2021-4-9 | 現(xiàn)代動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)論文
一、我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
(一)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)初步形成
隨著我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的總體推進(jìn),我省也于2006年把動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)定為新興經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè),并在政策、財(cái)政和組織上給予動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)多方的鼓勵(lì)與支持,加之省內(nèi)各大高等院校的教育研發(fā)和動(dòng)漫影視企業(yè)的積極參與,已使我省動(dòng)漫具備了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)條件。從2002年河北師范大學(xué)最早設(shè)立了動(dòng)漫專業(yè)以來(lái),河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)校、河北科技大學(xué)等也相繼展開了該專業(yè)的招生和教育工作,截至目前,每年畢業(yè)生單從數(shù)量上來(lái)看,已經(jīng)基本可以滿足我省動(dòng)漫行業(yè)崗位的需求。高校動(dòng)漫專業(yè)學(xué)科建設(shè)的日趨成熟,在人才的培養(yǎng)與儲(chǔ)備方面為動(dòng)漫行業(yè)提供了保障。石家莊的動(dòng)漫影視企業(yè)紛紛崛起,瑪雅、深度、海瀾等一批動(dòng)畫影視公司相繼成立,在動(dòng)漫制作技術(shù)、硬件設(shè)備和團(tuán)隊(duì)規(guī)模方面已經(jīng)達(dá)到專業(yè)先進(jìn)水平,并在商業(yè)運(yùn)營(yíng)方面形成了自己的穩(wěn)定局面。眾多動(dòng)漫公司的發(fā)展壯大為河北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)積聚了強(qiáng)大的力量,其立足軟件應(yīng)用的培訓(xùn)機(jī)制也在我省動(dòng)漫人才培養(yǎng)方面提供了一定范圍的技術(shù)支持。2006年石家莊市首屆國(guó)際動(dòng)漫博覽會(huì)成功舉辦,經(jīng)過歷年積累,該活動(dòng)已具備作品展示、真人秀表演、項(xiàng)目簽約、技術(shù)交流、理論講座等多項(xiàng)功能,在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的高度上,為河北動(dòng)漫的品牌推廣及在更廣范圍內(nèi)的交流、交易提供了穩(wěn)定的專業(yè)平臺(tái)。河北動(dòng)漫向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的迅猛態(tài)勢(shì)是有目共睹的,加之文化資源豐富、潛力巨大,2007年6月,國(guó)家新聞出版總署授予石家莊“國(guó)家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地”稱號(hào)。由以上資料分析我們可以清晰地看出,河北省動(dòng)漫向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的條件已基本形成。
(二)原創(chuàng)力不足制約我省動(dòng)漫發(fā)展
實(shí)際上,基礎(chǔ)條件的形成的同時(shí),我省動(dòng)漫在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程中還存在很多現(xiàn)實(shí)問題,其中原創(chuàng)力不足是根本原因。而動(dòng)漫原創(chuàng)能力主要包括想象力和表現(xiàn)力這兩個(gè)方面,充滿想象力的故事加上富有表現(xiàn)力的形式,那才是一部好看的動(dòng)畫片,然而,我省目前的動(dòng)畫創(chuàng)作在這兩個(gè)方面均顯得力不從心。
