論文發(fā)表網(wǎng)征稿音樂人文探究能力的培養(yǎng)

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　　論文摘要：多年來，我國高師鋼琴教學(xué)中存在著一定的誤區(qū)。從在鋼琴教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生音樂人文探究能力的培養(yǎng)的必要性和可行性入手，從更新教育觀念，優(yōu)化課程設(shè)置等方面重點(diǎn)闡述了如何在高師鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文探究能力，使其具備未來音樂教育工作者應(yīng)有的音樂修養(yǎng)和審美判斷力。

　　論文關(guān)鍵詞：音樂人文;探究能力;高師鋼琴教學(xué)

　　一、音樂人文思想探究能力的培養(yǎng)在高師鋼琴學(xué)習(xí)中的必要性

　　高等師范院校的音樂教育與專業(yè)音樂學(xué)院及業(yè)余音樂學(xué)習(xí)在培養(yǎng)目標(biāo)上有很大的差別。音樂學(xué)院以培養(yǎng)專業(yè)表演型人才為主，業(yè)余學(xué)習(xí)以提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)為主要目的，而高師音樂專業(yè)鋼琴教育的目標(biāo)是：培養(yǎng)中小學(xué)音樂教育工作者。使其具有較好的鋼琴伴奏技術(shù)并兼?zhèn)浠镜匿撉俳虒W(xué)能力，并具有良好的音樂修養(yǎng)和審美判斷能力。教學(xué)中必須突出鋼琴教學(xué)的師范特點(diǎn)，培養(yǎng)人才的綜合能力，使鋼琴教學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，最終達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格音樂教育人才的目的。多年來，在高師音樂教育中存在著一定的誤區(qū)，認(rèn)為音樂教學(xué)主要就是傳授音樂知識，培養(yǎng)學(xué)生的音樂技能，即音樂的“雙基”。較少從音樂以外的文化角度去診釋音樂，然而，“任何一種音樂都首先是特定文化的產(chǎn)物，它本身就是受著文化定義的。離開了文化，這些建立在形式和技術(shù)上的學(xué)科便成為懸浮在半空的、無根的東西，以這樣的方式所形成的解釋自然是不徹底、不到位，或不具本質(zhì)性的”。所有的音樂都來自于文化，扎根于文化的土壤。一部音樂史既是音樂發(fā)展的歷史，也是社會發(fā)展的歷史。在鋼琴學(xué)習(xí)中，僅有高超的音樂技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有較高的文化修養(yǎng)就不會有豐富的想象和對音樂深刻的領(lǐng)悟。音樂教育再也不能只是音樂知識的傳授與音樂技能的訓(xùn)練，必須要把音樂放在文化的大背景中去，培養(yǎng)學(xué)生主動探究知識的能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合人文素質(zhì)的目的。

　　在高師鋼琴教學(xué)中忽略對學(xué)生的音樂人文探究能力的培養(yǎng)，一方面阻礙了學(xué)生演奏水平以及音樂表現(xiàn)力的進(jìn)一步提高，更重要的是不利于作為未來音樂教育工作者所應(yīng)具備的良好的音樂修養(yǎng)和審美判斷力的培養(yǎng)，因此，提高學(xué)生的音樂人文探究能力，成為高師鋼琴教學(xué)中刻不容緩的重要任務(wù)。

　　二、在高師鋼琴學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生音樂人文思想探究能力的可行性

　　(一)高師學(xué)生具備較完整的專業(yè)知識構(gòu)架以及分析理解能力。高師學(xué)生具備較為完整的音樂專業(yè)知識構(gòu)架，如：音樂理論、中外音樂史、和聲學(xué)、曲式學(xué)以及配器學(xué)等學(xué)科，作為音樂基礎(chǔ)學(xué)科是高師音樂教育的必修課。這些課程使學(xué)生具備一定對音樂資料的分析、理解能力，為學(xué)生進(jìn)一步提高音樂人文探究能力打下了基礎(chǔ)。

　　(二)利用現(xiàn)代先進(jìn)、便捷的訊息獲取手段。學(xué)生可以選擇在國內(nèi)各大圖書館查詢并獲取相關(guān)文獻(xiàn)、音像資料，在音樂廳、藝術(shù)館直接感知音樂訊息。還可以充分地利用互聯(lián)網(wǎng)，以最便捷的方式和方法，最大限度的獲取最新、最前沿的藝術(shù)信息。

