))間的比較中應(yīng)該既“大”又“強(qiáng)”并處于領(lǐng)先或先進(jìn)位置，在國內(nèi)和國際市場中有較強(qiáng)的競爭力，并對其他省(市、區(qū))的發(fā)展能夠產(chǎn)生一定的影響和帶動作用。從這個(gè)角度看，經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省還應(yīng)該是一個(gè)相對的和動態(tài)發(fā)展的概念。