1.故事創(chuàng)作缺乏想象力
說到想象力對(duì)于動(dòng)畫片創(chuàng)作的重要性,就要先來(lái)談?wù)剟?dòng)畫片的虛擬性。動(dòng)畫的虛擬性體現(xiàn)在畫面上,則為角色表情、動(dòng)作的極度夸張和空間、光影的主觀性;體現(xiàn)在題材上,則可以表現(xiàn)那些由于年代、空間、地域等因素而難以用實(shí)拍手法表現(xiàn)的、非現(xiàn)實(shí)性的題材。虛擬性是動(dòng)畫在整個(gè)影視藝術(shù)門類中獨(dú)樹一幟的理由,而這種虛擬性無(wú)疑需要強(qiáng)大的想象力來(lái)支持。在這方面,我們可以舉出許多例子,例如,史蒂夫•希倫伯格筆下瘋癲可愛的海綿寶寶;岸本齊史筆下執(zhí)著堅(jiān)韌的漩渦鳴人;武內(nèi)直子筆下的愛哭鬼月野兔。這些作品不僅畫面的視覺效果精美,故事情節(jié)更是引人入勝,隨著故事的展開,片中具有鮮明個(gè)性的角色不斷深入人心,最終不僅動(dòng)畫熱播,由其衍生的舞臺(tái)劇、真人版電視劇、電子游戲、動(dòng)漫周邊產(chǎn)品等,更是創(chuàng)造了高額的經(jīng)濟(jì)收益。由此可見想象力對(duì)于故事編纂、角色塑造,乃至一部動(dòng)畫片最終成功與否是有著決定性作用的。當(dāng)然,并非只有非現(xiàn)實(shí)性的題材才需要想象力,即便是描寫校園、家庭、職場(chǎng)這些現(xiàn)實(shí)生活的動(dòng)畫,在基于邏輯性對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行設(shè)定,以及基于角色性格進(jìn)行行為、動(dòng)作、語(yǔ)言的設(shè)定方面,也同樣需要想象力。而我省目前在動(dòng)畫故事創(chuàng)作上仍舊普遍缺乏想象力,平庸的故事選題、直白的情節(jié)設(shè)定、毫無(wú)個(gè)性的角色語(yǔ)言是普遍存在的問題,這使動(dòng)畫在創(chuàng)作源頭上就遭遇瓶頸。省內(nèi)動(dòng)漫公司創(chuàng)作人員多來(lái)自各高校動(dòng)漫專業(yè),這些由于現(xiàn)行教育體制而在書山題海中長(zhǎng)大的年輕人,頭腦中充滿用于應(yīng)試的課本知識(shí),僵化的思維方式過早的封閉了他們的想象之門,表現(xiàn)在故事創(chuàng)作時(shí)總顯得無(wú)話可說、靈感枯竭。因此,提高動(dòng)畫創(chuàng)作者的想象力是當(dāng)前動(dòng)畫創(chuàng)作的當(dāng)務(wù)之急。
2.畫面表現(xiàn)力有待提高
動(dòng)畫的表現(xiàn)形式是其成功與否的另一方面。動(dòng)畫的表現(xiàn)形式由多種要素構(gòu)成,其中畫面和樂曲對(duì)整體效果表現(xiàn)起著決定性作用,這些要素都要以故事情節(jié)和角色為核心進(jìn)行設(shè)計(jì)。世界各國(guó)的動(dòng)畫人從未停止過對(duì)動(dòng)畫形式的探索,日本在這方面更是孜孜以求,二十世紀(jì)中期,大藤信郎巧借中國(guó)皮影與日本千代紙結(jié)合,成功創(chuàng)造了《孫悟空物語(yǔ)》等多部動(dòng)畫。緊隨其后,手冢治蟲將我國(guó)早期動(dòng)畫片《鐵扇公主》中的表現(xiàn)技巧創(chuàng)新重塑,創(chuàng)作出《鐵臂阿童木》等高水平作品。在這個(gè)發(fā)展過程中,我們可以看到日本對(duì)于他國(guó)文化解構(gòu)式的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用,使之成為日本動(dòng)畫片表現(xiàn)形式成長(zhǎng)的新鮮養(yǎng)料,此二人在動(dòng)畫形式上的探索研究為日本動(dòng)畫的成熟奠定了基礎(chǔ)。另一方面,對(duì)于本土文化的眷戀與挖掘則是日本動(dòng)畫不變的一貫主線,例如在《千年女優(yōu)》中,我們也可以看到日本各個(gè)時(shí)代的建筑、服飾、繪畫等藝術(shù)元素的展示,這種對(duì)于本土文化不遺余力的寫實(shí)表現(xiàn)形式,使動(dòng)畫在面對(duì)世界觀眾時(shí)產(chǎn)生了巨大的吸引力,除了通過劇情展現(xiàn)無(wú)國(guó)界的人性思考主題之外,由日本文化藝術(shù)支撐起來(lái)的精美畫面,使作品具有了對(duì)劇情的強(qiáng)大表現(xiàn)力,這也是其成功的另一要素。