　　三、如何在高師鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂人文探究能力

　　國家頒布的《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中將藝術(shù)課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課，明確指出在培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)能力的同時(shí)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新能力。從人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性等方面，建立學(xué)生在學(xué)科間轉(zhuǎn)換、貫通、兼容、互置的多種能力，從而達(dá)到促進(jìn)人的全面發(fā)展。藝術(shù)課程不再是單一取向的技能學(xué)習(xí)，它從根本上改變了機(jī)械訓(xùn)練和重復(fù)模仿，讓學(xué)生圍繞以人文為主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)，其總目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)人的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的整合發(fā)展。

　　(一)更新教學(xué)觀念，改變教育模式，培養(yǎng)探究型人才

　　我國高師現(xiàn)有的鋼琴專業(yè)課的教學(xué)模式，長期沿用的是音樂學(xué)院專業(yè)教育的結(jié)構(gòu)模式。教學(xué)形式單一，一味強(qiáng)調(diào)技術(shù)訓(xùn)練，對藝術(shù)情感的表達(dá)重視不足。從國外高師的鋼琴教育動態(tài)來看，鋼琴教學(xué)重點(diǎn)已逐步從單純討論演奏技術(shù)向如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂性上轉(zhuǎn)變，在教學(xué)中更加注重實(shí)際能力的培養(yǎng)而不僅僅是追求曲目的難度。作為將來從事教師職業(yè)的高師學(xué)生，在鋼琴演奏上，所謂能力不僅是指彈奏的技能和曲目難度，更重要的是理解音樂的能力和表現(xiàn)音樂的能力。要想讓學(xué)生深入地了解鋼琴音樂文化，傳遞作曲家的創(chuàng)作思想，展現(xiàn)作品的風(fēng)格特征，僅依靠傳統(tǒng)教學(xué)模式中的教師灌輸式的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在高師鋼琴教學(xué)中，應(yīng)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立查找文字、音像資料的能力，提高他們對音樂人文思想的探究能力。

　　培養(yǎng)探究型人才首先必須將教育的中心由重知識傳授向能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)化，專業(yè)技能技巧可以教，但藝術(shù)感悟能力是無法直接傳授的。授之于魚，不如授之于漁，探究能力的培養(yǎng)對于高師學(xué)生尤為重要。探究能力是一種適應(yīng)一定學(xué)習(xí)活動的能力，是一種綜合能力，內(nèi)容非常豐富，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。就高師學(xué)生的探究能力而言，主要包括組織學(xué)習(xí)活動的能力、獲取知識的能力、運(yùn)用知識的能力以及伴隨學(xué)習(xí)過程而發(fā)生的觀察、記憶、思維等智力技能。探究能力的高低，直接影響到掌握知識的數(shù)量和質(zhì)量。更關(guān)乎這些未來的教育工作者對下一代，即未來的中小學(xué)生的培養(yǎng)方式。

　　高師鋼琴教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式中的以灌輸式的為主的教學(xué)方式，加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動地探究作品人文內(nèi)涵，準(zhǔn)確地把握作品音樂風(fēng)格。譬如，在布置學(xué)生彈奏作品前，要求學(xué)生對該作品的作曲家他所處的年代、民族及當(dāng)時(shí)的社會體系和藝術(shù)體制，作曲家的成長歷程，創(chuàng)作該作品時(shí)的人生境遇做深入細(xì)致的了解。只有充分明確了該作曲家的社會身份，才可能進(jìn)一步明曉和認(rèn)識其音樂的特殊品質(zhì)，進(jìn)而把握其作品的藝術(shù)風(fēng)格。教師可以引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大課外閱讀的內(nèi)容和范圍，主動利用現(xiàn)代便捷的信息渠道，通過國內(nèi)外各大圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視等各種途徑，查詢、獲取最權(quán)威、最前沿的相關(guān)文獻(xiàn)資料和音像資料;鼓勵學(xué)生參與相關(guān)學(xué)術(shù)會議，或觀看音樂會、藝術(shù)展演直接感知音樂訊息;為學(xué)生提供多種機(jī)會參與社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生走出校門，在民間采風(fēng)、社團(tuán)演出和藝術(shù)實(shí)踐中感悟音樂這一綜合聲音文化之魅力。

　　(二)優(yōu)化課程設(shè)置，加強(qiáng)音樂人文教育

　　新時(shí)代的高師音樂教學(xué)應(yīng)貫徹：以音樂審美為統(tǒng)領(lǐng)，音樂表現(xiàn)為載體，音樂創(chuàng)造、音樂文化為兩翼，音樂教育為基礎(chǔ)，形成各有側(cè)重、互相關(guān)聯(lián)、互相貫穿的高師音樂教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)體系原則。優(yōu)化課程設(shè)置，應(yīng)從藝術(shù)類基礎(chǔ)課和專業(yè)課延伸這兩方面著手。

