作者：田傳信 單位：浙江樹人大學(xué)外國語學(xué)院

一、校園生態(tài)文化建設(shè)可為大學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的特定環(huán)境

大學(xué)生發(fā)展需要特定的教育環(huán)境。校園生態(tài)文化作為一種全新的校園文化，強調(diào)校園生態(tài)環(huán)境與人之間的相互作用和和諧發(fā)展的關(guān)系，是高校可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，可為大學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的特定環(huán)境。校園生態(tài)文化根據(jù)其表現(xiàn)形式可分為：物質(zhì)層面的生態(tài)文化、精神層面的生態(tài)文化和制度層面的生態(tài)文化。

1.物質(zhì)層面的生態(tài)文化是校園生態(tài)文化建設(shè)的重要組成部分和重要支撐，主要為大學(xué)生發(fā)展提供良好的育人空間。校園物質(zhì)文化景觀凝聚著歷史的、人文的、社會的信息，富有特色的校園生態(tài)環(huán)境是高校開展生態(tài)德育的最佳場所，起到了“潤物細無聲”、潛移默化的效果。

2.精神層面的生態(tài)文化體現(xiàn)著校園生態(tài)文化的方向和實質(zhì)，是校園生態(tài)文化建設(shè)中最具價值的部分，主要為大學(xué)生發(fā)展提供良好的育人氛圍。精神層面的生態(tài)文化主要體現(xiàn)在學(xué)校師生總體的生態(tài)價值導(dǎo)向、生態(tài)行為和精神凝聚力上，具體包括校園生態(tài)文化傳統(tǒng)和被大多數(shù)師生員工認同要遵循的共同生態(tài)文化觀念、生態(tài)價值觀念、生活觀念、生態(tài)意識等。精神層面的生態(tài)文化建設(shè)能對大學(xué)發(fā)展產(chǎn)生不可抗拒的影響力，并且有持久的繼承性。

3.制度層面的生態(tài)文化是校園生態(tài)文化建設(shè)的制度保證，可為大學(xué)生發(fā)展提供良好的保障機制。制度層面的生態(tài)文化建設(shè)是校園各種規(guī)章制度的制定、實施以及使這種外在制度內(nèi)化為師生員工個體意識的過程。制度層面的校園生態(tài)文化建設(shè)對構(gòu)建和諧校園、促進大學(xué)生生態(tài)意識的養(yǎng)成和良好生態(tài)行為的培養(yǎng)起著重要的規(guī)范作用。

二、校園生態(tài)文化建設(shè)與大學(xué)生發(fā)展天然合一

校園生態(tài)文化建設(shè)與大學(xué)生發(fā)展的有機結(jié)合是高校校園生態(tài)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，校園生態(tài)文化是大學(xué)生發(fā)展的重要載體，二者相互合一。具體而言，二者在指導(dǎo)思想、基本原則、發(fā)展方略、動力來源、建設(shè)內(nèi)容和實現(xiàn)路徑六方面具有天然的合一性。

1.兩者都以科學(xué)發(fā)展觀作為自己的指導(dǎo)思想。黨的十六屆三中全會明確指出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀、新階段黨和國家各項事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。新時期加強高校校園文化建設(shè)的基本對策，就是以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，建設(shè)與社會發(fā)展相適應(yīng)的校園生態(tài)文化。隨著科學(xué)發(fā)展觀的提出，特別是把“以人為本”作為新時期黨的執(zhí)政理念和治國方略以后，人的全面發(fā)展，特別是大學(xué)生的全面發(fā)展也越來越多地引起人們的關(guān)注，大學(xué)生要成長成才、全面發(fā)展，同樣需要以科學(xué)發(fā)展觀作為自己的指導(dǎo)思想。

2.兩者都把多樣化作為自己所遵守的基本原則。倡導(dǎo)多樣化，是適應(yīng)學(xué)生成長成才的需要，采用多種方式、多種渠道來傳播文化知識和精神產(chǎn)品，能促成校園文化百花齊放、百家爭鳴局面的形成，促進校園文化的繁榮昌盛。倡導(dǎo)多樣化就要注重學(xué)生個性發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，大力促進學(xué)生個性的發(fā)展，讓學(xué)生有一個自由發(fā)展的空間。通過不同類別的校園文化來促進學(xué)生最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，引導(dǎo)他們更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

