近年來(lái)，各高校在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)古代文學(xué)課程的教學(xué)方面進(jìn)行了不少有益的改革與實(shí)踐，如教學(xué)內(nèi)容的變革，現(xiàn)代化教學(xué)手段的采用，教學(xué)方法的靈活多樣，對(duì)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的重視等。這些教學(xué)改革措施的實(shí)踐，對(duì)增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)古代文學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣、打下堅(jiān)實(shí)的古代文學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、思考能力、鑒賞能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等頗有成效。但以上改革都是圍繞漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的古代文學(xué)課展開(kāi)的。而對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)以外的專業(yè)，如廣告設(shè)計(jì)與制作、涉外文秘、戲劇影視文學(xué)等專業(yè)的古代文學(xué)課程教學(xué)鮮有涉及，使這一領(lǐng)域的古代文學(xué)課程教學(xué)處于相對(duì)邊緣化的狀態(tài)，教學(xué)效果有待提高。實(shí)際上，《古代文學(xué)》課不僅是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課和主干課，對(duì)于各高校文科院系的戲劇影視文學(xué)、廣告設(shè)計(jì)與制作、涉外文秘等非中文專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是一門非常重要的基礎(chǔ)課，是學(xué)生了解豐富燦爛的中國(guó)古代文化、樹立民族自尊心和自豪感、培養(yǎng)扎實(shí)過(guò)硬的專業(yè)基礎(chǔ)、提高文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力及綜合素養(yǎng)的重要途徑。但是近年來(lái)，由于各種原因?qū)е碌摹豆糯膶W(xué)》課時(shí)的不斷減少，戲劇影視文學(xué)專業(yè)等藝術(shù)類學(xué)生的文學(xué)功底較淺，文化課學(xué)習(xí)能力有限，加上古代文學(xué)自身固有的特點(diǎn)，如時(shí)間跨度久，文字障礙多，知識(shí)面深廣，內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活有一定距離，實(shí)用性較弱等，非中文專業(yè)古代文學(xué)課程的教學(xué)遇到了一些問(wèn)題，如學(xué)生對(duì)古代文學(xué)課的重要作用認(rèn)識(shí)不夠，學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚，學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)等，亟須進(jìn)行改革。

針對(duì)以上問(wèn)題，筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中一直努力探索改革方法，根據(jù)廣告、文秘、影視等專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段等方面進(jìn)行了相關(guān)的改革實(shí)踐，使《古代文學(xué)》課程的教學(xué)更加切合各非中文專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，使學(xué)生在豐富多彩的古代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中充分認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)與各自專業(yè)之間的密切關(guān)系，從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高自我的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和綜合素養(yǎng)。首先，是教學(xué)理念的積極轉(zhuǎn)變。很多廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)以及戲劇影視文學(xué)專業(yè)的學(xué)生對(duì)古代文學(xué)課的重要作用認(rèn)識(shí)不夠充分，以為與自己的專業(yè)無(wú)關(guān)，不必認(rèn)真學(xué)習(xí)。這種認(rèn)識(shí)雖然并不足取，但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣欠缺這一巨大負(fù)面影響是顯而易見(jiàn)的。對(duì)此，筆者以為，教師應(yīng)該在教學(xué)理念上充分認(rèn)識(shí)到:古代文學(xué)并非簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸，而首先是審美教育、感染教育、興趣教育，需要教師在教學(xué)過(guò)程中高度重視文學(xué)的美感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美能力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中指出:“我們應(yīng)該使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。”古代文學(xué)教學(xué)也應(yīng)以其博大精深的內(nèi)容、精煉優(yōu)美的語(yǔ)言和真摯深厚的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的興趣，使其對(duì)古代文學(xué)經(jīng)典的愛(ài)好、對(duì)美的追求成為一種自覺(jué)。這種自覺(jué)有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下深厚的文學(xué)功底，獲得較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，對(duì)廣告專業(yè)的廣告文案設(shè)計(jì)，戲劇影視文學(xué)專業(yè)的影視劇本的創(chuàng)作均極有助益。其次，是教學(xué)內(nèi)容的合理取舍。古代文學(xué)課實(shí)際包含了中國(guó)古代文學(xué)史和古代文學(xué)作品選兩部分內(nèi)容，容量極大，即使在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課時(shí)量較多的條件下都很難講完、講透。而非中文專業(yè)本門課程的課時(shí)還不足前者的三分之一，學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力都普遍較低。在這種起點(diǎn)下，以文學(xué)史為中心，以作品講解為參照的傳統(tǒng)古代文學(xué)教學(xué)模式必然面臨尷尬。為了解決這種教學(xué)內(nèi)容繁多而課時(shí)量少、不同專業(yè)學(xué)生起點(diǎn)不一、專業(yè)要求各不相同的困難，筆者認(rèn)為應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行革新，對(duì)繁復(fù)的教學(xué)內(nèi)容作合理的取舍。