　　1.優(yōu)化基礎(chǔ)課設(shè)置。音樂是綜合的聲音文化。文化是產(chǎn)生音樂的土壤，音樂是人類創(chuàng)造的文化現(xiàn)象之一，是人類文化的一種重要的形態(tài)和載體。音樂只有在文化的大背景下才能發(fā)揮音樂所具有的各種功能，否則音樂只能是孤立的聲響。音樂的人文屬性就表現(xiàn)在音樂的音響是物理的、感受是心理的、理解是文化的，作用是社會的。因此，在高師音樂專業(yè)基礎(chǔ)課設(shè)置方面，應(yīng)在高師傳統(tǒng)的中外音樂史的基礎(chǔ)上，從人類文化大背景出發(fā)，將音樂與民族、音樂與歷史、音樂與風(fēng)俗、音樂與本土文化、音樂與地理等各方面，實(shí)行全方位的互通。并積極拓展人文學(xué)科的其他領(lǐng)域，開設(shè)諸如人類思想發(fā)展史、文化發(fā)展史、世界主要文明地區(qū)文化發(fā)展概述以及中外音樂文化比較等全新課程，從多極發(fā)展、多元建構(gòu)的角度，科學(xué)合理地培養(yǎng)新時(shí)代、新標(biāo)準(zhǔn)下的教育人才。并通過撰寫小論文的方式，鍛煉學(xué)生分析問題、把握問題和表述問題的能力。

　　2.增設(shè)鋼琴文獻(xiàn)課程，引導(dǎo)學(xué)生深入探究鋼琴音樂流變，準(zhǔn)確把握人文內(nèi)涵。

　　(1)通過鋼琴文獻(xiàn)課程，指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握作品風(fēng)格。鋼琴藝術(shù)經(jīng)過幾百年的發(fā)展，歷代作曲家為我們留下了浩如煙海的經(jīng)典鋼琴文獻(xiàn)。不同時(shí)期、不同民族的作曲家的人文思想、審美觀念、作曲技法等都有不同，有些甚至大相徑庭，從而形成了各自完整的理論體系和風(fēng)格流派。深入了解作曲家的作品風(fēng)格是準(zhǔn)確表達(dá)作品內(nèi)涵的的關(guān)鍵。通過對鋼琴文獻(xiàn)的研究使學(xué)生充分把握鋼琴音樂發(fā)展的總體脈絡(luò)，在聆聽和研究各種不同風(fēng)格的鋼琴文獻(xiàn)作品中獲得感性體驗(yàn)。對比不同作曲家作品的時(shí)代風(fēng)格，了解在共性創(chuàng)作背景下其作品的個性特征，掌握作品與作品之間的縱橫聯(lián)系，并且融會貫通地梳理相關(guān)音樂信息，對鋼琴音樂風(fēng)格的歷史發(fā)展有一個全方位的立體概念，真正把握不同時(shí)期作品演奏風(fēng)格的尺度。出色的鋼琴文獻(xiàn)能夠?yàn)檠葑嗾咛峁┱_的指引，為演奏者提供表現(xiàn)此類風(fēng)格作品的演奏建議，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生具有演奏各種不同風(fēng)格音樂作品的能力，確立正確的風(fēng)格概念。

　　(2)通過鋼琴文獻(xiàn)課程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解作品內(nèi)涵。鋼琴文獻(xiàn)是作曲家創(chuàng)作思想的獨(dú)特表現(xiàn)形式，真正概括了作曲家的思想精髓。鋼琴文獻(xiàn)研究能力的培養(yǎng)，為學(xué)生對作品音樂內(nèi)涵的體驗(yàn)指引方向，幫助演奏者探索作者的構(gòu)思和音樂發(fā)展脈絡(luò)。通過這一課程學(xué)生可以積累大量相關(guān)的鋼琴文獻(xiàn)，擴(kuò)大音樂視野，更加豐滿而立體地了解作曲家的美學(xué)思想，挖掘作曲家通過作品以期表達(dá)的精神內(nèi)涵。幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握作品的風(fēng)格，詮釋音樂內(nèi)涵，逐步形成鋼琴演奏中音樂表現(xiàn)的良好分寸感，將作曲家藝術(shù)創(chuàng)造的精華形象地體現(xiàn)到演奏中。