由以上實(shí)例分析我們可以看出,對(duì)于一部成功的動(dòng)畫片來(lái)說,充滿想象力的故事是它的靈魂,而適宜且豐富的表現(xiàn)形式是其血肉,只有二者兼具才能使動(dòng)畫角色真實(shí)可信,才能成為面向觀眾講述故事、傳遞情感的好片子。然而一直以來(lái),我省動(dòng)漫作品鮮見從編劇、制作、產(chǎn)品推廣一次性實(shí)現(xiàn)省內(nèi)完成的獨(dú)立原創(chuàng)作品,更沒有讓人過目不忘的、個(gè)性鮮明的動(dòng)漫形象,這就使河北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈止步于音像、出版環(huán)節(jié),而由此衍生的動(dòng)漫產(chǎn)品可謂鳳毛麟角,至于游戲、服裝、文具、玩具、主題公園等深層市場(chǎng)的開發(fā)就更無(wú)從談起了,產(chǎn)業(yè)鏈的斷層使河北動(dòng)漫很難在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中樹立自己的品牌形象。這種情況凸顯出我省動(dòng)畫原創(chuàng)能力不足的現(xiàn)實(shí)。
二、河北民間藝術(shù)融入動(dòng)漫創(chuàng)作的思考
(一)民間藝術(shù)融入動(dòng)漫創(chuàng)作的可行性
在我國(guó),目前業(yè)界在挖掘本土文化、樹立國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫品牌這一點(diǎn)上,已經(jīng)達(dá)成普遍共識(shí)。因此,對(duì)河北獨(dú)特民間藝術(shù)資源的深入研究與學(xué)習(xí),拓展動(dòng)畫創(chuàng)作者的想象空間,增強(qiáng)動(dòng)畫表現(xiàn)的能力和技巧,成為我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可行之路。河北省民間文化藝術(shù)積淀尤為深厚,民間文學(xué)方面有耿村故事、河間詩(shī)歌、邯鄲成語(yǔ)典故文化等,可以為動(dòng)畫片劇本創(chuàng)作提供豐富的素材。民間美術(shù)方面,有武強(qiáng)年畫、衡水內(nèi)畫、蔚縣剪紙、內(nèi)丘神碼、太行民居、曲陽(yáng)石雕等,可以為動(dòng)畫片場(chǎng)景設(shè)計(jì)提供現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。民間戲曲與音樂方面有河北梆子、常山戰(zhàn)鼓、定州秧歌戲等,可以作為動(dòng)畫樂曲創(chuàng)作的靈感源泉。但是,如此寶貴的民間藝術(shù)資源,應(yīng)該以怎樣的形式與動(dòng)漫聯(lián)姻呢?其實(shí),民間藝術(shù)在動(dòng)畫片中應(yīng)用并非全新的事物,我國(guó)早期動(dòng)畫《大鬧天宮》、《驕傲的將軍》、《漁童》等,都在一定程度上借鑒了民間藝術(shù)元素。但是,原先已經(jīng)發(fā)展成熟的民間藝術(shù)風(fēng)格動(dòng)畫,已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代人的口味,這主要是因?yàn)樵谙喈?dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期里,動(dòng)畫創(chuàng)作都固守著這樣的思路,即用大家熟悉的民間藝術(shù)風(fēng)格,講述短小的傳統(tǒng)故事,說明一個(gè)淺顯的道理,給中國(guó)的小孩子看,達(dá)到寓教于樂的教育目的。但是,信息時(shí)代的“小孩子”已經(jīng)不同于從前了,在生活節(jié)奏、審美情趣、知識(shí)儲(chǔ)備、思考方式等方面都變化巨大,讓他們來(lái)看以前的動(dòng)畫,則故事短小必劇情單薄、道理淺顯必說教味濃、低齡化定位則人物臉譜化,總之是“教多樂少”。這種程度當(dāng)然無(wú)法滿足今時(shí)少年之需,更不要說讓青年人乃至全社會(huì)認(rèn)同了,如果將那時(shí)的經(jīng)驗(yàn)完全照搬到我省當(dāng)前的動(dòng)漫創(chuàng)作中,則必?cái)o(wú)疑。當(dāng)然,此種尷尬絕非民間藝術(shù)之錯(cuò),只是指導(dǎo)思想太過陳舊而已。因此,在確定了民間藝術(shù)融入動(dòng)漫創(chuàng)作的可行性之后,探索二者相融的新方法,成為擺在河北動(dòng)漫人面前的新問題。