1．從宏觀角度來(lái)看，首先要改變傳統(tǒng)的文學(xué)史和作品選并重的模式，強(qiáng)化作品選，淡化文學(xué)史。使文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀、鑒賞成為本門課程的中心，而淡化對(duì)文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的講解。文學(xué)院非中文專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)本門課程的目的與中文專業(yè)學(xué)生并不完全相同，主要是為了了解豐富燦爛的祖國(guó)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)一定的文學(xué)素養(yǎng)，提高自身的思考能力、鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等，這些教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更多地得益于對(duì)經(jīng)典作品的閱讀、欣賞和思考;旨在求精，而不必也不能求全。因此，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，就要重點(diǎn)選取文學(xué)史上一流的大家、名家的名篇佳作，進(jìn)行細(xì)致、深入地分析講解，使學(xué)生能夠?qū)W一篇，精一篇，擁有一篇，受益一篇。真正做到突出重點(diǎn)，學(xué)以致用。

2．具體到作品的選擇上，也根據(jù)各專業(yè)的需要而有所不同。例如:戲劇影視專業(yè)的學(xué)生可以較多地講解為后世戲曲小說(shuō)創(chuàng)作提供了大量故事來(lái)源的史傳文學(xué)作品，以及六朝志怪小說(shuō)、唐傳奇、宋話本和元明清時(shí)期經(jīng)典的戲曲和小說(shuō)作品，既能以其跌宕起伏的故事情節(jié)、戲劇沖突來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能使學(xué)生用心揣摩古代優(yōu)秀劇作家、小說(shuō)家在故事情節(jié)設(shè)置、人物形象刻畫以及語(yǔ)言表現(xiàn)等方面的過(guò)人之處;從而對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)有所助益。而古代文學(xué)史上的很多著名文學(xué)家和優(yōu)秀文學(xué)作品中也都包含了明顯的宣傳自我、推銷自我的經(jīng)典案例，如先秦散文《戰(zhàn)國(guó)策•齊策四•馮諼客孟嘗君》中主人公馮諼以奇特言行推銷自我的例子等;以及大量廣告宣傳語(yǔ)中所包含的古代文學(xué)經(jīng)典語(yǔ)言，對(duì)廣告設(shè)計(jì)與制作專業(yè)的學(xué)生是有啟發(fā)作用的。第三、教學(xué)方式的不斷優(yōu)化和教學(xué)手段的現(xiàn)代化。

首先，教學(xué)方式的優(yōu)化很重要。由于《古代文學(xué)》課程的課時(shí)緊張，教師為了完成教學(xué)任務(wù)，往往采用“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，使學(xué)生完全處于被動(dòng)地位，只是匆忙地聽(tīng)和記而沒(méi)有參與的機(jī)會(huì);長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣，并不利于本門課程的學(xué)習(xí)。因此，需要適當(dāng)改變教學(xué)方式，從傳統(tǒng)的“滿堂灌”轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋熤v授和師生研討相結(jié)合的新模式，使學(xué)生的各項(xiàng)能力在自主學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程中得到提高。其次，教學(xué)手段的現(xiàn)代化。雖然文學(xué)課的教學(xué)重在教師的語(yǔ)言引導(dǎo)和啟發(fā)，但是多媒體教學(xué)手段的適當(dāng)運(yùn)用，在擴(kuò)大教學(xué)信息量、加強(qiáng)這門傳統(tǒng)課程的形象性和直觀性，縮短學(xué)生與古代社會(huì)的距離，縮小接受上的差距方面，確有其優(yōu)勢(shì)。例如，在講解先秦文學(xué)的“孔丘與《論語(yǔ)》”部分時(shí)，為學(xué)生課余播放電影《孔子》，有助于學(xué)生更直觀地理解孔子在《論語(yǔ)》中體現(xiàn)的政治思想和教育思想，以及春秋戰(zhàn)國(guó)之際紛亂動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，加深學(xué)生對(duì)先秦文學(xué)社會(huì)背景的認(rèn)識(shí)。講四大名著的重要章節(jié)時(shí)，均可輔之以相關(guān)的影視作品，使學(xué)生感受并分析文學(xué)作品和影視作品的不同魅力，體會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)向影像藝術(shù)轉(zhuǎn)變的技巧。這種較新穎的教學(xué)手段無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，也有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。最后，課外實(shí)踐活動(dòng)的加強(qiáng)。