　　(3)通過鋼琴文獻(xiàn)課程，指導(dǎo)學(xué)生正確表現(xiàn)音色藝術(shù)。鋼琴音樂是聲音藝術(shù)，多樣的音色在體現(xiàn)鋼琴音樂作品風(fēng)格與特色方面，在展示不同音樂流派與不同鋼琴藝術(shù)特征方面具有十分重要的意義。因此，在鋼琴的學(xué)習(xí)、教學(xué)和演奏中必須考慮作品所處時(shí)期鋼琴文化的特色。通過文獻(xiàn)學(xué)研究，我們可以充分了解鋼琴藝術(shù)發(fā)展過程中幾個重要?dú)v史時(shí)期：巴洛克風(fēng)格時(shí)期、維也納古典主義風(fēng)格時(shí)期、浪漫主義風(fēng)格時(shí)期、印象主義風(fēng)格時(shí)期和近現(xiàn)代音樂時(shí)期的音色風(fēng)格特征，通過對各個時(shí)期音樂風(fēng)格的對比、研究，探索出產(chǎn)生不同音色的關(guān)鍵性因素，進(jìn)而選擇更接近于作曲家那個時(shí)代鋼琴文化的音色風(fēng)格，用貼近作品內(nèi)容與思想感情的最美音色來表現(xiàn)作品。

　　鋼琴文獻(xiàn)課程將看似孤立、零碎的鋼琴文獻(xiàn)依照鋼琴藝術(shù)發(fā)展史為脈絡(luò)進(jìn)行梳理，從而構(gòu)建起一個經(jīng)緯交錯的鋼琴藝術(shù)文獻(xiàn)庫，使學(xué)生能對鋼琴藝術(shù)三百年有一個清晰的了解，并能更直接地掌握更多的鋼琴文獻(xiàn)，欣賞到更多風(fēng)格的作品，拓展學(xué)生的音樂思維空間。為鋼琴演奏、賞析提供最直接的幫助，對學(xué)生掌握各時(shí)期鋼琴演奏及創(chuàng)作風(fēng)格、提高學(xué)生對鋼琴理論知識的學(xué)習(xí)及提高音樂審美水平有著積極的作用。

　　在高師鋼琴教學(xué)中開設(shè)鋼琴文獻(xiàn)課，開發(fā)鋼琴文獻(xiàn)教學(xué)軟件并應(yīng)用于課堂教學(xué)，建立鋼琴文獻(xiàn)庫。改變過去單一的教學(xué)模式，從而讓學(xué)生掌握更多鋼琴文獻(xiàn)，開闊藝術(shù)視野，提高他們對鋼琴藝術(shù)的整體性認(rèn)知，使之從歷史發(fā)展的角度、民族的角度、個體研究的角度上去理解和掌握鋼琴演奏藝術(shù)，掌握不同時(shí)代鋼琴曲目的不同風(fēng)格，更好地理解和表達(dá)作品的人文內(nèi)涵。

　　綜上所述，我們應(yīng)該在今后的教學(xué)中更新教學(xué)觀念，改變教育模式，優(yōu)化課程設(shè)置，加強(qiáng)音樂人文教育，致力于培養(yǎng)新型探究型人才。在高師鋼琴教學(xué)中滲透對學(xué)生的人文探究能力的培養(yǎng)，使其具備未來音樂教育工作者不可或缺的的音樂修養(yǎng)和審美判斷力。

　　閱讀范文：副高電子論文發(fā)表網(wǎng)絡(luò)好比雙刃劍

　　本篇文章是由《通信學(xué)報(bào)》發(fā)表的一篇電子通信論文，是由中國通信學(xué)會主辦的一級學(xué)術(shù)性刊物，創(chuàng)刊于1980年，面向國內(nèi)外公開發(fā)行。其辦刊宗旨是及時(shí)反映中國通信科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平，交流國內(nèi)外通信科技新成果，促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步和人才成長，探索新理論、新技術(shù)。主要讀者對象為信息通信領(lǐng)域的研究人員、大專院校通信及相關(guān)專業(yè)的教師和研究生。

　　【摘 要】：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為一種手段、一種方式、一種工具，蘊(yùn)含了豐富而復(fù)雜的道德內(nèi)涵。重視和加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)德育是求生存謀發(fā)展的有力武器，使每個青少年都能跟上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的步伐。充分發(fā)揮教育主體的地位，正確看待網(wǎng)絡(luò)生活的兩面性，做好防范應(yīng)對措施，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)生活帶來的新的道德教育，引導(dǎo)青少年合理、正確的應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)生活和學(xué)習(xí)。

　　【關(guān)鍵詞】：網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 思想道德 雙刃劍 管理平臺