3.兩者都堅持“以人為本”的發(fā)展方略，充分發(fā)揮學(xué)生主體功能。“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容，同時也是校園生態(tài)文化建設(shè)的立足點和出發(fā)點，是高校培養(yǎng)人才的新理念。在校園生態(tài)文化建設(shè)過程中，要堅持“以人為本”的發(fā)展方略，從有利于大學(xué)生全面發(fā)展的角度去決定校園文化的建設(shè)方向。作為“大學(xué)生全面發(fā)展”中的主體，“大學(xué)生”在校園生態(tài)文化建設(shè)過程中，是直接的參與者，同時也是創(chuàng)造者，以學(xué)生為主體的校園生態(tài)文化建設(shè)應(yīng)立足全面提高學(xué)生的素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成為“四有”新人，注重學(xué)生個性發(fā)展，這是高校校園生態(tài)文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，也是加強高校校園生態(tài)文化建設(shè)的根本環(huán)節(jié)。

4.兩者都把創(chuàng)新作為自己的動力來源。創(chuàng)新是社會發(fā)展的要求，同時也是一個民族不斷進步的動力，更是校園文化建設(shè)不斷發(fā)展和大學(xué)生成長成才的力量源泉。只有不斷推進校園文化的發(fā)展創(chuàng)新，進行校園文化的物質(zhì)創(chuàng)新、精神創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，才能形成激勵學(xué)生認清使命和責(zé)任、把握方向、刻苦學(xué)習(xí)、銳意進取、全面成長的高校校園文化氛圍，才能形成科學(xué)的課外創(chuàng)新活動體系和高校創(chuàng)業(yè)教育機制建設(shè)，提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。大學(xué)生發(fā)展是一個動態(tài)的過程，只有把創(chuàng)新作為自己的動力來源，才能挖掘大學(xué)生發(fā)展的內(nèi)源性動力和外源性動力。

5.兩者都把大學(xué)生的成長和成才作為自己的建設(shè)內(nèi)容。成長的涵義：一是指個體的身體形態(tài)的外在表現(xiàn)。二是指個體內(nèi)在的精神狀態(tài)。大學(xué)生成長的意義和實質(zhì)是個體內(nèi)在精神的成長與發(fā)育，是“成長和才能在時間上變化的過程，這是成熟和環(huán)境相互作用這兩者的函數(shù)”。成才是大學(xué)生發(fā)展的價值空間，成才作為大學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要，體現(xiàn)了發(fā)展的意義和實質(zhì)。面對現(xiàn)實生活中諸多的矛盾，大學(xué)生精神成長也因個體的經(jīng)歷、生活背景、價值取向、情感體驗的不同，呈現(xiàn)出多樣化的特點，校園生態(tài)文化建設(shè)就是在大學(xué)生多樣化的選擇中賦予大學(xué)生精神成長的陽光，使其自由、和諧、健康地成長。成才是個體精神追求的反映，只有體悟成才對于自身發(fā)展的意義，積極參與校園生態(tài)文化建設(shè)，才能成為大學(xué)生“個體”的內(nèi)在需要和自覺行動。

6.兩者都把第二課堂作為自己的實現(xiàn)路徑。第二課堂既是大學(xué)生發(fā)展的重要途徑，也是校園生態(tài)文化建設(shè)的行為載體。大學(xué)生積極參加各類課余活動可促進大學(xué)生發(fā)展與校園生態(tài)文化建設(shè)的有機結(jié)合。第二課堂形式多樣，既包括教研室、學(xué)生班級和寢室這些基本的組織單元的小型活動，學(xué)生會、社團或院系內(nèi)跨專業(yè)的中型活動，全校的綜合性活動，也包括大學(xué)生的各類社會實踐活動。社會實踐活動本身就是校園文化的一種延伸和輻射，對校園文化生態(tài)和諧起積極維持作用，對大學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力的提高都有極大的促進作用。總之，要實現(xiàn)校園生態(tài)文化建設(shè)和大學(xué)生發(fā)展，就必須開發(fā)利用第二課堂的作用。